天地人三才,天地人鬼神,就是这个五个是不可缺的。单独谈看的见的天地人,不谈鬼神,也是不行的。看不见的,就是鬼神部分。孔子讲的,敬鬼神而远之,远之的意思,就是告诉我们要做人的事情,不做鬼神事情。
人的事情,就是人的文明。佛经的语言是人的文明,佛经可以超度鬼神。就是人的文明可以规范鬼神秩序。
人的秩序就是人伦,鬼神秩序,就是鬼神也要遵守人伦,各安其好然后就是太平盛世了。
处理鬼神问题比较多的,就是佛教道教,主要以处理鬼神为主。尤其道教,张道陵创道教,就是人和鬼神建立一种秩序,互相不乱人们安居乐业才可以。这就是民间的祭祀。
祭祀是很重要,就是说安抚鬼神的秩序。然后不要侵犯到人道。因为人是逃不了和鬼神互相影响的。人有三魂,都是和鬼神进行连接的。人和鬼的差别就是人有身体,鬼没有而已。所以修行先安抚鬼神,才能更往上修。人身难得,做人机会很少,好多做鬼的。人死后做鬼,所以鬼的数量大概是人的几百倍甚至更多。这里头就必须要用佛教和道教来安抚。所以民间,念经,祭祀,烧香祭拜,都非常重要。这就是天地人鬼神和谐。
人狂忽略鬼神,就会遭受鬼神的反击。人要有敬畏之心,不仅敬畏天地万物,还要敬畏鬼神。所以多念金刚经,普门品,鬼属于地府管辖,属于东岳大帝,阎罗王范畴。神属于天庭管辖。所以人要处理好人鬼神关系,这才是真正的文明。