无名氏
一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地空。
争似满炉煨榾柮,浸腾腾地暖烘烘。
此诗名为《题璧》,出自《千家诗》,标注为无名氏所作,原作者已无从考证。
据传在宋代许顗所作的《彦周诗话》中有关于此诗出处的记载:说的是1123年,有人在嵩山峻极院中看到司马光的字迹题过此诗。因字体非常潦草,无法作为考证的凭据,究竟是否为司马光所作,已然无法证明真伪,是为一件千古悬案了。
此诗作者虽不可知,但大概还是可以确定这人是个贤士高人所作,是一首托物明志的隐喻诗。
诗的大意是:那一团乱蓬蓬的茅草,一点就着,火光冲天,瞬间就化为灰烬。倒不如炉子里烧烘干烤熟的老树根疙瘩,在炉中慢腾腾地起火,一点点燃烧,把温暖徐徐而长久地送给人们。
诗中以燃烧茅草与燃烧树根进行对比,暗喻人们要拒绝短暂的辉煌,而是要追寻长久的温暖。全诗形象生动,通俗易懂,寓意深刻。
第一种火是“一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地空”以生活中的烧火作比喻,譬如一团乱蓬蓬的茅草燃烧起来,看似来势凶猛,一瞬间便可烧红半边天,但是也在一瞬之间,倏忽烧光,化为灰烬。
两个“蓦”字,突出地表现了一团浮躁虚夸的茅草,来得快也去得快,闹哄哄地一场空,成不了什么气候。
第二种火“争似满炉煨榾柮,漫腾腾地暖烘烘。”火炉里烧老树根疙瘩,它们虽然有些年头,早就腐朽了;也正因为腐朽,火劲儿也就小,烧起来慢腾腾的,看着并不张扬,反而能保持恒温,特别耐烧,因而冬天可以用来煨火,平平淡淡间给人长久的温暖。
诗人在诗里并未留下明确的只言片语,对这两种火的形态进行评价,只是单纯地将这两种形态描述出来,诗便结束了。但诗人的态度已经很分明,他用这两种火的形态来喻指世人做事的两种不同风格,一种谓之爆发力,一种谓之持久性。
辩证地来看,二者或许各有千秋,难说好坏,但诗人字里行间的意味,很显然是赞成后一种风格的,拒绝那种虚燥的、短暂的辉煌,而是去追寻踏实的、长久的温暖。所以,诗的前后两句之间要用“争似”二字来勾连。
这首题在墙壁上的诗告诉人们一个深刻道理。诗人用虚蓬蓬的茅草比喻那些华而不实、追名逐利的人,他们看起来红极一时,但不会长久,陡然之间就会身败名裂; 而以树猾柮比喻隐逸高蹈之人,他们虽然名不显身不贵,但却能长久、安稳地隐居山林,如煨慢火,长久而温暖。
确实,诚如那无名诗人所思所写: 爆发力强,虽能迅速地获得所谓的成功,但毕竟是沙上建塔,磨瓦成镜,缺乏根基,看似强大无比,实则虚弱不已,难堪盈盈一推,最终轰然倒塌。
而持久性,却源自扎实的根底。诗中所用的“骨柮”,在现代汉语中的意思就是老树疙瘩,在地下埋了不少岁月,经年累月,终于腐朽,却“因祸得福”。正是因为这样扎实的“苦修”,才造就了自身持久耐烧的秉性,予人以长久不息的温暖。
古往今来,多少史实也印证了这个道理。譬如建国初的大跃进,不顾现实条件限制,一味地求快求速度地蛮干,终究自食恶果。当时的《人民日报》社社长邓拓乃饱学之士,于1957年9月编纂《新编唐诗三百首》就将这首《题壁》置于其间,借以表达自己对“蓦地烧天蓦地空”的大跃进不满,抨击人民公社的弊端,暗指大炼钢铁之荒诞。
更如股市之中,多少垃圾股利用重组的外壳,欺骗众多心急火燎的股民。初期爆炒,股价狂涨,殊不知涨得越高,跌得也越惨; 反而是那些有业绩支撑、成长性佳的绩优股,可能暂时受市场冷落,没啥行情,但光芒难掩,早晚会“慢腾腾地暖烘烘”,而且是煨的时间越长越温暖。
现实生活中,谁不希望自己“火”起来? 可是,一个人、一个家庭、一个组织、一个企业,乃至于一个国家,却有“虚火”、“实火”之别。“烈火烹油、鲜花着锦”之盛,难免徒具虚名实惹祸患; 悄无声息、踏踏实实求发展,日积月累,持之以恒,才是健康绵长之道。
武火虽快,却难煮烂,难免夹生;文火虽慢,却善煎熬,更能煮熟人味。这不是同样的道理吗?
整首诗用比喻,贴切而生动,浅近明白,言简意深,值得品味的一首好诗。
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