《列子》：五十天醒来一次的人们

   做夢的狀態和清醒的狀態沒有本質的不同，只不過做夢的狀態短而清醒的狀態長，兩者都是心智的產物。由於清醒的狀態比較長，我們就把它想像成是自己的真實狀態。事實上，我們的真實狀態是第四境，它總是如其所是，也不知有清醒、做夢、沉睡三種狀態。因為我們稱此三者為「狀態」(梵avasthas)，就把「ruriya avastha」稱為「第四境」，但其實它不是其中一種狀態，而是真我真實而本然的狀態。一旦證悟真我，我們就明白它不是第四境。說「第四境」仍然是相對的，但超越第四」則是超越的。

                    ～馬哈希尊者

    辽远的西方南部边隅有一个国家，不知道国境的边界与何处交接，名叫古莽之国。那儿阴阳之气不交合，所以不分寒暑；日月之光不照耀，所以不分昼夜。那儿的人们不吃不穿而且总是在睡觉。他们五十天醒来一次，将梦中所做的当作真实，醒来所见的当作虚妄。

　　四海的正中有个中央之国，地跨黄河南北，横越泰山东西，方圆超过万里。那儿的阴阳节度分明，所以一年中有一寒一暑；黑暗与光明的分界清晰，所以一天中有一昼一夜。那儿的人们有的智慧，有的愚笨。万物滋生繁衍，人们的才能技艺包罗万象。有君主和臣下临朝执政，有礼仪和法制维持统治。人们的言论与行为，多得难以列举和计数。每天一醒一睡，认为醒时所做的是真实，梦中所见的是虚妄。

　　辽远的东方北隅有一个国家，叫做阜落之国。那儿的土地与气候常常干旱燥热，昼夜都有日月光芒照耀着大地，田里长不出好庄稼。那儿的人们只吃草根和果实，不知道用火烧熟食物。天性刚强彪悍，强弱相互欺凌，注重胜利而不崇尚仁义；多半时候奔忙走动，很少休息，常常醒着而不睡觉。

～叶蓓卿 译注