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禄命祖师爷—珞琭子《天元巫咸经》注解【一】
#
古籍
#
易学
#
民俗
文化
? 【永乐大典】中说珞琭子古之
隐士
,其“
出自
兰野,幼慕真风”,且因“息一气以凝神,消
五行
而
通道
”。是“约九命“以“立三命”,故而
成为
中国
秦汉魏晋以后的禄命
祖师
爷。
珞琭子之名取《
道德
经》第三十九章:“不欲琭琭如玉,珞珞如石”之意。《天元咸巫经》以干为禄,以支为命,以
纳音
为身,以四气向背定人贫富,以
节气
深浅
顺逆定人
吉凶
,无有不验。
《天元巫咸经》是刊载于《
古今
图书集成》
艺术
典籍
之中,至今还
没有
单行本
问世
。这本书是以日、时统计而取人
吉凶
祸福
,
没有
涉及
到月令旺衰及
格局
,通过《天元咸巫经》
日柱
与时柱的统计
可以
举一反三,延伸
日主
十
天干
的
结构
。有心人此经
可以
背诵
。
天元巫咸经
注释
甲木
自坐:
一、
甲子
日:
喜
生于
冬季。
文人
之所系,
调候
须火。注:此即是月时印格,
一生
清高。
二、
甲寅
日:
自坐禄根临官,乃是有
主见
之人,须有
财官
旺支。
三、
甲辰
日:
辰乃印库,性柔和而得
实权
,
调候
生
夏月
,火炽
成龙
。
四、
甲午
日:
夏生
一生
有财。
调候
须水。
五、
甲戌
日:
自坐
伤官
之库,不易
生财
,
也是
自坐
空亡
,但
为人
仁善。
六:
甲申
日:
坐绝,天元坐杀,须见
丙丁
。
时柱
一、甲
子时
:
有天月德
贵人
,通根于月柱主有权之人。
二、
乙丑
时:
劫财
【丧妻
败财
】坐辛
正官
之库(丑)有权
无名
,
晚年
有损
财之忧。
三、
丙寅
时:
月柱有
财官
者【巳午申酉】,家
财富
有。注:秀气是指
财官
贵人
,禄旺之支【在月尤佳】
四、
丁卯
时:
时上
羊刃
,即使是佳命(
羊刃
驾杀),
也是
无祖业与妨妻之命。
五、
戊辰
时:
时上
偏财
,坐印库,须生与夏季,即为得辰之
调候
,佳命。
六、
己巳
时:
天干
甲己合财,
晚年
财虽旺,因合而有散,心地纯厚。
七、庚午时:
日时对冲,
七杀
生财
。
晚年
自立
更生,
一生
辛劳而有
结果
。
八、
辛未
时:
正官
坐天乙
贵人
。
晚年
大吉。
九、
壬申
时:
时柱
杀印
同根在申,另透
七杀
,
杀印
相生
者吉。若
四柱
另透【壬.癸】则为化杀为印,主
一生
多变,亦主辛劳。
十、
癸酉
时:
生于
秋季,为
官印
双清。
生于
其他月支,
晚年
清秀名士。
十一、
甲戌
时:
亦
生于
戌月,四见
伤官
入库,自由无依。
十二、乙
亥时
:
劫财
,坐亥中甲
比肩
,
一生
不宜
从事
名利之争。
提要
:
一、广
多者
凶,广是指四见有禄,帝旺,以及三合三会透
天干
,即
等于
日主
若不堪扶。
二、水多
五行
性属漂泊。
三、金多
五行
属【
伤身
】。
四、比劫多根,
一生
不
聚财
,妨妻。
五、
日主
无根
,而财杀独旺者,能吏之士。
六、合神受克,妨妻妨夫。甲己见乙,丙辛见壬…等)
七、
格局
【一干
地支
三四通根)体弱。
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