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自强不息,厚德载物——闻鸡起读《易经》心得



论语先生”王福琪老师


一位经典文化研习者、守望者

一位经典教育的倡导者、推动

中华传统文化诵读工程副秘书长、河南儒学文化促进会副会长兼经典教育委员会主任、河南文化艺术中心民生大讲堂客座教授、《中华经典》丛书编辑、《论语》千校万里行”和“徒步夫子路”发起人、国学经典师资班首创者、“闻鸡起读晨读会”创建者、万人读《论语活动策划和领读人。近年来,他主讲了《家风家训家道》、《经典智慧与书香之家》、《我的经典教育情怀》、《走近弟子规》、《人生五福》、《论语十讲》、《论语对我的人生启迪》等系列课程,在全国各地巡讲近千余场,他践行圣贤之道,对大众产生了广泛而深入的影响

有一个民族,叫中华民族 

有一部经典,叫东方圣典 

有一次相逢,叫相约2025

有一种传承,叫书香中国



同人
王福琪老师
卦象
同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。
在旷野中集合群众,象征在广阔的范围,公平无私的与人和同,这是圣人理想中的大同世界上所有的人和同,当然一切亨通。又,外卦“干”刚健,不懈的前进,所以用有利于涉大川比拟;内卦“离”是明;意味着内心光明,外向刚健的性格。加以“六二”中正,与“九五”的适应性,这些都是纯洁正直的德行。所以,占断是人人调和意志沟通能够冒险犯难,符合君子原则,无往不利。
名句
九五:同人,先号啕而后笑。大师相遇
解释:“号啕”是哭叫。“大师”是大军。“九五”刚健中正,在尊位,又与柔和中正的阴爻“六二”相应,当然“九五”与“六二”和同。但“九三”与“九四”,或者埋伏,或者越墻,在中间阻扰,因而无法结合。然而,和同是以道义基础不容破坏最后仍然和同。所以用开始哭泣最后欢笑来比拟。
象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。
解释不过,“六二”柔弱,“九三”“九四”刚强,“九五”必须用大军击败强敌才能够与“六二”相遇孔子在《系辞传》中解释说:“君子身处世的原则,或者从政,或者隐居,或者缄默,或者议论,二人一条心,就有断铁的锐利;志同道合的言论,就像兰花一般芬芳。”
这一爻,说明和同仍须排除障碍,必要时不惜用强,先苦而后能甘。
★综述:
卦画组合“离下乾上”,传统称作天火同人。《序卦传》说:“物不可以终否,故受之以同人。与人同者,物必归焉,故受之以大有。”“同”是会同、和同;突破闭塞的世界需要人和人之间的和谐。意思事物可能老是阻隔不通,阻塞到一定程度,定会突破阻隔,走向和同,所以在否卦之后接着是同人卦。与人能同心同德,万物就会来归附,所以在同人之后接着是大有卦。
上卦“乾”是天,下卦“离”是火。火向上燃烧光明,与天的性质相同,形成同人”的形象君子应当效法这一精神,以同类聚集成族的大同精神,去辨别万物差异;亦即在事物处理上,重视大同不可计较小异。

★启迪
一,同人于野:象征在广阔无垠的旷野,公平无私的与人和同,这是圣人理想中的大同;世上所有的人和同,当然一切亨通。告诉我们:梦想要无私、伟大、美好。
二,以战争比喻说明成就一番美好伟大的事业是无比艰辛的,要不怕挑战、敢于面对,直面人生
三,文明以健,中正而应,君子正也;唯君子为能通天下之志。
此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见,重视大同,不计较小异,本着大公无私的精神,以道义基础,于异中求同,积极的广泛与人和同,才能实现大同世界理想

烟火日记
——相伴赋能 感恩有你
梁素琴 陕西
老师细心备课,为我们展示了《正气歌》,并进行讲解解读过程中谈及当今孩子教育问题现状先生潸然泪下。隔屏体悟,我也泪眼婆娑。
人间呼吁,有正气之人,如王老师般无计无较,凛凛正气,拳拳之心,谆谆教诲,孜孜相传,让我们内心震荡。
读书相伴,心心相印,先生之用心,我们必能体察。每当打开图书,便有充实之感油然而生。至少因为我们不曾虚度。读毕听讲,老师总是满腔热情向我们传递着精气神,真善美。他于教育的见识,于教育的焦急,于教育的努力,影响着我们每一个人。每每见到大家出面,都以教师身份,我便心生荡漾。为人之师,是我最初的理想也是没有实现理想的切身之痛。神差鬼使,竟从了政。30余年里,总是初心不忘,如今与诸多老师伴读,想着大家学有榜样,授有所教,传有对象,心里总是高兴。我们一路走来,而有不少老师能够受之有益,教之有据,育之有根,踏实前行为人之师,能够有师相伴,经典引领,有道相随,也是我们的福气,学生的福气家庭福气国家福气
每一个黎明和傍晚,我们相伴赋能,也是莫大有福啊!
感恩一路相伴的我们,感恩70春秋的老者,感恩大爱无疆的王老师,以及一直默默奉献的“二崔”老师和各位主持

谆教导,头脑产生了几点反思

山东 穆春燕

修身终生不已

志不立,天下可成之事。人要立志,要立大志,但基础还是修身。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。终日乾乾,自强不息,修好自己才有可能遇到与自己同频共振、吸引来志同道合的人。物以类聚,人以群分。德不孤,必有邻。做好自己才有能力影响感化身边的人,才能为更多的人服务,为社会做贡献。学习时习、三省吾身、躬行实践,先明明德,然后推己及人去亲民。内圣是外王之本,自己优秀是“同人”的资本

二 齐家,力所能

同人卦》的第一第二爻,说的是同人于门、同人于宗。联想到我近来正在做的一件事就是陪伴家族的十多个小学生诵读《论语》,带领他们的家长学习家庭教育距离老师所倡导的要有更加宽阔的胸怀视野和伟大无私的梦想,我做的这些有些狭隘局限还有很长的一段距离要走。只因资历浅薄,能力有限,暂且允许自己慢慢提高完善。我知道老师的崇高德行和深厚学识都是日积月累厚积薄发的结果。王老师身先士卒,为我们打了个样,看得见摸得着。心诚求之,虽不中,不远矣。

大同,未来可期

来到闻鸡起读这个平台感觉自己从自家小院走向了更大的天地结识了博学大爱的王老师和这么多好学上进学友们,每天风雨无阻,孜孜以求,笃定的坚守令人敬佩。人因相同在一起,因不同而成长。因为有着共同的梦想追求,那就是弘扬中国优秀传统文化,同心同德,我们走到了一起。二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。一滴水只有融入大海不会干涸。每天与大家一起诵读经典聆听圣人教诲接受老师的启发和点拨,汲取着能量滋养。苟日新,日日新,又日新。大家所做的是一项利人利己利国利民的伟大事业。这就是老师所说的以天下志为志、把天下人的需求作为自己的使命天下大同圣人毕生追求理想也是每个华夏儿女梦想

天下大同文化复兴,未来可期。此时此刻,我们在路上。

林玉小悟
郑州 赵林玉
今天早上论语先生——尊敬的王福琪老师在“闻鸡起读晨读会”首先讲了《易经·系辞上传》第二章的意义
此章论述了《易经》之卦爻及其变化乃至宇宙事物之运动变化,卦爻辞乃指告人事得失进退,故君子学《易经》,以为行动之指针。
然后王老师逐句讲解了第二章每句话每个字的意思强调了“设卦观象,(先观象再设卦)”,讲解了“是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也,是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”王老师逐句逐字讲解,由“自天佑之,吉无不利。”导出《易经》“第十四卦——大有卦”。和昨天讲解的“第十三卦——同人卦”联系起来,讲得非常清楚明白。王老师阴阳之谓道,《易经》由吉凶、刚柔、悔吝、进退、昼夜等为阴阳设定64卦,384爻等等。
大有卦确实是上上卦。根据《易经》 六十四卦的排列,大有位于第14位,其卦象是由下乾上离组成,即乾卦在下,离卦在上。乾代表天,离代表火。火在天上,象征光明照耀万物,万民归顺,顺应天时,因此能够取得成就大有卦的卦辞是“顺天依时”,意味着遵循自然规律时代潮流,通常与吉祥成功收获相关联。在占卜时,大有预示着求官得官、求财得财,即使过程可能会有起伏,但最终会如愿以偿。此外,大有卦还强调保持美德的重要性认为通过个人的美德和努力,可以获得财富和管理财富智慧
大有卦和同人相对相连且相续,先是同人卦再是大有卦。大有告诉我们人类要同心同德、和谐共进,世界光明无限、欣欣向荣、吉无不利,国泰民安,亨通无限!
易经》是中国古代的智慧哲学思想包含了丰富的道德准则人生智慧和决策方法核心思想包括了阴阳哲学五行学说和八卦理论阴阳哲学在于自然界的一切事物当中,互为表里,相互影响八卦易经中的核心,每个卦都代表了一种特定的性质和意义,而且能够相互转化。《易经》通过八卦转换变化揭示人类社会运行规律,也揭示宇宙间天、地、人三个因素的和谐共生,“六爻之动,三极之道也”。
时间关系,七点一到,王老师戛然而止,欲听大有卦之六爻详解,请明天早上五点四十早早进入闻鸡起读腾讯会议室吧,今天会议室人员已达上限—300人。
闲坐小窗周易不知春去几多时。”
各优其优,各美其美,
优人之优,美人之美,
和而不同,美美与共,
天下为公,世界大同
以上是王老师讲解期间用到的句子,这或许也是论语先生——尊敬的王福琪老师理想境界了?Maybe!!
感恩论语先生——尊敬的王福琪老师循循善诱,诲人不倦!
感谢所有学友们的用心聆听和真诚陪伴!

易经智慧,日用而不知
董雪梅
2024年2月17日,农历正月初八,周六,晴(5—16℃)
论语先生—王福琪老师讲《论语》那是没的说,通俗易懂,接地气得很。没想到先生讲述易经》更是通俗易懂。我是根本想着自己会读《易经》的,总觉得它高深莫测,太深奥难懂,不是一般人能读的!这两天听了王老师讲解觉得老师讲得太好了!我竟然也可以学,听王老师讲《易经》我竟然也能听懂!诲人不倦,乐而没忧。感恩尊敬的王老师的引领、鼓励和谆谆教诲
今天早上在“闻鸡起读”晨读会王老师主要讲了“易”—不易,变易,简易。王老师世界不动的,世界也是变动的,世界还是很简单的。
老师从杨慎的词“青山依旧在,几度夕阳红”和青山夕阳红的照片讲起。他说“青山”是不易(变)的,“夕阳”是“变易的”,而“依旧在”就是“简易的”。世界上所有的变化不过64卦,64卦是拿来解释这个世界的。64卦由八卦而来乾卦坤卦由太极生成,太极由无极变化而成。他告诉我们:生活很简单,教育很简单,世界很简单。
他说《易经告诉我们什么是不动的,什么是易动的,什么又是简易的。人的命是不变的,性格决定命运江山易改本性难移。我们读过的书,走过的路,遇到的人可以改变我们。人是环境产物。他由房价问题引导我们思考一下人文道理社会问题
老师还讲到教育问题,古代大家庭孩子读书读到十五六岁就可以仗剑走天涯读书走路总有一个在路上。不要读书读死书,不要成为书呆子书袋子和书虫。出去走一走是经事儿历练,拜访高人,游历名Handa.html target=_blank class=infotextkey>山大川,做到知行合一
“操则存,舍则亡;出入无时,莫知其乡。”人生悲剧是该坚持时候,你却变了。“人而无恒,不可以作巫医。”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”王老师说“真正通达的人不用算卦”。
老师还讲到明朝·洪应明《菜 根 谭》“君子心事,天青日白,不可使人不知君子才华,玉韫珠藏,不可使人易知。”他说孩子的心很简单,我们很容易知道,但是,父母之心也要让孩子明白。千万不能当着孩子的面撒谎
他还说天地很简单,天地易知,抬头即可看见清风明月人生如果能如此简单,我们就不会苦恼了。
老师重点讲解了,系辞上传第一章“乾以易之,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业,易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。”他着重强调了“易简”二字。他说“易简”二字足以说明理解遵循天地之道,而得天下万物之理。既得天下万物之理,则能定其阴阳刚柔上下贵贱之分位于其中矣。
老师人生如此简单,一个人,一件事儿,一辈子。一个人一定要一定要找到自己生命需要。比如:此生,我为哪件事而来?我为哪桩因缘而来?…
饮食约而精,园蔬愈珍馐”。人生必须要学会减法,过简约人生
易经》:不变变化,简单。不易,变易,简易。
最后老师还是鼓励我们树立诵读经典易经》的信心。心简单了,事儿就简单了;心简单了,一切就简单了。
感恩尊敬论语先生—王福琪老师

供稿:杨雪平

审核:董雪梅、孙丽娜

编辑:杨峻涛




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