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岳飞路过金山寺，道月禅师送他一首保命诗，可惜他临死前才领悟
岳飞是我国著名的爱国将领，靖康之耻后，岳飞成为了南宋王朝的中流砥柱，岳飞以及他所培养的岳家军，一次次地将金军击退，为南宋延续寿命。
可无奈的是当时南宋朝廷黑暗，君主昏庸无道，岳飞不仅没有完成自己的政治报负，反而被莫须有的罪名害死在了风波亭。
根据史书记载，岳飞曾在镇江金山寺与那里的住持道月禅师有过一段交集，而道月禅师见岳飞精忠报国，为人正直，便为岳飞写下了一首保命诗。
但当时岳飞并没有放在心上，直到他被害的那天，才恍然大悟。那么道月禅师给岳飞说了些什么？
在岳飞的人生轨迹当中，他的大多数时间都放在了抗击金军，保卫祖国的上面。
岳飞杰出的才能很快就在战场上表现了出来，他是一个用兵如神，且武艺超群的大将军。
他不仅带领着宋朝的军队，打了很多胜仗，更是为羸弱的宋朝建立起了一支强大的部队“岳家军”。
在靖康之耻过后，岳家军可以说是南宋的中流砥柱，如果没有这支部队的存在南宋朝廷也将会覆亡。
可纵是岳飞有一腔热血、一腔抱负，可却生不逢时。
早在宋太祖赵匡胤以来，宋朝便有一个不成文的规定，就是重文轻武，因为赵匡胤就是被黄袍加身，所以他为了稳定宋朝的稳定，实行了很多关于削弱武将的政策。
虽然岳飞是一个比较例外的存在，但这也是南宋皇帝迫不得已而为之，处处提防着岳飞。
况且此时的南宋朝廷出了一批奸臣，秦桧就是岳飞在朝廷当中最大的敌人。
得不到报负的岳飞，便将这一腔情感化作为了诗书，他摇身一变，变成了一个博学多识的大诗人。
如大家都十分熟悉的满江红等作品都表达了岳飞不得志，郁郁寡欢的心情。
这道月禅师也是酷爱诗词之人，按照当时南宋重文轻武的习惯，文人墨客之间都会相互比较、相互欣赏。
当时，道月禅师是南宋初年金山寺的住持，他写的诗书也是名冠天下。
金山寺自古以来都是一个文化气息非常浓厚的地方，著名诗人苏轼就曾多次来到金山寺游玩，与金山寺里的高僧一起参禅论道。
而作为酷爱诗书的岳飞，他自然知道金山寺的名声，于是也时常赶到金山寺来游玩。
道月禅师久闻岳飞的大名，也从心底里赞叹岳飞这样保家卫国的大英雄，每次岳飞来访的时候，道月禅师都会以上宾之礼对待他。
两个人时常在一起谈经论道，一谈就是一天，他们彼此都十分欣赏对方的文采，有一见如故之感。
两人如同知己一般惺惺相惜，由于当时道月禅师写的诗非常著名，于是岳飞索性要求道月禅师，为他赋诗一首。
而道月禅师面对挚友的要求，也是毫不吝啬提笔就来，作出了一首诗送给岳飞，这首诗并没有题目，只有短短的四句：
只恐同行人意歹，将身推落在涛旁。
道月禅师将这首诗送给了岳飞，岳飞自然能够看出这首诗中处处隐藏着危机，但他并没有将此事放在心上，而是继续与道月禅师谈经论道。
原来，虽然他远离京城，在金山寺出家，但他却十分关心国运国势，对南宋的朝廷，可以说是了如指掌。
他清楚当时的南宋朝廷里分为主战派和主和派，两派争执不下，而主和派大多是文人墨客，主战派大多是武将，南宋皇帝更偏向的是主和派，况且两派现在已经到了水火不容的地步。
而岳飞是当时南宋主战派的中流砥柱，骨干核心，自然被许多主和派的奸臣所盯上了。
道月禅师担心他常年征战在外，而朝廷当中的事情他并不知道，时常不能与皇帝沟通，很容易被奸臣所诬陷。
现在做的目的就是为了警醒岳飞，要时刻提防着自己身边的小人，以防被他人所陷害。
只可惜岳飞是一个光明磊落的人，他将自己所有的心思都放在了振兴国家一雪靖康之耻上，没有心思跟朝廷上的那些人勾心斗角。
在公元1129年，岳飞一生的死敌金兀术再次率领大军南进，很快便攻陷了靖康城，而此时的岳飞也是临危受命，持续抵抗。
在岳飞的顽强抵抗之下，很快金兀术的部队便接连败退，岳家军一口气收复了郑州、洛阳等地。可正要进入到朱仙镇当中去，岳飞便收到了十二道金牌的回京命令。
原来是金兀术暗中对岳飞使了绊子，他十分惧怕岳家军，于是便私通南宋宰相秦桧陷害岳飞。
岳飞被召回京城之后，随即被解除了兵权，绍兴十一年12月29日，岳飞被莫须有的罪名害死在了风波亭当中。
直到他在狱中即将死去的前夕，他才对道月禅师送给他的诗恍然大悟，可是此时什么都已经晚了。
岳飞将自己的一生都奉献给了南宋朝廷，正直的他，不忍金人的野蛮霸道，愤然率兵抵抗。
更是在北宋王朝经历了靖康之耻后，义愤填膺地立誓要迎回二圣，收复燕云十八地。
可惜的是，空有一肚报负的岳飞却生不逢时，南宋皇帝胸无大志只想偏安于一方，再加上当时朝中吏治腐败，奸臣横行，岳飞这一腔报负也被埋没了起来。
而陷害岳飞的奸臣秦桧，也没有落到什么好下场，在新皇登基的时候被满门抄斩，其臭名遗传至今。