滴天髓之十天干论点。

滴天髓之十天干论点。
1、甲木
“甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。”
闲暇时间看《滴天髓》论十天干，它把日主喜忌、调候喜忌都同归于一类。这段话的意思是说甲木需要丙火作用，没有这个丙火太阳，万物不生。春不容金，刚生的木不盛，极怕金来克，木容易折。如庚金坐寅木为绝地，不好发挥庚金正面优势。它跟后面“秋不容土”一样，本身木克土为财，甲木在申月，或是甲申自坐，都可看作甲木坐绝地。
火炽乘龙，火太旺需要辰土来调和。认为辰库水库，比子水、亥水作用更明显。水宕骑虎，这里水旺是指亥子水，水宕是指申子辰三合水，太旺需寅木来调合。用寅是因为火土长生在寅，也就是丙、戊长生在寅。

2、乙木
“乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。”
这里“刲”字是割取的意思，羊是未、牛是丑，也就是说乙未、乙丑是自坐财。怀丁抱丙，需要丙、丁火的作用。凤是酉，猴是申，类同乙庚合金，火可克炼金。
虚湿之地，这个“虚湿”指的是亥子丑，遇到午火也很缓解这个潮湿。单纯阳火还不行，就需要戊、己土来作用，尤其是戊土。过于“虚湿”，乙木的草根就烂在泥里了。
藤萝系甲之言，天干有甲，可春寅卯辰三月，可秋申酉戌三月。春秋两季乙日主，就需要甲，在月在时都有作用。
3、丙火
“丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。”
丙火生旺，不怕寒湿。能煅庚金，丙火克庚金，还需壬水冷却成器，遇到辛金合水反而火受克。己、丑土喜丙，但丙不喜己伤官。入寅午戌乡，甲木一来，火气焚灭。这里是说，丙火日主见了甲木就不能再有寅午戌来。尤其午戌，直接把木给烧没了。
4、丁火
“丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。”
这里强调的关键字就是“嫡母”，丁火的正印是甲木。丁壬合也作木看，依旧是强调木的作用。有这个甲木在，秋申酉戌生、冬亥子丑生，有甲木就能得助力。
每每见丁，都强调甲木印的作用，看来确实重要。
5、戊土
“戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。”
这里说戊土是中正厚载之土，大地之土。万物生长都需要土来作用，但土重不能火燥，需水润木疏。它怕冲，艮代表的地支是寅，坤代表的地支是申，也就戊寅、戊申怕冲克，更宜静。因为庚克甲，己合甲，戊就不太喜庚、己。
6、己土
“己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。”
已土湿土，田园之土，滋养庄稼田园。它不怕甲乙木盛，不怕水旺。它需要丙火作用，虽丙火不喜己伤官，但己土喜丙火来暖。但金一多，克木生水，这个土的养分就容易失衡。宜助宜帮，说到底还是喜火的作用。
7、庚金
“庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。”
庚金喜丁火来煅造，喜壬水来冷却为器。遇到水，金水相生，金水伤官清透晶莹。遇火而锐，可成所需器物。湿土润而生金，燥土脆金，阳土旺反而更容易让金折断。赢甲，是说庚、甲皆为阳金、阳木，碰撞更激烈。遇到乙木呢，阴阳相克，反成柔和。
这个“妹”子就用得很妙。
8、辛金
“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”
金钏、手饰之金，它不像庚金需火炼，它更需要“温润而清”，就是用水洗。而且要用壬水，不能用癸水，癸水雨露无根。它怕土重金埋，喜水来润土养金。于夏火旺，喜己土印来晦火生金。冬天水旺，喜丁火来暖，暖水养金。
9、壬水
“壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。”
壬水为江河之水，能泄金气。一片水流浩荡，尤其通根癸水时。遇到申子辰三合水局，壬水容易无制。化则有情，它可以合丁化木，丁壬合木，可以生火。从则相济，强调的是水火既济的作用，生于巳、午、未火旺的月份，可用火土，谓“相济”。
10、癸水
“癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。”
癸水属于阴水至弱之于，水虽弱，但能随天时、雨雪而来，达于天津。得龙而运，是说遇到辰库水库，可以滋养万物。遇到火土财官，比如戊癸合化，有丙丁火透干，就能化成火。遇到庚辛，因为癸水本弱，并不能很大程度泄耗庚辛金，不怕金弱。
对癸水而言，随天而运、化象斯真很有意思。天有雨露霜雪，遇火土、庚辛也可弱化强用。怪不得常说癸水时戏言“扮猪吃老虎”。
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滴天髓对十天干论点，它挺注意干支生旺情况的。而且在喜忌、调候方面比较笼统。这样整理下来，一些基础点就掌握了。说到底，不论干支，它们本质都是五行生克，强了需泄，弱了需生，在泄耗、生旺之间找到平衡。代入的角度、事物越多，应用也就越广泛。但本质就不复杂，天道恒常，大抵如此