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此处取四柱纯阴阳这种特殊的八字组合,纯阳的八字体现过刚的气质,但因为是阳,所以会体现阳光或者开朗、以及很Open的优点来,所以从内核上看,会有好的倾向。而外在呢,因为过阳,所以过于直爽和执着。
此处口恶,并非口出狂言,也并非骂人,而是指说话比较直,较少考虑别人的想法,心直口快,所以容易语言伤人。
而纯阴的八字,体现的则是与阳相反的特点。比如深沉、内敛、不善言词、不善表达,但是内心活动十分丰富,想法特别多。至于狠不狠,毒不毒,此处还不能下结论,要结合八字具体组合来看。
拱要拱马、拱禄、拱贵、拱福神,不要拱刑,拱祸、拱岁、拱时,阴阳贵在均协,病伤要有克制。
何谓拱?即三合局缺少中神,通过长生和墓库,拱出中神,虚以待用。比如八字见寅戌,就会拱出午。见申辰,拱出子。
所拱之物,是八字额外所带的,像是上天赐予的礼物一样。别人都是八个字,拱的就会有至少九个字。
此处,最喜拱的是禄星、贵人,马星等,子午卯酉,没有马,为何也有拱马之说?
因为,此处的拱,可能是包含了夹,夹拱不分家。比如原局有甲辰甲午,辰午中间,夹了个巳火,这个巳,便是马星。
何为福神?一般来讲,指的是吉神,财官印食。
何为拱刑?比如申辰拱出子,原局有卯,刑卯,便不喜。如果是乙日主,卯为禄身,被子所刑。因为所拱之物,是不实之物,虚的。比如,卯是禄身,表示身体,受一个不实的东西所刑,所以身体可能会有虚病,去医院也查不出来,查出来也不严重,但是不容易治愈,这样的情况。
拱祸,此处的祸,并非特指,所有不喜之拱,皆可为祸。
拱岁拱时之说,不一定为不喜,因为位置不能决定喜忌,要看对原局的影响。
丙辛合水,壬癸也是水,见戊不喜。
为何说涂?因为戊是土,见水则变泥,有涂之意。
壬子、丙午、丙午、壬子,水木精神,阴阳纯粹,余位无助,亦非常器;加以季秀之气,则旷世无忌,大德有容,乃丈夫也。
壬子造,阳刃格,阳刃太旺,官杀皆可制刃,也是两行成象。格局很不错。
卯酉,日出入之地;子午,阴阳始分之宫,遇之者,令人往来不定,岁运亦然。
日出扶桑,入于咸池。卯是太阳升起的时间,酉是太阳下山的时间,所以卯酉定义为日出日入之地。
卯酉也表示私门,广义的桃花,为何?因为日出日入之时,是暧昧之时,引申其含义即可。
子午阴阳,一个是半夜,一个是中午,阴气最重,阳气最重,所以说是阴阳始分之宫。
子午遇之,他乡外立,因为是阴阳两隔,表示距离远,阴阳相冲,就是不定。如果原局有子或午,遇到流年大运,也会有动的可能性。
巳亥为两极之地,地天斡旋;寅申为三停之方,邮递往来,如人遇之,多不执一。
巳是丙之禄,亥为壬之禄,丙为阳极,壬为阴极;
寅申为传送,寅为功曹,申为驿站,所以表示邮递往来。
丑未迟迟,辰戌速速,遇之令人执方,性不通变。
丑未多是贵人之地,体现贵征与稳重,所以表示“慢”;而辰戌表示魁罡之类,有迅速、快捷的特点。
辰戌之人,多固执。
辰戌,天罡与河罡,有“大”含义。所以八字带辰戌,但凡格局有成,必然想办“大”事。
丙子日,见壬寅,官杀混。寅处带丙长生,寅生丙,印星可表示家。家里带杀,不吉。
庚子见庚午,子午相冲,互为胎神白虎,这种情况又叫定位冲,级别能力大很多。
庚在子又是死地,见午为官,子为伤官,也有伤官克官之意,各种不祥,非止一端。
所说五鬼,只是一种性质的加重说法,并没有特殊的具体含义,和风水布局上的五鬼财运,关联不大。
戊寅见甲寅,甲克其戊,戊寅随势克甲寅,是支干纳音上下不和。除别有福神,方为福力。
戊寅与甲寅,地支相同,天干甲克戊,这种情况的克,是很难化解的。因为地支相同,表示贴身边克,别人很难拉开。
而戊寅纳音城头土,甲寅纳音大溪水,纳音方面是戊寅克甲寅。返克之。不过城头土在墙上,大溪水在地下,很难克到。
这种情况,总归不和,所以福力不大,除非别处有很好的搭配和救应。
癸酉见戊寅,戊土克癸水,又金气向绝乡,劫煞元辰居中。除得月令中秀气,方可为用,亦久而不佳。
癸酉剑锋金,金在寅处于绝地,寅在酉处为劫煞,也是元辰,大环境非常不好。
午酉相破。庚阳刃在酉,旺极;丁禄在午,也是旺。所以为旺中相破,丁为庚之正官,长生在酉,本是好事。但是阳刃与官禄互破,这便是美中不足之处。另午为酉的咸池桃花,也为不吉的一种因素。所以文中讲不全为福,并不无道理。
己未太常,在辛酉太阴乃己土食神,本是好事。但是从纳音角度来看,己未天上空,火死在酉,有灰飞烟灭之嫌。
不过,从另一个角度来看,己土自己的长生在酉,在食神处长生,又是食神,所以有美食之好处。酉在未处为白虎,辛酉又是太阴,这一点的干支搭配,会有隐患存在。
好与不好,皆与格局相关,不能因为一对干支,但定性,甚至长臂管辖,剑指大运,那是过份了。
乙丑、乙未见戊寅,是正财坐长生处,此长生又是劫财,所以会有他人帮助之好处出现。但是寅毕竟劫财,早晚会夺此财。
庚辰、庚戌见戊寅,好在寅是绝地,戊为生处,此乃传说中的绝处逢生之搭配。
《经》云:如得刚金济戊寅,欲绝不绝成福力。乙卯见戊寅,戊寅见乙卯,是大好命。
《丹阳书》云:三奇之际,尚有虚声;死绝之中,尤存生旺。盖三合、三奇,不合月分则不贵,如甲戊庚,有子午时方贵;乙丙丁,有寅卯时方贵。
三奇真贵,财官印也。死绝之说,乃是五行、干支长生的死地或者绝地。
单单一个三奇真贵,并不能当作十全好命,毕竟只是一种十神的搭配,有人事业飞黄腾达,但是家庭鸡飞狗跳;或者高处不胜寒,一不留神,身陷囹圄。贵为贵,结局美不美,还要仔细查看。
乙丙丁,是一种特殊的组合搭配,要求天干顺排,所谓三奇贵人是也。为何爱酉亥?因为乙生丙丁火,最终落地在丁,丁乃万家灯火,酉为日落时分,掌灯时候,丁便有用处。到亥时,万物沉寂,一片安静,只剩天空的星河互相遥望。丙火是太阳,丁火是星光,亥乃天门处,所以丁在亥,又是星朗天门。
当然了,以上皆是好处。如果地支相刑,破,害等,又是另一番另人纠结的景象了。
又云:凡三奇、三合,带月令中秀气,入贵格,亦不免庶出,过房作赘。
三奇,三合,不论贵气如何,容易庶出,或者过房给他人。为何?因为三奇三合之搭配,都要至少三柱的参与,容易与他宫结合,或者因别柱得力,得生,得贵气。因别柱而生,便是入了别人门下,成了别人的后继者。
当然了,这个时代,过房之人少之又少,所以,此处意义有,但已经随着岁月的流逝而日渐褪色了。
又云:凡命见三合、三奇,而本年不带,在四孟生,而得四仲、四季月日时,四仲、四季同论,及胎月日互换,干合或六合而本命不带,皆名曰掉太岁,多主离祖孤立,为人不得力,少救助,却宜义居,假合而立也,贵命则多倚仗而升进。
掉太岁,顾名思义,即是把太岁掉了。掉,便是扔在一边,偏离、远离之意。在八字组合中,年柱独立存在,月日时互相交涉,便有独掉岁君的含义,不只是三奇。
比如三奇月日时,为乙丙丁,年干是其它干支,代表月日时关系亲密,单单年柱孤悬三柱之外,虽说四柱是一个整体,但内部已经分化严重,导致年柱与日主关系不甚紧密,联系少之又少。这便导致年柱所起的作用甚微,经常看同人易学公号的朋友们都了解,年柱代表国家、祖辈、长者、领导等,如果和年柱联系较少,则受年柱的恩泽也会随之减少。正如原文所述:离祖、为人不得力,少人助等。
其中原文中“贵命则多倚仗而升进”的意思,便是月日时联系紧密,虽然不得年柱照顾,但周边照样有贵人,只是不来自年而已。比如时柱,代表奴仆宫、朋友宫,如果得时辰扶植,但是下属得力,或者子孙得力,等。
凡四柱带三奇、三合者,本身若不是过房、庶出,将来子孙必有过房、庶出、随母之子。
过房与否,在新中国成立之前,较普遍。在当今社会,比较少了。所以这个断语,有其历史性,大家参考即可。
同理,如上。
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