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一首唐诗仅22字，道尽人间孤独，触动心弦，响彻古今
从王绩、“初唐四杰”到陈子昂，大唐帝国的诗歌才真正唱出了属于自己时代响亮的唐音。
史书上说，陈子昂“奇杰过人”，不仅是个英雄豪杰，还以诗歌闻名于盛唐。
他在“初唐四杰”的基础上，彻底摆脱了齐梁颓靡诗风的影响和束缚，以风雅之音，开唐代诗文从封闭走向开放的先河，奠定了唐诗波澜壮阔的万千气象。
今天介绍的是他最著名的一首诗：
《登幽州台歌》
唐?陈子昂
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
公元697年契丹叛乱攻陷营州，陈子昂奉命出征，可带兵的将领昏聩无能，丝毫不采纳陈子昂的良策，国家危在旦夕，自己却报国无门，他登上幽州台，悲愤地写下了这首诗。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
陈子昂登上蓟北楼，首先想到的就是那个群雄割据的时代，眼前的原野上曾活动着燕照王、乐毅等一批杰出人物，那时君臣和谐，英才荟萃，可谓圣贤相逢。诗人不禁为自己出世太晚，未能赶上那个英雄有用武之地的时代惋惜。
陈子昂是个慷慨任侠的汉子，心怀天下，志在济世，入仕后支持武则天的改革主张和措施，受到武则天的重视。
但陈子昂后来对国家出现的问题直接提出批评，对涉及武则天的也不加隐讳。他经常借古喻今，在诗里表达自己的政治主张。
这引起了武氏集团对他的仇恨，也让武则天不快。他们安了个“附逆”罪名把陈子昂关押一年，出狱后，陈子昂想通过立功让武则天重新重视自己，适逢契叛乱，陈子昂主动请缨，随武则天的侄儿武攸宜出征。
贪生怕死的武攸宜，致使前军落败，损失惨重。陈子昂主动进谏，上阵杀敌，但武攸宜以书生轻之，不纳。
陈子昂空有良策，空怀雄心，知遇难逢，壮志不酬，只能登高怀古，当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
英雄辈出，风云际会的日子，今后也许还会有。然而诗人又感到去日苦多，恐怕自己等不到那激动人心的未来。“后不见来者”写出生不逢时的孤独和悲哀。
“念天地之悠悠”，诗人面对空旷的天宇和莽苍的原野，不禁生出人生易老、岁月蹉跎的痛惜与悲凉。有一种如万箭穿心般的孤独，大概就是空有理想而无法实现，心有锦绣，却无人赏识。
这无限的时空形成一种强大的压力，结句逼出一个“独”字，令诗人百感交集。于是在前三句的无垠时空背景上，出现了独上高楼，望尽天涯，慷慨悲歌，怆然出涕的诗人形象。让人深感其内心的孤独与无奈。
这首诗直抒胸臆，表达了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，这种悲哀常常为古代许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
在用词造语方面，这首诗深受《楚辞》、特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
它有力地表现了一种烈士的惨怀，一个先驱者的苦闷。“前不见古人，后不见来者”这是一个真正明白生命意义与价值的人所说的话。
宇宙如同万物的旅馆，短暂地容纳着每一个生灵；而光阴则是百代的过客，匆匆地带走了一切。
这首诗不仅情感深沉，还深刻地表达了一种哲理思索。短短二十余字绝妙地展现了人在广袤的宇宙空间和绵绵不尽的时间中的孤独处境。诗的意蕴探究的不可穷尽，充分说明了它在艺术上的精湛造诣。
全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变换，互相配合，没有华丽的辞藻堆积，只有短短四句22字，便展现出震撼人心的悲壮之美，境界高远，极具阳刚之气，触动一代又一代读者的心灵，令人叹为观止。
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