程颢名作《偶成》，文以载道，富含哲理，写出人生最高境界

诗歌首联 “闲来无事不从容，睡觉东窗日已红"，直接说他的生活状态: 闲散、自由，没有一样事情让自己不从容自在。想睡就睡，想起就起，一觉醒来，已是红日照上东窗了。这既是他的生活状态，也是他的人生态度。

心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。以平静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。

表现了宋代知识分子待遇优厚，生活优渥，所以他们能有平静的心情去欣赏自然万物，思考人生哲理。

中间两联紧接上联说他在这种平和宁静的心态下静观万物的所得。当时理学虽未如明清两朝成为官方意识，但由于宋王朝十分重视文治教化，诗人程颢作为著名的理学家，地位显赫，有充裕的时间去思考社会人生，使他的诗歌富于议论的理性色彩。

所以诗人说“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，世间万事万物，虽然纷纭变幻，千奇百态，只要静下心来仔细观察、品味世上的万事万物，才会有所心得，用心观赏一年四季的不同景色，从而得到对大自然与人类社会的深切感受。

“四时佳兴与人同”，说的是天人相感，仁者与天地万物为一体。四季节候不同，既是阴阳消长的体现，也与人事活动相应，自然与人事相感通。四季变化如人的心境情绪连通一样，看到春暖花开，便感到融融春意；四季各有佳胜的景致，比如春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

“道通天地有形外，思人风云变态中”。指在静观中、会发现自然万物有形的存在之外，总有一个无所不在的无形的“道”，主宰着天地万物(包括人类社会)的风云变幻，渗透在我们的意识当中，让我们依道而行。

尾联“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄”是结论，上面的议论到此水到渠成，天地万物都由“道”主宰，并依道而行“我”既是自然之物，以自然之理来看自己，就会穷理尽性而知命。所以还有什么不能安身立命的理由呢?  

当一个人的修养达到了观察万物得到真知的时候，自然就会做到富贵时不惑乱其心, 贫贱时又能安贫乐道。一个男子汉大丈夫达到了这样的境界，那就算得上英雄豪杰了。

“男儿到此是豪雄”，是说看淡了功名利禄，不让外物成为心累，跳出樊笼，才是得了真自由，真解脱。