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苏轼被老友的妻子赶出门,他愤然写了一首诗,其中一个词语流传千年,人人都会!
在
中国
数千年的
文化
史中,
苏轼
可谓是最顶尖级的全面
人才
。无论是
诗词
,
还是
书画,
都是
当时第一流。甚至
可以
毫不夸张地说,这些单项
能力
,在整个
历史
上
都是
屈指可数的。因此,不光是
现代
,
就是
在他
生活
的
北宋
时期
,
苏轼
就已经是
全民
偶像
人物
。
能够
于这样的天才
生活
在一个
时代
,许多
文人
都
感到
幸运,因此
愿意
与他
结交
的人络绎
不绝
,比如陈季常
就是
其中一个。陈季常的
父亲
是
苏轼
的
上司
,因为
要求
严格,与
生性
豁达随意的
苏轼
关系
还很不好。即便这样,陈季常
还是
甘当
苏轼
的小迷弟,一有
机会
就要
跟在
苏轼
身边。
两个
男人
,
在一起
能做什么?当然是饮酒和
风月
了。
文人
饮酒,是
传统
好戏,而在
北宋
时还
流行
狎妓作乐。这在当时,并不
算是
丢脸的
事情
,反而还增添了种种情趣。
苏轼
的
作品
中,有相当
部分
的词作
就是
为了
歌妓
所填。
可是,
男人
对此事乐此不疲,
社会
风气也不
以为
意,家中的
妻子
就
看不惯
了。偏偏陈季常的
妻子
柳氏,不仅是醋坛子,还十分彪悍。陈季常是儒雅
文人
,被
妻子
治得服服帖帖,说得好听是惧内,说得难听
就是
怕
老婆
。
陈季常怕
老婆
到了什么
程度
?据说有一次,他和
苏轼
约好
参加
宴会
,可柳氏却死活不放人。直到陈季常诅咒发誓“如果有妓,
愿意
罚打”,这才得以脱身,与
苏轼
寻欢作乐。
只要
出了门,陈季常就如同鱼儿放归一样,
逍遥
快活,无拘无束。这一次,柳氏不但
打听
到陈季常
就是
在和
苏轼
一起鬼混,而且对陪伴陈季常的
名妓
琴操都了如指掌。所以,等陈季常
回到
家中,柳氏举起青藜杖要打。
最后
还是
在
家人
的劝说和陈季常的苦苦哀求下,这才改为罚跪。
此时,
苏轼
因为
放心
不下,前来探望陈季常,可
没有
想到却撞见了惊人的一幕。虽然当时程朱
理学
没有
诞生
,
女性
地位
不至于像明清
时期
那么低下,可让
丈夫
罚跪
还是
闻所未闻的。
苏轼
气愤
不过
,便向柳氏
争辩
,甚至还搀扶陈季常,怂恿他娶妾对付柳氏。尽管是名满
天下
的
才子
,柳氏也咽不下这口气,她愤怒地将
苏轼
赶
出去
。
面对
这样的友妻,
苏轼
也无可
奈何
,只好
写下
了这首《寄吴德仁兼简陈季常》:
寄吴德仁兼简陈季常
作者
:
苏轼
东坡
先生
无一钱,十年家
火烧
凡铅。
黄金
可成
河可塞,
只有
霜鬓无由玄。
龙丘居士亦
可怜
,谈空说有夜不眠。
忽闻河东
狮子
吼,拄杖落手心茫然。
谁似
濮阳
公子
贤,饮酒食肉
自得
仙。
平生
寓物
不留
物,在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田,清溪绕屋花连天。
溪堂
醉卧
呼不醒,
落花
如雪
春风
颠。
我游兰溪访清泉,已办布袜青行缠。
稽山
不是
无贺老,我自兴尽回酒船。
恨君
不识
颜
平原
,恨我
不识
元鲁山。
铜驼陌上会相见,握手
一笑
三千年。
这首诗
涉及
的
人物
有三个:
苏东坡
、陈季常、吴德仁。但
主角
只有
一个,
就是
“吴德仁”。在
这首诗
中,
苏轼
表达了对吴德仁悠闲
生活
的
向往
。
这首诗
虽然是写吴德仁的,但却
以为
成就
了“男二”陈季常,也
成就
了一个
流传
千古
的
成语
“河东
狮吼
”。
诗歌
的大意是:
东坡
先生
我不名
一文
,十年炼丹也
只能
烧得凡铅。
黄金
能够
炼成
,
黄河
决口
可以
堵塞,
长生
之药却
不可
得,依然
变得
白发
斑斑。陈季常自号“龙丘居士”,他也和“东坡居士”一样
可怜
,终日议仙论道谈空说有,晚上还不愿
睡眠
。
突然听见
“河东
狮吼
”
般的
声音
,原来是陈季常那好妒凶悍的
妻子
发怒了,吓得陈季常拄杖脱手,心中茫然。谁能像
濮阳
公子
吴德仁那样
有才
有德,又饮酒又
吃肉
却照例养道
修仙
。
陈季常平常寄意于物但不沉湎于物,
住在
家中也能学得忘家之禅。门前有种满水稻的上十顷田,
还有
一条清溪绕屋而过,屋前屋后鲜花连天。他却在溪堂
醉卧
,喊也喊不醒,
落花
如雪片纷飞,随着
春风
在他周围飘散。
我穿上布袜、缠好绑腿,游了兰溪又访青泉。前番未遇德仁
先生
,并
不是
如
李白
所言
“稽山无贺老”,是我游兴已尽而开回酒船,且等来日
再见
。很遗憾德仁君
不认
识我,我也未睹您的真颜。在某个像铜驼街那样热闹的
地方
,我们定能
邂逅
,到那时握手
一笑
,彼此都慨叹又已过了许多年!
陈慥,字季常,陈公弼之子,居于黄州之岐亭,自称龙丘居士,又曰方山子。嘉佑八年(公元1063年),27岁的
苏轼
在陕西凤翔府任签判,而
苏轼
也是
初识
陈季。怎么
认识
的呢?
很简单,陈季常的
老爸
陈公弼,是
苏轼
的顶头
上司
——凤翔知府。而陈季常这
个人
也很
奇葩
,据
记载
,此人狂放不羁,
不爱
金钱
,不再做官,
没有
官架子……反正
就是
一个和
苏轼
很投
脾气
的一
个人
,可想而知,
人品
一定
不会
差的!
元丰三年(1080年),44岁的
苏轼
因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使,居然与隐居在龙丘(今湖北省
武汉
市新洲区三店街)的陈季常不期而遇,二人的
友谊
从此也更加深厚。
而
苏轼
戏说
老友
的“龙丘居士亦
可怜
,谈空说有夜不眠。忽闻河东
狮子
吼,拄杖落手心茫然。”这四句诗,不仅道出了苏、陈二人非同寻常的
友谊
,也
造就
了
流传
千古
的
成语
。这
到底
是怎么一
回事
儿呢?
陈季常非常
喜欢
研究
佛学,
只要
谈起
佛理,他
就会
滔滔
不绝
的说个没完。而他的
妻子
柳氏是河东人(今天的
山西
永济),据说柳氏非常的凶悍,陈季常非常惧怕
妻子
。怎么个惧怕法呢?这里有两个广为
流传
的
故事
可以
说明
这一点。
故事
1:
据说陈季常家里养着一群
歌妓
,
客人
来了
,就以歌舞宴客,就有点象我们现在招待
客人
进歌厅的
意思
差不多。而陈季常的
妻子
柳氏,
性情
暴躁凶妒,每当陈欢歌宴舞之时,就醋性
大发
,拿着木杖
大喊
大叫,用力椎打
墙壁
,弄得大家也都很尴尬。
故事
2:
有一次,
苏东坡
去找陈季常,还没踏
进门
槛,就听到一声大吼,紧接着一阵拐杖
落地
的
声音
,
苏东坡
被吓得连退三步,楞了一会儿,才赶紧跑
进去
探个究竟。他
进门
一瞧,不禁笑了
出来
,原来,柳氏正“巴拉巴拉”地骂着陈季常,而陈季常躲在一旁头也
不敢
抬,口里连连称是。
后来,
苏东坡
就写了
这首诗
,诗中“谁似龙丘居士贤,谈空
说法
夜不眠,忽闻河东
狮子
吼,拄杖落手心茫然。”也
成就
了男二号陈季常的
老婆
——柳氏,哈哈,从此,“河东
狮吼
”也就
流传
开来,一直到现在,
用来
形容
妻子
的凶悍。
其实
,
“河东
狮吼
”
也
叫做
“季常之癖”,两句
成语
的
意思
是一样的。因为河东是陈季常
老婆
柳氏的
故乡
,所以
苏东坡
称她为河东
狮子
。后来这个
故事
被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中,广为
流传
。
“河东
狮吼
”
的
典故
从此确立,至今仍然是凶悍
妻子
的
形容
词。又因为陈慥字季常,后来
人们
就把怕
老婆
的人
称为
“季常癖”。
吴瑛,字德仁,蕲春人,曾任池州、黄州通判,官至
员外
郎,年四十六,即致仕。相传,吴德仁是一个十分耿直、旷达之人。有一个
故事
,是说在一个冬夜,一个小偷儿来吴德仁家盗窃,而此时的吴德仁早已
察觉
,并不漏声色。
只是
这个小偷实在是有点过分,竟然要将吴德仁身上盖得
被子
也要拿走,吴德仁才徐徐说:“夜正寒,别物随你取,幸
留下
这条被。”这
件事
似乎被
杜撰
、被夸张的
可能
性比较大,但是
说明
什么呢,
说明
了吴瑛率直旷达的
性格
与
行事
风格。
而当时因为“乌台诗案”被贬黄州的
苏轼
,听当地说吴瑛隐居的
故事
,
产生
很大共鸣,
决定
亲自去会一会这位在仕官
泥淖
中,勇于自拔的高士。当
苏轼
以急切地去看望这位“故交”时,却
阴差
阳错,
没有
见到
,只在清泉寺醉饮而归。后来
苏轼
离开
了黄州,
写下
了一首热情洋溢的长诗《寄吴德仁兼陈季常》,表达心意
“恨君
不识
颜
平原
,恨我
不识
元鲁山。铜驼陌上会相见,握手
一笑
三千年。”
整首
诗歌
,
诗人
写吴德仁为主,写陈季常和自我为辅,
结尾
又
自然
将三人绾合。叙事挥酒自如,在叙事中插入景物描写,用典精切浑化,通篇兴会淋漓。近人高步瀛《唐宋诗举要》卷三引昊汝纶评云:“音节琅然,可歌可诵。机趣横生,而
风采
复极华妙。”
学者
吴鹭山《
苏轼
诗选注》:这诗以戏语寓
哲理
,起笔神妙,
意境
深远。
全诗
挥洒自如,机趣横生而又
风采
华丽,音节琅然。
诗歌
中,
“
狮子
吼”
本来是
佛教
用语,河东是柳氏的郡望,
苏轼
以此
形容
柳氏凶悍如狮。这个
比喻
太过
形象
贴切了,大概很多
文人
都有惧内的倾向,
结果
在诗集和
评论
中纷纷引用,一下子让
“河东
狮吼
”
这个
成语
火了
起来
。
其实
,从
人性
来说
,柳氏
并
没有
什么错。难道放任
丈夫
寻花问柳,
才是
一个好
妻子
吗?对
丈夫
的
约束
,无非
也是
为他的
身体
着想,更是为了
家庭
着想。柳氏这个冤,纯粹是
苏轼
一手
造成
的。
评论
0
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