#宋诗#哲理#牧童#美文
自古英雄出少年,在中国历史上出现过很多天赋异禀的文人,小小年纪就能作出名诗,堪称“神童”。
比如北宋著名的文学家,江西诗派开山之祖,“苏门四学士”之一,黄庭坚,七岁时就以牧童为题,写下了《牧童诗》。
被誉为“初唐四杰”之一的骆宾王,号称神童,他“七岁能诗,写下千古传诵的《咏鹅》
唐朝中期浪漫主义诗人李贺,传闻他七岁时才华惊动京师,展现出非凡的才华和灵巧的思维。他的诗作充满想象力和创造力,被誉为“诗鬼”。
唐宋时期人才辈出,除了上面有名望的诗人,亦有许多不知其名的神童诗人。
比如下面这首宋诗《答钟弱翁》,就是一首神童诗,丝毫不亚于黄庭坚的《牧童诗》,还被选录入《千家诗》中。
答钟弱翁
牧童
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
牧童,姓名和生平不详,牧童究竟是何许人已不可知,据传是宋人钟弱翁与一道士云游时令一牧童所作,因此牧童应该也是宋代人。
钟弱翁,名钟傅,字弱翁,饶州乐平(今属江西)人。他是宋代被人推荐出来做官,官至集贤殿修撰,龙图阁直学士。后因政见不同,他几次被贬官。
这首诗通过对牧童生活的热情讴歌,意在劝钟弱翁,不要追名逐利,应该退出官场去过悠闲自得的生活。全诗形象鲜明,语言轻快,给人一种美的享受。
诗的大意是:六七里方圆的原野,铺满了青青的野草,一片翠绿。天色向晚,牧童骑在牛背上吹奏着短笛。晚风习习,笛声悠悠。放牧归来已是黄昏,回来一顿饱饭后,牧童无忧无虑,还没脱下蓑衣就躺在院子里,悠然自得地看那渐渐升起的明月。
这是一首赠答诗,是牧童写给钟弱翁的。因钟弱翁仕途不顺,所以牧童写诗劝他归隐,远离红尘,去享受无拘无束的自由自在的生活。
首句“草铺横野六七里”,广阔的山坡下,平畴里,东西向铺开有方圆六七里的碧绿草地,那就是我放牧的地方。
起笔交代牧童放牧的大背景,开阔、平坦,一片生命的绿色,确实是令人向往的地方。
第二句“笛弄晚风三四声”,是写傍晚放牧归来的情景。牧童放牧了一天,牛该归栏了,自己也该收工了,自己悠闲地坐在牛背上,沐浴着夕阳、晚风习习,清爽惬意,拿出笛子来,想吹就吹它一阵。
“三四声”是虚指,应是指随意的想吹就吹上几声,不想吹就不吹。
下联二句“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”,回到家里,端起饭就吃,因为在外面跑了一天,也累了、饿了,吃起来格外香甜。吃饱了天也晚下来,已是黄昏以后,舒舒服服地倒头就睡,有时连蓑衣也懒得脱,卧倒在明月之下,伴月而眠。
诗人以非常简洁、轻快的笔触,概括了牧童一天自在悠闲的生活。以此告诉他的朋友钟弱翁,不要在名利场上追名逐利,自寻烦恼,像他那样简单、安逸是多么好的日子。
没有钩心斗角,没有尔虞我诈,广阔天地,任由徜徉。诗中营造出的“草铺横野”“笛弄晚风”的畅心抒怀的生活环境,饭饱黄昏后蓑衣卧月明的现实生活状态,把一个隐居旷野、洁身自足的诗人形象,鲜明生动地刻画出来。
整首诗活脱脱地刻画出了一个牧童自在、快乐、悠闲的形象和他广阔自由的生活背景,勾起读者对那种美好生活的向往。
简单,纯粹,无忧无虑的自然生活,让人感受到心灵的一种宁静,惬意舒适。
此诗能传诵千古也许正是这种淡泊名利的心态,追求简单的生活,感受大自然的美好与乐趣。
诗中所蕴含人生智慧,告诫我们应减少对名利和物欲的追求,内心才会更加轻盈和平静,生活也会更加轻松和快乐。
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