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白居易最炫富的一首诗,写富裕养老生活,短短8句,让人羡慕!
现代
的
社会
鼓吹
经济
上的一种
状态
,
叫做
财务自由。
所谓
财务自由,
专业
一点的
解释
就是
你所持有资产每周期的产出足以
支撑
你在这周期内的消费,也就
意味着
你
可以
凭借资产
创造
的
收入
过自己
想要
的
生活
而不
需要
额外做什么
工作
。这样的
状态
,说
容易
也
容易
,说难也难。因为其中有一个
概念
是由自己
决定
的,
并
没有
一定之规,那
就是
你的消费。
你如果
不是
那种汲汲于
富贵
的人,只
想要
做自己
喜欢
的
事情
,那
其实
你并不
需要
攒很多钱就
可以
实现
这样一个轻松的
状态
。但是就目前的
中国
来说
财务自由对大多数人
还是
一个遥远的指标,一
方面
是对理财没什么
概念
,
一方
面对
自己的消费
水平
也没什么
概念
。
而
就是
这种
现代
人苦苦
追求
的
状态
,早在一千多年前的
古人
就已经帮我们
实现
过了。而且在古代,
想要
经济
自由
并
没有
特别的难。做
农民
,就
世代
勤劳,从一只鸡,到鹅,到猪,到牛,再到地产这样慢慢积累成
地主
,靠佃农过活;做官就更简单,寒窗十年,一朝
天子
得知
,立刻就财务自由了。
上面讲到财务自由,
也是
受到
了一首诗的刺激,是
白居易
与
刘禹锡
喝酒
唱和的一首诗。在
这首诗
中,
白居易
也提到了钱,而且是不加掩饰的“炫富”。
话说
白居易
与
刘禹锡
都67岁的那一年,他们
哥俩
在东都
洛阳
过着养老休闲的
日子
。有一天,这
哥俩
聚在酒席上,
相对
痛饮。
白居易
看着
两人萧疏的
白头
,突然联想到了自己鲜衣怒马,锐意进取的
少年
时光
,于是
感慨
万千,就
写下
这一首《与梦得沽酒闲饮且约后期》。
与梦得沽酒闲饮且约后期
唐代
:
白居易
少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱?
共把十千沽一斗,相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。
白居易
晚年
和
刘禹锡
交往
甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),
白居易
和
刘禹锡
同在
洛阳
,刘任
太子
宾客分司,白任
太子
少傅,
都是
闲职。
政治
上共遭冷遇,使两位挚友更为
心心
相印。他们都阅尽了
人世
沧桑
,饱经了
政治
忧患
,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,
相对
痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁
感慨
万端。二人
相约
饮酒时
白居易
便
创作
了
此诗
。
诗歌
的大意是:
少年
时尚
不知
为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。闲来征求酒令穷搜经书史籍,
酒醉
聆听
吟咏
胜过
领略
管弦。待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
首联“
少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱
”的“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字
应有
之义,又有
政治
抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字
体现
出
诗人
少不更事时的稚气与“初生之犊
不畏
虎”的豪气。“老后”却使
读者
联想到
诗人
那种阅尽
世情
冷暖
、饱经
政治
沧桑
而身心交瘁的暮气了。
诗人
回首
平生
,难免有“早岁那知
世事
艰”的
感慨
。
如果从炫富的
角度
来看
,
诗人
一
上来
就是
浓浓的“炫富”味道,
少年
的
时候
尚且不把钱当钱,
不用
担心
生计
问题
,老了之后谁还会去计较酒钱啊,尽情的喝
就是
了。这
话说
给别人
可能
有点装,但是
对象
是自己
一生
的
好友
刘禹锡
,那也没什么
问题
,
不过
是
朋友
间的
感慨
。
颔联“
共把十千沽一斗,相看七十欠三年
”,承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是
倾注
豪情
的夸张,一个“共”字
体现
出两位
老友
争相解囊、同沽
美酒
时真挚热烈的
情景
,也
暗示
两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而
再现
出坐定之后彼此端详的亲切动人
场面
。他们两人都
生于
同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。
如果从炫富的
角度
来看
,这联写的很巧妙,将酒的价钱与自己的
年龄
连接
起来
。拿着十千钱,一起去买一斗好酒,买酒之后双目
相对
,
看着
相似的
白发
而会心
一笑
。你我同年,都在这红尘中打滚67年了。
其实
,在这里
面对
走过
的
人生
,两位
白发
苍苍的
老人
,两张皱纹满面的老脸,面
面相
觑,彼此都
感慨
万千。
朋友
的衰颜老态,也
就是
他们自己的一面
镜子
,怜惜
对方
也
就是
怜惜他们自己。在这无言的凝视和
含泪
的
微笑
之中,
包含
着多少宦海浮沉、饱经
忧患
的复杂
感情
。
颈联“
闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦
”,具体描写“闲饮”的
细节
和
过程
,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借
知识
的
游戏
来怡情养性是假,排遣寂寞无聊
才是
真。虽有高雅芳洁的
情怀
、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却
只能
引经据史,行行酒令,虚掷
时光
,这
正是
仁人志士的不幸。
这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的
美酒
,
不如
说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然
美酒
可以
醉人,却
不能
醉心,一般的丝竹
可以
悦耳动听,却无法像
知己
的“清吟”那样奏出
心灵
的乐章,
引起
感情
上的共鸣。这二句,把“闲饮”和
内心
的烦闷都
表现
得淋漓尽致。
尾联“
更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然
”,
诗人
把眼前的
聚会
引向未来,把
友情
和
诗意
推向
高峰
。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的
意境
,使
时间
延长了,
主题
扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹
未尽
兴,于是二人又
相约
在重阳
佳节
时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。
“共君一醉一陶然”
,既
表现
了挚友间的
深情
厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。
只有
在
醉乡
中
才能
求得“陶然”之趣,
才能
超脱
于愁苦之外,这本身
就是
一种痛苦的
表现
。尤其这句“
共君一醉一陶然
”已经
成为
千古
名句
。
白居易
真的
喜欢
喝酒
,所以他写起
邀请
别人
喝酒
的
诗歌
,也特别的
有感
染力。
总之,
这首诗
诗题为“闲饮”,
表面
上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,
深藏
的却是闲而不适、醉而
不能
忘忧的复杂
情感
。蕴藏了他们对
人生
愁苦、
世事
艰难的深刻
感受
和体验,
表现
了这两位
有着
相同
命运
的
诗人
的深厚
友情
。
此诗
蕴藉深厚,句外
有意
,将
深情
以清语出之,把
内心
的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情
效果
。
全诗
言简意富,语淡
情深
,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的
艺术
功力。
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