武则天,原名武曌,唐朝时期的政治家,武周开国之君。是历史上唯一一位女皇帝,并且是历史上唯一的正统女皇帝。
那么到底是经历了什么样的事情;遭受了多少不为人知的挫折,才使得她荣登皇帝宝座,受万人敬仰,开创贞观遗风的呢?
而唐太宗李世民又是怎样对待这位奇女子的呢?武则天又是怎样应对唐太宗李世民的呢?她是怎样一步步披荆斩棘从普普通通的后宫嫔妃做到万人之上的呢?
据《如意娘》记载,贞观二十三年,唐太宗病危,在临终之前把武则天叫到身边并问她:媚娘啊,我走了之后你怎么办呢?
这看似是关心武则天,其实不然,因为早在武则天还未名声大噪之时,就有传言:有武姓女子代唐称王。
而唐太宗李世民这番话看似是在关心武则天的余生何去何从,其实是在探武则天的虚实,摸一下底,看看一看武则天是否对自己,对唐王朝忠诚。
武则天何等冰雪聪明,当即回答道八个字,就这八个字,打消了李世民的顾虑且救了自己一命。
武则天说了哪八个字既能同时打消唐太宗李世民的顾虑还能保住自己的性命呢?
这八个字的分量何其之大?那么出自何种心态,才使得武则天说出这保命的八个字呢?这八个字就非常明显的体现出武则天的聪明才智。
当武则天面对着躺在龙床上的李世民问自己问题是,她脱口而出:青灯古佛,了此余生。这八个字看似简单,其实不然。
这八个字中包含了当时唐王朝的例法,包含了武则天的智慧,也包含了唐太宗李世民最想听到的话。
为何说这八个字中包含了当时的唐王朝例法呢?依据当时的例法,天子驾崩后,后宫凡是没有子女的嫔妃统一会被指派到长安城的感业寺做尼姑。
因为武则天进宫之后就被唐太宗李世民封为五品才人,属后宫嫔妃之列,自然也就需要其入感业寺为尼了。
与其说武则天是发自内心的想到感业寺削发为尼,自此陪伴青灯古佛;不如说是她才智过人,以退为进。
关键时刻,保命要紧。对于后事如何发展,只能走一步看一步了。眼下的最终目的是保住自己的身家性命。从这里不难看出,武则天是多么的智慧。
为什么说武则天这八个字是以退为进呢?那她又留有什么样的后手或者说是筹码呢?
“青灯古佛,了此余生”这八个字是多么沉重的话语,武则天又能用什么样的方式把自己和盘托出,用怎样的方法离开这清贫生活的感业寺呢?
与其说是她给自己留下的后手,不如说是因为她的盛世容颜为她扳回一局。唐太宗李世民之子李治,从青年时期就对武则天抱有好感,长时间的相处两人也渐渐的培养出感情。
但迫于李世民的威压,太子李治不敢明目张胆与武则天过多交流,不敢闹出什么动静。
那么问题就来了,身为才人的武则天怎么会和太子李治搭上关系并且产生恋情呢?当唐太宗李世民病重之后,他就把武则天带在身边让其伺候自己,同时太子李治也来照顾李世民。
难道李世民看不出太子李治与武则天的关系吗?既然看出为何不阻止呢?一是因为“武姓女子代唐称王”的传言,李世民怕在自己病重时武则天趁机入围朝堂,所以把武则天带在自己身边。
唐太宗李世民驾崩后,按照当时律法,武则天与一众无子女的嫔妃被指派到感业寺中。
这期间武则天实实在在的体验了一把寺庙的生活,也就是在这个期间,武则天自己暗下决心,一定要跳出这个寺庙,跳出这一眼看不到头的余生。
直到永辉元年五月,当时的李治已经成为皇帝,前往感业寺上香。又遇武则天,两人相互诉说离别后的思念之情,这时武则天就对他提出想再次回宫。
这次回宫的目的在于,一是跳出现在的清贫生活,二是打压她的对手萧淑妃。
而唐高宗李治正好也想把武则天纳入宫中,随即便答应了武则天。但是奈何当时李治孝服期未满,所以又让武则天等了数月。
直到永辉二年五月,唐高宗李治才又把武则天纳入宫中。自此,武则天迎来了新的命运,也为武则天后续的发展埋下深深的伏笔。
再入宫的武则天,迅速对萧淑妃进行打压,并且力压萧淑妃获得唐高宗李治的宠信。从那之后,武则天的地位一升再升。
获得唐高宗李治的宠信后,武则天与唐高宗一起处理政事,向唐高宗请教治朝之纲,参与朝政,那段时期,也就是人们所说的二圣临朝。
武则天用自己的智慧保住了自己性命并续写了自己传奇的一生,谁也不知道当时唐太宗李世民问道:“我走了,你该怎么办”时,武则天的内心感受,谁也不清楚她当时需要承受多大的压力去回复李世民的灵魂拷问。
“青灯古佛,了此一生”短短八个字,却换来了唐王朝的贞观遗风;换来了武周天后武则天;换来了高宗李治的宠信青睐,换来的更是千古留名的唯一女皇帝称号。
在那个男尊女女卑的封建社会,女子往往是男子的附属。就算女子有些许的才能,受时代舆论的压制,也不能随意的展现出来。
历史的长河中也不缺少像武则天这样的奇女子,但是能在上下五千年历史长河中留下浓墨重彩的一笔非武则天莫属。
反观现如今的社会,大家提倡男女平等,反对重男轻女,这何尝不是体现了对女子尊严以及身份的尊重。
如若是在那贞观年间,朝廷中能萌发出这样男女平等的思想,或许就不会出现像武则天这样的人物了。而历史的发展是不可逆转的,也就注定了这千古唯一女皇帝的出现。