想学八字命理，该从哪入手【二】

   笔者写了一篇《想学八字命理，该从哪入手》，引起了很多易友的关注，说明民俗文化很美，很多人也很想掌握这门古老文化，就是不知从哪入手。很多易友学了很多年也不得其法，时准时不准。八字命理是《易经》分支旁出，她是经过社会稳定，人民过上好日子后才产生的一种新学说。董仲舒、王充生活在汉朝，中国历史只有汉朝才稳定了400多年，汉朝这400多年是命理学孕育期，后面唐宋命理学发展到了顶峰期，八字命理模型出现。从唐.李虚中的年月日，纳音五行算命，到宋.徐子平的年月日时四柱八字，正五行算命，八字命理理论基本定型，后人们很难再跳出此理论框架，也没有大的创新。从历史角度来看，社会越稳定八字命理发展的越好。只要命理学出现学习高潮社会必将昌盛，我们这一代人是最幸运的，因为生长在盛世，此盛世繁华超过了历史上任何一朝。话又说回来现今文化真是眼花缭乱，什么都好什么都不好，耳朵里充满了各种“专家”“教授”的声音，还有所谓的“科学”遍布各个角落，我们又出现了一种新“迷信”现象，凡是都要讲科学，讲证据。八字命理是“四维空间”的古老知识，拿不出“科学”证据，就得到了“不科学”的名声。现今这种“科学迷信”现象对八字命理是一个不小的冲击，但笔者相信文化现象一定大于迷信现象，用时间来证明吧。

    学习八字命理是从准不准入手？还是从文化入手？这个问题我经常跟易友讨论。如果从准不准入手，很容易就“走火入魔”，因为八字命理是历史长河中产生的一种文化现象，“走火入魔”的人很喜欢扮演“大师”，幻想受万人爱戴，金钱供奉。把这美好民俗文化拿来装神弄鬼，粉饰自己，如今这样的“大师”我见多了，真是千奇百怪丢死人了。如果从文化入手，您就会踏踏实实的把笔者上篇写的六大步背完，把所有八字命理古籍安静的读完，研究八字命理的历史走向，不仅学习八字命理古籍，还有阅读国学典籍，了解整个国学的脉络，您会发现咱们的八字命理如此之美，她是从老百姓的视角来看整个社会现象，不是宏观视角，是一微观视角，用微观视角来诠释整个社会现象。这种视角是八字命理独特魅力，妻财子禄寿是咱们一辈子的追求，也是现今提出的小康社会到全面小康。

  下面笔者带着大家来分析一个案例，如何运用六大步知识点来看八字。

坤造  戊午

          戊午

          戊申

          己未

   古籍中说“戊申日是孤鸾土猴——夫星坐绝，有才学先友后婚之女命”。

   我们先说什么是“孤鸾日”，笔者上一篇写到了命理六步，其中一步谈到了干支禄绝，“孤鸾日”就是来源于干支禄绝，甲禄在寅绝于申，戊日主的夫星是甲乙木，克我者为官杀，申为寅之绝位。如果命理六步烂熟于心，很快就对“孤鸾日”理解了，如果您不熟命理六步，我怎么说您都不明白。有四日出生的人命犯“孤鸾”，甲寅日—木虎、戊申日—土猴、辛亥日—金猪、丁巳日—火蛇。大家看看是不是来源于干支禄绝。

     凡是犯孤鸾日的女性，为什么有才学，因为身旺，身旺的人有追求敢追求。对婚姻的态度是，对方只要爱自己有没有钱无所谓，并且未婚同居。婚后又后悔，因为贫穷夫妻百事哀。夫绝用现在的话说，老公能力不行，不会挣钱，光有一副好衣架没有用，男人必须得有经济基础，否则那有家庭基础，婚姻必出危机，现今就更不稳了。

   用干支禄绝的方法看婚姻一目了然，把夫星引到月、日、时支上看，月支代表16-30岁，日支代表30-45岁，时支代表45-终老。如果您是38岁，看日支是什么字，假如您的八字是甲木，自坐寅木，对不起您夫星坐绝位，老公一定是累赘，要不债务累累，要不疾病缠身，象包袱一样拖累着您，让您痛不欲生。

   干支禄绝法就是十二长生法，最好夫星坐临官帝旺位。