东城父老机先烛,
南渡残生梦独多。
衰泪已因家国尽,
人亡学废更如何。
——陈寅恪
题图:1946年5月3日,西南联大中文系全体师生在教室前合影。二排左起:浦江清、朱自清、冯友兰、闻一多、唐兰、游国恩、罗庸、许骏斋、余冠英、王力、沈从文。
REC
近10年的笔耕不辍,
记叙每一个人都生动,鲜明,仿佛跃然纸上。
作者 岳南
在他笔下,
我怜爱,
倾倒于,
他们的高洁风骨与凛然正气,
同时也深深悲哀于,
因此,
当他们斯文扫地,
当他们在命运与权势的抽打下低了首折了腰打碎了牙齿和血吞,
我不再冷血地鄙夷他们的屈服,
也许,
《南渡北归》
透过这段多灾多难的光景,
《南渡北归》
书中重点书写的“李庄”与“西南联大”,笔端所照至的那些学者,
不急不躁地一部一部地推出学术精品,培养出大批日后成就斐然的优秀人才。
书中的记录作为一段历史影像,诚实、全面而又富有人情味地保留了见证既往的巨大价值。历史经由《南渡北归》,不再是一块黯淡无光的黑洞,而是温暖、冷峻、残酷、热烈、层次分明又百感交集的一段旅程。在战乱和杀戮、野蛮与侵略面前,人的毅力、信念、勇气、智慧、操守……一一慢慢凸显,并且像群星闪耀那样集中呈现出光芒来,遂成就了大师群体登场的美谈。
对于所有知识分子而言,
那么多的大师凝聚在大后方,如风雪中捧着一支烛火,保存着中华文明的元气,却也难得地能从政治强权的挤压中舒张出一块思想的空间来。在《南渡北归》一书中所见的那一派苦中作乐、怡然自得人文农耕景象,正是这种自由的产物。李庄虽然拥挤不堪,但来往李庄的人从无懈怠;蒙自虽然偏僻,西南联大虽然简陋,但在联大的人时刻不忘国危与争气,于南湖之畔发奋读书,不顾敌寇之至。
感谢岳南老师的大胆构思,小心查证,八年辛苦写出这样一本深入浅出的史诗性作品。在过分强调个人化叙事的今天,我想我深深地知道这样的作品有多难得。
无不让人啼笑皆非,
成为茶余饭后的谈资,
记叙抗战年代学人的艰苦卓绝
南渡北归 (全3册)
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