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四书五经精华100句,
四书五经:四书、五经的合称,泛指
儒家
经典
著作。
四书指的是《
论语
》《
孟子
》《
大学
》《
中庸
》;
五经指《诗经》《尚书》《
礼记
》《
周易
》《
春秋
》,简
称为
“诗、书、礼、易、
春秋
”。
还有
一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、
春秋
”,
这六本书也被称做“六经”,其中的《乐》后来亡佚了,就成了五经。
《四书五经》是
南宋
以后
儒学
的基本书目,
儒生
学子
的必
读书
。
01
《
大学
》
1.
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
译文
:
世上的
事物
都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近
事物
发展
的
规律
了。
2.
古之欲明明德于
天下
者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚
其意
;欲诚
其意
者;先致其知;致知在格物。
译文
:
古
时候
想要
使
天下
人都
发扬
光明
正大的
德行
,就先要
治理
好自己的
国家
;
想要
治理
好自己的
国家
,就先要管理好自己的
家庭
;
想要
管理好自己的
家庭
,就先要
修养
自己的身心;
想要
修养
自己的身心,
就要
先端正自己的
心志
;
想要
端正自己的
心志
,就先要证实自己的诚意;
想要
证实自己的诚意,
就要
丰富自己的
知识
;丰富
知识
就
在于
深入
研究
事物
的
原理
。
3.
汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故
君子
无所
不用
其极。
译文
:
商汤
王刻在洗澡盆上的
箴言
说“如果
能够
一天新,就应
保持
天天新,新了
还要
更新
。”《康诰》说:“
激励
人弃旧图新。”《诗经》说,“周朝虽然是旧的
国家
,但却禀受了新的
天命
。”所以,
品德
高尚的人无处不
追求
完善
。
4. 富润屋,德润身,心广体胖。
译文
:
有钱
的人
房间
装饰得很华丽,有仁德的
人心
里宽畅,
身体
自然
也安舒了。
5.
君子
有
大道
,必忠信以得之,骄泰以失之。
译文
:
君子
有个大
原则
,
就是
必须用忠诚
信义
来
争取
民心
,骄横奢侈
就会
失去
民心
。
6.
生财
有
大道
,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
译文
:
创造
财富
有个大
原则
:
生产
的人多,消费的人少,
创造
得迅速,
使用
得舒缓,这样
国家
财富
就
可以
经常
保持
充足。
7.
好人
之所恶,
恶人
之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。
译文
:
喜
好人
们所厌恶的,厌恶
人们
所
喜好
的,这就
叫做
违背
人的
本性
,灾害必定会落到他的身上。
8.
君子
有诸己而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸
人者
,未之有也。
译文
:
君子
对于优点,要自己身上
拥有
以后再去
要求
别人;对于缺点,要自己身上
没有
以后再去
批评
别人。自己身上所
拥有
的
不是
恕道,却
能够
去教导别人的,是从来
没有
的。
9.
所谓
诚
其意
者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故
君子
必慎其独也。
译文
:
使
意念
真诚的
意思
是说,
不要
自己
欺骗
自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的
女人
一样,一切都
发自
内心
。所以,
品德
高尚的人哪怕是在一
个人
独处
的
时候
,也
一定要
谨慎。
08
《
易经
》
1. 天行健,
君子
以自强
不息
。
译文
:
天道
刚健,
君子
以天为法,故而自强
不息
。
2.
地势坤,
君子
以厚德载物。
译文
:
地的品格是坤,
君子
见坤卦
就要
消法
大地
的包容,厚德载物
3.
君子
学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
译文
:
君子
以
学习
来积累
知识
,以多问来明辨
是非
,以宽容待人,以仁心
行事
。
4.
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
译文
:
两人同心,像刀那样锋利,
可以
切断金属。同心的话,像兰花那样幽香。
5.
穷则变,变则通,通则久。
译文
:
道行不通时就得变,变了之后
就会
豁然开通,行得通则
可以
长久。
6.
天下
同归而
殊途
,一致而百虑。
译文
:
天下
人要归同一个
地方
,
只是
道路
不同;
达到
同一个
目的
,
只是
思虑多种多样。
7.
善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
译文
:
不积累善行达
不到
成名,不积累恶行达
不到
灭身。
8.
见善则迁,有过则改。
译文
:
见善就向他
学习
,有过就改。
9.
居上位而不骄,在下位而不忧。
译文
:
处在
尊贵的
位置
上
不要
骄傲,
处在
地下的
位置
上也
不要
忧虑。
10.
君子
藏器于身,待时而动,何不利之有?
译文
:
君子
有卓越的
才能
超群
的
技艺
却
不到
处
炫耀
。
而是
看准
时机
把
才能
或
技艺
施展
出来
。
11.
大人
者,与
天地
合其德,与
日月
合其明,与四时合其序,与
鬼神
合其
吉凶
。
先天
而天弗违,后天而奉天时。
译文
:
对于“非
常人
”
来说
,合乎
天地
的
意志
,有
日月
的光彩,符四季的
秩序
,也
顺应
神鬼
的
吉凶
。在天意之前
行事
,天意不逆反他;在天意之后
行事
,就
顺应
天理。
09
《
春秋
》
《
春秋
》由于
文字
过于简略,通常与
解释
《
春秋
》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊,其中以《左传》最为
流行
。
1.
多行不义,必自毙。
译文
:
多作不义的
事情
,必定会自我
灭亡
。
2.
度德而处之,量力
而行
之。
译文
:
忖度
德行
如何,以便
决定
自己怎样
处理
事情
;估量自己的
力量
大小
,从而
决定
该怎样
行动
。
3. 俭,德之共也;侈,恶之大也。
译文
:
节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。
4.
辅车
相依
,唇亡齿寒。
译文
:
面颊和牙床骨互
相依
存,
失去
了
嘴唇
,牙齿
就会
露
出来
受寒。
5.
人谁无过,过而能改,善莫大焉。
译文
:
哪
个人
没有
犯过
错误
呢?有了过错但
能够
改正
,
就是
最大的
好事
。
6.
举不失德,赏不失劳。
译文
:
举荐
人才
,
不要
把有
道德
的人遗漏;赏赐爵禄,
不要
忘记
有功劳的人。
7.
居安思危,思则有备,有备无患。
译文
:
处于安乐的
环境
中要
保持
警惕
,要想到
可能
出现
的危险,想到了就有防备,有了
准备
就会
免遭
祸患
。
8.
末大必折,尾大不掉。
译文
:
树梢
大于
树干,树
就要
折断;
尾巴
大了就一定
不能
摇摆灵活。
9.
树德莫如滋,去疾莫如尽。
译文
:
树立
德行
,最可贵的是使它
不断
增长;而除掉
毛病
,最好是除得干净彻底。
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