唐代有大诗人,也有小诗人,有的诗人,名不见经传,却也留下了流传后世的经典诗篇。
他在历史上默默无闻,其生平事迹在史书中几乎无迹可寻,甚至连生卒年月都不详,人们只知道他是余杭人。
他的大名之所以被熟知,只因写了一首名诗流传至今,或许不排除他写了很多而被遗失,未能保存。现在,我们只能看到他的一首诗。
这首诗名为《春怨》,虽仅二十字,却意境深远,评价极高,选入了《唐诗三百首》,成为闺怨诗中的经典名篇。
春怨
唐·金昌绪
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
这首诗攫取了生活中饶有趣味的一件小事,表达少妇对远在辽西从军的丈夫的思念之情。全诗句句相承,环环相扣,一篇一意,一气呵成,诗意缠绵,余味无穷。且待与你细细品味:
赏析:
“春怨”、“春宫怨”、“闺怨”一类的诗,多以弃妇、思妇为主要描写对象,以伤春怀人为主题。这种题材在唐朝非常多,但都是男人模仿女人心态所作,并不是女子直接所写。
这首诗却真是出奇制胜,句句是口语,句句如娇嗔,全不按唐人作诗的思路,却写得如此之缠绵、读来令人感叹不已。
诗的大意是:快把那黄莺儿赶走,别让它在树枝上啼叫。它啼叫惊醒了我的美梦,让我不能到辽西和从军的丈夫团聚。
首句“打起黄莺儿”,起笔随意又突兀,没有任何铺垫,开篇就说快快打走那几只黄莺儿吧。这里引起读者好奇,不禁会问,好端端地打它做什么呢?
第二句接着说“莫教枝上啼”,别让它在树枝上唧唧喳喳叫。本来鸟语花香是一享受,如此不近人情又是何故呢?
下联做了回答,原来是“啼时惊妾梦,不得到辽西”。它一叫就把我的美梦给搅了,让我不能与在辽西的丈夫相聚。
原来是这个鸟叫声让她到辽西的梦破碎。这一下读者才明就里,原来如此啊!
辽西,在唐代时为唐王朝东北边陲。当时唐王朝和契丹族之间多次发生战争,朝廷曾先后派武攸宜、张守珪等进击契丹人,由于边事频繁,到辽西一带戍守的士卒往往长期不得还家,甚至埋骨荒陲。
日有所想,夜有所梦,妇人只能寄希望能够在梦中相见,但这被黄莺啼叫声打破了,内心肯定是会非常恼怒。
首先在选材上,他只选取了生活中小小的一个细节: 大清早最先醒来的是鸟儿,它们毫无顾忌地欢呼雀跃,一般人是不会介意它们的吵闹的,可是它却搅了这位女子的美梦,而她做的又是什么梦呢?
诗人就用了这么一个小小的素材,表现了战乱给人民带来骨肉分离的痛苦这么一个重大的主题。
可怜女子的丈夫从军去了辽西,音讯全无,生死未卜,而团聚的希望只能在梦中。这是多么可悲可叹的情景啊。诗人的选材,真有四两拨千斤之力。
春愁秋悲,女子的心事最是婉转动人。历史上写这类的诗作不在少数,较有代表性的一首,如王昌龄的《闺怨》,“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”。而金昌绪的这首诗则以其诗意的委婉含蓄,可与《闺怨》比肩。
这首《春怨》语言上清新自然,就是一个年轻女子平日说话的口气。而这种简洁清新的语言,不仅表达了深刻的主题,而且把这个思念丈夫的女子形象写活了。
这个年轻、泼辣、干练而又有几分娇嗔的女子,在我们眼前晃动着。
她的形象更加深化了思念征夫的主题,充满了人性的思考和对战争的谴责之意,至今也有着深刻的思想意义。
全诗只有四句,句句设疑,句句作答,犹如抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它不仅篇法圆净,而且在结构上也曲尽其妙,令人赞叹不绝,评为经典佳作一点也不为过。
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