Mooji：成为蜜糖

问：当这种直接体验到来时，有什么好像想要更多。

无极：要检视一下这“想要更多”的欲求！看看它是否仅仅是念头的诱惑。我们对于觉悟的种种概念将我们囚禁在永恒的监狱里。我们总在期待有什么发生。就好像我们随身携带着一张关于觉悟的检验清单，以佐证自己对于真相的设想和见解都是正确的。列举一些我们最喜欢的关于觉悟真相的想法给你们听听：“一旦我觉醒了，我所有的问题就会迎刃而解”，“一旦我知道自己是谁，我就不会再感到痛苦了”，“解脱意味着我会常住持久大乐”。由此我们得出结论，如果生活中还有问题出现，我们就不可能知道自己的本来面目，因此只要喜乐还没出现，我们肯定就还没解脱。这些幻想让我们陷入了一个不断分裂的漩涡中。事实上，正是这张“如果一个人真正解脱了就应该如何”的清单逐渐损毁了我们真正的解脱。

有许多类似的念头盘旋在求道者心中！但是念头本身没有力量。仅仅是因为你相信了念头才给了它生命。因此，是你把这些障碍当作了真实。于是它们成为了你的体验，转而加重了幻相，然后识心与幻相开始缠斗，好像那从来不是它自找的一样。有个东西似乎很习惯于维持这种独立自主的感觉长久不灭。

问：我能明白我不需要念头，可它依然在那儿。

无极：那就让念头在那儿吧！甚至都不要试图排斥它。无视它！这就是圣人们所做的。他们渐渐无视了那些来自存在的念头所给出的暗示。不再给这些重复出现的受局限的念头任何关注，当一个纯粹的念头自空性流出时，你是清清明明的。没有任何与之相连的焦虑或者需求。

纯粹的念头没有压力，因为它没有隐藏任何企图；它是鲜活的，自然转化成行为。不需要任何训练来识别二者的区别。你唯一的任务就是：当念头出现并说“跟我们来吧”的时候，你运用觉知的能力去了知你只是在看着。然后念头的邀约就会失去吸引力， 本然的洞察力就会从持续的寂静中升起。

真的这么简单？是的，就是这么简单。这就是为什么你的识心拒绝承认，因为它秉持一条法令，“这还不够！”

在历史长河里，智者以他们独特的方式揭示了人类痛苦的永恒原因：你想要品尝蜜糖；你并不想成为蜜糖。

蜜糖无法品尝蜜糖！这是不可能的。因为你想一直品尝，通往真相的道路才永无尽头。这就是为什么你如此痴迷于“七步解脱法” （此处无极指一些灵修项目或书籍标榜必须通过一定步骤才能达至解脱）。七步之后，你还要吸纳更多；所有的书籍、各式各样的灵修方法和练习都为你所用。你用它们来拖延对自性的发现，而这种发现是当下的。所有这些不同的口味都是你兴趣所在，因此真相远离了你。你说你想要解脱，但是你想要分期得到自由。解脱即存在。它无法被分拆成整齐的小包装或者一个个步骤。

你问道，“如果无法品尝，那自由的目的是什么呢？”众生都沉迷于品尝体验：约定、冲突、紧张、不可预知、 传奇、承诺。甚至是失败，你都喜欢。

圣人的享受更加纯粹：没有执着，没有沉迷，没有渴望，没有需求，没有比较。他们的享受是鲜活的，和你是小婴儿时享受的方式一样。圣人享受整个世界，却没有痛苦烦恼。他们即是大喜乐，感受仅仅是种风韵，流过他们的躯体。感受中并无自性，因此它无所谓得失。有一种大乐超越了仅仅品尝蜜糖。成为蜜糖，这才是最高。

转载自新浪博客《妙高峰上》， no one重新编辑

2017年首次发布