《五行精纪》之君臣庆会

 君臣庆会，天地德合，是两个格局。天干为天之清气，地支为地之厚载，本来天干亲上，地支亲下，但两柱若在同一旬中，且天干地支双合，谓之“君臣庆会”。如己卯得甲戌，两者同在甲戌旬;辛卯得丙戌，两者同在甲申旬;戊戌得癸卯，两者同在甲午旬，其余类推。

 两柱不在同一旬中，干支双合者，为“天地德合”。如庚午人，他柱得乙未，两柱分别在甲子、甲午旬;如甲子人，他柱得己丑，两柱分别在甲子、甲申旬;甲午人得己未，分别在甲午、甲寅旬，谓之“天地德合”之数。辛卯松柏木，纳音旺在卯，为自旺之木，得丙戌屋上土，屋上土上之丙为火，戌为火库，为火生之土。木有仁恕和柔之性，土性厚德载物，可为松柏木福壮之基础，此即“天地德合”，论吉。

  戊戌平地木，遇癸卯金箔金，虽然也是双合，然而平地木未能成器，而金箔金属成器之金，纳音往来金木相克，此种合不以全吉论。

  甲子、甲午金人，他柱若见丑未得合，可有贵气，若纳音金生旺，可论富贵长寿。但甲子海中金人，金死在子;甲午砂中金人，金败在午，此时甲子金，他柱见己丑霹雳火;甲午金，他柱见己未天上火，甲子、甲午，本已死败，却遇霹雳、天上旺火克之，或贵而寿不长，或寿长而贫困。此格以年时双合为上，年日双合次之。