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盲派体用断八字绝技(不传之秘)


盲派体用断八字绝技(不传之秘)

一、 体与用的概念:

体用的概念,是从八字十神角度划分其“自我主体”与“外物客体”关系的。根据十神的性质,我们把十神分为属“体”和属“用”两大类。

属于我自己及自己所使用的,操纵工具,如同我们干活时拿的工具一样,这一类十神称为“体”。十神中的印是生日主的,还可代表母亲,是和我一体的;禄就是日主自己,还可以代表日主身体;比劫是帮扶日主的,还可代表日主兄弟姐妹。所以,日主与其印、禄、比劫都属于体。

不同的体做功,具有不同的含义。例如印制财就是凭借单位,学业手段取财了。如果是禄(或比劫)做功,那这个八字层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事肉体或气力等为主的辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就也有比劫取财而得大财的情况,那得要求比劫的做功效率很高。比劫做功又有炒作的含义,那些股票的大炒家,他们的八字做功,大部分都是用比劫的。还有一种禄做功的情况,却表示了吉,如辛丑日主在月支见酉为禄,年支又见卯,酉冲卯为禄做功,因为日主坐了丑(印)而不主辛苦,印禄相随,表示命主为有福气的意思,反而不主辛苦求财了,此即谓“禄逢印主有福

为我所追求的,我的目的和我想得到东西,这一类都属于“用",十神中的财和官就是人人都想得到追求东西属于用(需要注意的是,这里所说的“用”,与传统命理中的“用神”是两个不同的概念)。一般地,财或官就是人们生活当中所要追求目标代表现实生活中的财富身份地位荣誉权力等,当然,有些人追求的是精神境界精神享受,那也属于食伤的范畴。失去了这些人生目标命理也就没有什么意义了。

但是,食神伤官有点特殊,因为食伤属于人的精神体验的范畴,有智力、思想、快乐、享受财富头脑技术、手艺、学历含义,二者既属于我们本身的,又可以成为我们追求东西。根据命局需要,它们既可以为体,又可以为用。如一定要区分,则食神更近于体,伤官接近于用。

划分了体和用的概念,仍然还要财官是否与体有关系,即看为体者能否满足追求财官欲望。在现实社会中,财官到处存在,有办法得到当然可以升官发财没办法只能望之兴叹了。命理是对人生的表达,八字所表达的命之理,与人生道理是一样的。

命局中的财和官为用,是体要追求东西命局中有财官,也不见得命主就能得财或当官,如果财官与体没有关系,也不会是命主的,以官为例,不当官的人并不一定是命局没有官,相反,有时局中的官杀很旺,但无制无化又无功,为局中之害,这反面表示命主在官方面为凶。财的看法也相同,如年月见属用的财,但与体无关,此财虽明现于命局,却也是别人的。所以,体必须要和用发生一定的关系,即二者之间有刑、冲、合、害、破,墓等关系,才有可能使为用的财、官被日主(或体)得到八字就是这样来表述人生的。
八字分体用,与宾主的意义相近,都是盲派命理分析八字所用手段,只不过运用角度不同而己,各有其用途。



二、做功与功神、废神的概念:
八字是以体和用、宾和主表述人生过程。我们入手分析一个命局,就先从主位入手,即先看日干与日支,看日柱是占体还是占用,所占的东西在局中与它干支有何作用关系?如果占体了,就类同于我们的手,它必须要有事做,在八字中去作用别的神,绝不能在那里闲着;如若闲着,没有做功,不但成为差命,甚则无事生非。而财星及官杀星这些属“用”的东西,是我身外之物,如果在主位,就必须与在外的体发生关系,或被体制之,或被体化之,或被体合之等,为用之神有所作为方能为好命;如闲而无事,则命主不但不能发官发富,其则贫穷或为凶。伤官食神星为中性。食神略偏于体,伤官略偏于用,二者在命中既可被制,又可去制它,比如可用生财、制官杀或油秀等。我们将“体或主”和“用或宾”之间的这种相互作用关系称作做功,参与做功的字称为功神(互制双方都为功神),不参与做功的字称为废神或闲神,帮助功神做功的字称为辅神。分析一个八字,要重点看命局中的功神和辅神,闲神一般不看

如以主位的“体”来作用追求或制去宾位的“用",我们把主这种做功称为正向做功;还有一种,就是主位的“用”去追求宾位的“体”,称为反向做功(以后有专节论述)。正向做功的层次一般小于反向做功,有许多很大的格局,都属于反向做功。

体用、宾主之间如何作用叫做功?一般而言,体用、宾主之间进行刑、冲、克穿、合、墓都是做功的方式

三、能量效率概念

从前面我们看出,盲师一派看命不看日主之旺衰,只注重命局的宾、主和体、用之间的做功。以及如何做功,其实,做功这个词是个物理学的概念,我们还可以借用物理学的“能量”和“效率”这两个概念,以便更深入地理解八字做功的本质内涵

物理认为消耗能量产生效率谓之做功,八字也是这样。我们认为八字中的每个字都有能量天干能量低,地支能量高。我们可以天干地支之字理解成不同属性与方向能量体,由于它们之间要发生刑、冲、克、穿、合、墓、破等关系,这样,四柱的每个字之间就存在能量的碰撞、耗散与湮灭,结果产生效率,从而做功。所谓功神,就是消耗能量之后产生效率,散了功的十神所谓废神,就是耗散能量之后不产生效率没有做功的十神;废神的另外一种情况是既不消耗能量,也不去做功。


盲派命理引入能量效率概念,主要是为了评价八字做功的效率高低,也就是为了区分八字富贵贫贱层次,因为八字功效率的高低,直接主宰着命主富贵翁贱的程度。做功效率高,则八字层次较高;做功效率差,则八字层次较低。成功者的八字结构是有效率利用能量;平庸者的八字恰恰是无效率浪费能量成功者的八字功神多而废神少,或功神虽少但做功效率轻高;平庸者的八字则废神多而功神少,或虽有功神却做功效率低,通过这些评判,我们就可以命局中分辨出人的富贵贫贱等级。具体如何评价功效率的高低,我们在以后的章节中所讲的大量例子中,会有详细的讲解

四、贼神与捕神的概念

这一对概念是从宾与主和体与用的关系演化、延伸出来的,是做功的一种特例。

所谓贼神与捕神,是指八字中的在主或为体的字,去制在宾或属用的字,而且主或体较旺,相对较弱的宾或用的字被其制死了,制干净了,这种结构命局称做贼神与捕神结构(以下简称“贼捕"结构)。当然,在主的或在体的字也可被在客或为用的字所制而成“贼捕“结构(如下例即为属体的印星被制)。若原命局捕旺而无贼,大运见贼,也为“贼捕”结构

这就如同警察抓小偷一样,警察的力量一般是比较强的,如果小偷特别少,或者没有小偷,则他的强大力量无从体现。警察最喜欢小偷出现,一出现就被他抓住,从而立功受奖,其在俞理中的含义表现为做功。贼神与捕神的称谓也是从这里借用来的。

“贼捕”结构中,八字中的某字被制死、制净了,表示命主得到了这个字,大运流年见之为得到应期。对于“贼捕”结构命局,局中捕旺时,喜大运贼神出现;运中捕旺时,喜流年贼神出现;运中贼神临时,喜流年捕神到。以上为应吉。如果局中有捕而无贼,或运中见捕而不见贼。或局,运与流年都见捕而不见贼,都为应凶。

八字中的某字被制了,但没有制死,这种情况也做功,但不叫“贼捕”结构。这两种结构命局,其大运流年分析方法是不一样的。另外,有的命局看似为“贼捕”结构,但在具体分析时,却发现捕神出现大运流年却应吉,这就说明命局中的某个字没有制死,不符合贼捕结构条件。所以,局中某字何时制净了,何时没有制净,一定要细心排识。

其实,“贼捕”结构本质就是原局有一方形成了强大的势(即捕神),制死,制净了力量相对弱小的另一方(即贼神),但往往由于二者力量悬殊,做功效率不高,特别是那种原局“捕神”过旺而无“贼神”的结构更是如此。这种情况,就只有等待大运(或流年)出现贼神,被原局强大的势制去,做了较高效率的功,八字表现为吉,这也就是“贼捕”结构为什么喜走贼神大运(或流年)的根本原因

举例乾造:

癸丁甲己
巳巳戌巳男

分析:日主甲木无根,弃之不看八字气势,就看其势如何做功。地支已火与燥土戌结党成势,年柱癸巳自合,已旺制去了癸水天干丁克(反克)癸,癸水印星食伤制净了。已制癸,巳又入了主位的戌墓,戌也在火土势中,这个功就是日主的,印代表权力,制印得权,此人就是当官的命。

命局火与燥土很旺,登水弱极而被制净,为“贼捕”结构癸水为贼神。大运癸丑壬子。贼神到了,为局中制癸的应期,此人升至地委副书记。

局中印星癸水太弱,已合制癸的做功效率并不大,好在大运走贼,贼旺了,做功也就大了,又有日主坐下的戍土能将功神已火墓之,命主才做了大官,这是此命局做功的主要特点


不住十神特性那就用三国(二)

关羽官星太过,财生官,金主义八字必金多或金为喜,或20岁左右走金大运
张飞劫财强悍,必是劫财为喜,
赵云劫财正官组合
马超伤官忤逆+七杀暴烈,劫财强悍,四凶神四武神三者均有,故47岁早亡。
黄忠食神温和+正官顺从+正印安定,四吉神四文神三者均有,故老黄忠

还有刘备 :合多热情,食神温和
曹操伤官忤逆+七杀暴烈,劫财强悍,四凶神四武神三者均有,加正印安定,一印化三凶,头魂痛60岁亡。非奇者生太平之世必无用,正者生有事之世必不贵也。
太平之年取正,有事之秋取奇。这很重要。曹操 八字就是有事之秋取奇的案例。
诸葛食神温和,正官顺从正印安定,伤官为喜有新奇,印多则孤。
司马杀伤枭刃四凶神全部为喜的,,阴多则深沉
周瑜伤官生财伤官和财都为喜,但是碰到劫财大运嗝屁。
许褚劫财强悍,七杀暴烈,正官顺从,官杀与劫财羊刃全为喜,虎候。

一般情况下,凡命局
财多则愚,官多则贱,印多则孤,
伤多则害,刃多则残,禄多则贫,
马多则奔波,冲多则不宁,合多则热情,阳多则坦荡,阴多则深沉,墓库多则损六亲
无财不实在,无官少压力,无印乏福泽,无伤不新奇,无杀不威风,无根自立
食神温和,正官顺从正印安定,命局多者为人谦和;
劫财强悍,七杀暴烈,伤官忤逆命局多者为人乖戾。

强化记忆法:
无财不实在,财主欲望,财多则愚
无官少压力正官顺从,官多则贱
无印乏福泽,正印安定,印多则孤
无食少口福,食神温和,食多为伤

无伤不新奇,伤官忤逆,伤多则害。
无杀不威风,七杀暴烈,杀多病夭,
无枭不心理心理大师,为忌忧郁
无刃不倔驴,劫财强悍,刃多则残

财多愚,官多贱,印多孤,伤多害,刃多残,禄多贫,
马多奔波,冲多不宁,合多热情,阳多坦荡,阴多深沉,墓库多损六亲

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