一口气看完《庄子》的一生

在历史的长河中，有一位独特的人物，他宛如一颗璀璨的星辰，闪耀着与众不同的光芒，他就是庄子。

公元前 369 年，庄子诞生于宋国，然而他的出生地究竟是安徽蒙城还是河南商丘，至今仍是一个未解之谜。身为楚国贵族的后裔，他的家族因吴起变逆的风云变幻，父辈为躲避祸患，迁徙至宋国，庄子便在此开启了他的人生之旅。

在宋国成长的庄子，接受了良好的高等教育。尽管身为楚国贵族之后，但他骨子里却有着一种别样的傲气，对宋人似乎总带着几分轻视，这一点在他的文章中也有所体现，他时常对宋国人进行“地图炮”式的嘲讽，笑他们智商低。不过，也正是楚文化那新奇、叛逆的独特底色，给予了他最为宝贵的精神滋养，为他日后思想的突破与创新奠定了坚实基础。

在楚文化的熏陶下，这片土地孕育出了众多崇尚自由、率真淳朴且思想新奇叛逆的杰出人物，老子、庄子、屈原便是其中的佼佼者。而庄子的《逍遥游》被誉为“庄子版离骚”，或许也正是源于此。

庄子的前半生，也曾经历过一段颇为接地气的生活。和大多数普通人一样，他为了生计而努力奋斗，按部就班地娶妻生子，过着平凡而又琐碎的日子，柴米油盐酱醋茶，构成了他生活的主旋律。当时，他在政府部门担任一个小小的官职——漆园吏。这是一种怎样的官职呢？放在现今社会，就相当于一种技术工种，主要负责管理漆树园的生产工作。在那个时代，这份工作的薪资并不高，每月大概也就相当于如今的 3500 块钱。而且，油漆这一工作既不环保，对身体也存在一定的危害。有着精神洁癖的庄子，又怎能忍受这样的工作环境呢？于是，他毅然决然地辞去了这份工作，结束了自己人生中唯一的一段工作经历。

从此，庄子便投身于山间田野之中，开启了他与众不同的人生篇章。当时的社会，正处于一个天地巨变的大时代，延续了上千年的贵族政治逐渐崩坏，吕不韦这样的商人阶层崛起，几乎掌控了全部的社会财富。商鞅大力推行改革，破坏井田制，鼓励军功，使得几乎人人都成为了国家战争的机器，生死名利如同重重枷锁，困扰着每一个人。然而，庄子却与众不同，他对做官毫无兴趣，不愿参与世间的纷争与喧嚣，只钟情于在大自然中自由自在地溜达。他热爱观察鱼、鸟、蝴蝶等万物生灵，仿佛世间万物在他眼中都蕴含着无尽的奥秘。在他看来，种地并非自己所长，因此常常是地也种不好，这也导致他失去了稳定的收入来源。有时，他甚至连一顿饱饭都吃不上，生活的艰难程度令人唏嘘不已。

但令人钦佩的是，即便身处如此困境，庄子依然视金钱如粪土。他学识渊博，有着丰富的游学经历，对当时的各种学派都进行了深入的研究和探索。他的才华和学识，引起了当时君主楚威王的关注。楚威王派遣使者，带着丰厚的礼物前来邀请庄子出任相国。这对于一位曾经只是小小的基层公务员的庄子来说，无疑是一个从天而降的巨大机遇，仿佛一夜之间，他就有可能从平凡走向辉煌，成为国家总理。然而，面对这令人心动的邀请，庄子却并未为之所动。他给使者讲了一个意味深长的故事：“我听说楚国有一只神龟，已经死去了 3000 多年。国王用锦缎将它包裹好，放在珍贵的竹匣之中，供奉在庙堂之上。你们说，这只龟是希望死后得到这样的尊贵呢，还是更愿意活着拖着尾巴在泥里自由自在地爬行呢？”两位使者毫不犹豫地回答道：“当然是自由自在地活着。”庄子微微一笑，说道：“既然如此，二位请回吧，我也愿意像那只龟一样，拖着尾巴在泥巴里自由自在地走来走去。”他宁愿选择在困苦的环境中坚守自己的精神自由，也不愿为了世俗的荣华富贵而放弃内心的追求。因为在他心中，内在的精神世界无比富足，即便物质条件有所匮乏，他依然能够保持乐观豁达的心态，享受生活的点滴快乐。

在庄子的人生中，还有一个特别的存在，那就是他的好基友惠子。他们二人之间的友情，可谓是相爱相杀，充满了趣味与故事。庄子性格乖张，放荡不羁，他不屑于与那些混迹于上层社会、追名逐利的人交朋友。然而，他却与严谨理性的惠子意外地擦出了友情的火花。尽管这段友情常常伴随着互相抬杠的辩论，但这也成为了庄子现实生活中少有的欢乐源泉。

庄子是一位充满浪漫情怀和丰富想象力的文科艺术生，而惠子则是一位严谨的理科选手，凡事都喜欢讲求逻辑，总要打破砂锅问到底。在他们两人的著名辩论——“庄子与惠子游于濠梁之上”中，这种思想性格上的差异体现得淋漓尽致。庄子看到水中自由自在游动的鱼儿，不禁感慨道：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子立刻发动嘲讽技能，反驳道：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反应迅速，回击道：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子毫不退让，继续说道：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子则巧妙地转移话题，说道：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”这场辩论虽然没有明确的胜负之分，但却生动地展现了两人在思想和性格方面的巨大差异。在庄子眼中，当下内心的体验才是最为重要的，他以一种艺术的心态去看待外界的一切事物。

人生无常，生死有命。有一天，庄子的妻子因病不幸去世。当惠子得知这个消息后，连忙前来吊唁。然而，到了庄子家，他却看到了令人意想不到的一幕——庄子正盘腿坐在地上，敲着盆子唱歌。惠子对此十分不理解，甚至觉得庄子是个无情无义的大渣男。他愤怒地指责庄子：“你的妻子为你生儿育女，与你相伴度过了几十年，如今她不幸去世，你怎么能如此高兴呢？你还是人吗？”但庄子却有着自己独特的生死观。在他看来，生老病死就如同四季交替一样，是自然规律中再正常不过的事情，是一种生死轮转，没有什么值得过度伤心的。

公元前 286 年，庄子与世长辞，享年 84 岁。遵照他的遗嘱，他的子孙和弟子将他安葬在了老子墓附近，这使得两位道家先驱成为了邻居。在道家的理念中，生老病死乃是自然规律，人生百态，最终一切烦恼都将化为尘土，随着一把火归于天道，这何尝不是一种美好的归宿呢？

庄子一生，虽然只担任过一次官职，但他的大部分时间都在进行自我思想的突围与探索。他留下了许多充满哲学智慧的作品，其作品风格独树一帜，将深奥的哲学思想与浪漫主义的文学手法巧妙地融合在一起，因此被人们赞誉为“文学中的哲学，哲学中的文学”。《庄子》一书开篇便写道：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”一只乘着六月大风扶摇而上九万里的大鹏鸟，展现出了一个人对于道德追求的永无止境。然而，庄子所推崇的境界是无所依傍，即“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。他认为，人应当顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的境界之中，做到顺应自然，忘掉自我，最终达到“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界。这里的“无”，强调的是人要去除自我的束缚，摆脱外界的干扰，追求内心的真正自由。

在当今社会，网络上有两个备受热议的词汇——“服美役”以及“容貌焦虑”。人具有形体和意识，但当一个人过度关注自己的形体和外貌，往往会陷入一种偏执的状态，从而对自己产生无形的捆绑。而庄子所倡导的，正是要我们清空内心的杂念，提升自己的境界，达到精神上的自由，这便是他所崇尚的“逍遥游”精神。

在当下这个内卷严重、自我内耗加剧的时代，我们不妨偶尔停下匆忙的脚步，像庄子一样，去感受生活中的美好。当我们陷入迷茫和困惑时，不妨先放空大脑，停下来歇一歇，也许下一秒，灵感就会如泉水般涌现。毕竟，无论何时何地，快乐才是最重要的。关于庄子，你又有怎样的感悟和思考呢？欢迎在评论区留言分享，让我们一起探讨这位伟大哲学家的智慧与人生。我们下期再见。