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《易经》丨心态好的人,一辈子都好
01
心态
,
决定
命运
古
时候
,有个
读书
人第三次
进京
赶考
,
住进
前两次考试时住过的店里。
当天夜里他连着做了两个梦,第一个梦是自己在墙上种高粱,第二次是
天下
大雨
,他戴着斗笠,还打了把伞。
第二天
读书
人去找
算命
的解梦。
算命
的一听,
开口
说道
:“你
还是
收拾
收拾
回家
吧。你想想,
高墙
上种高粱
不是
白费劲吗,戴斗笠还打雨伞
不是
多此一举吗?”
读书
人心
灰意冷,回店
收拾
包袱,
准备
回家
。
店
老板
非常奇怪,就问他:“明天才考试,你怎么今天就
回家
啊?”
读书
人把解梦的事说了。
店
老板
说:“
依我看,
算命
的解的不对,
客官
这次一定
能够
高中
。你仔细想想,墙上种高粱
不是
“高种(中)”吗,戴斗笠打雨伞
不是
“稳上加稳”吗?”
读书
人一听,
觉得
店
老板
的话
更有
道理
,于是振奋
精神
参加
了考试,
结果
居然中了个榜眼。
心态
决定
一
个人
的
生命
状态
,从而
决定
一
个人
的
命运
。
心态
消极的人只
看到
“危”,而
心态
积极的人则
看到
“机”。
心态
积极的人
看到
的
永远
是
希望
,让
心灵
拥有
更加广阔的
天空
;
心态
消极的人
看到
的
永远
是
危机
,让人
感觉
到
生活
处处是
阴影
。
02
心态
的正确姿势
积极健康的
心态
应该
有正确的姿势。
《
易经
》:“
君子
以独立
不惧
,遁世无闷。”
君子
处世
,
内心
强大,勇往直前,毫
不畏
惧,就算处于艰难之时,不被人
理解
,仍然
能够
保持
内心
平衡
,
不怨
天尤人,
而是
沉潜
起来
,
等待
时机
。
这
就是
《
易经
》教导的,
心态
的正确姿势,后来
还有
“无欲则刚”“不以物喜不以己悲”的类似
说法
。
说
起来
容易
,做
起来
难。如何
获得
这样的
心态
,靠的
还是
不断
地实践和
感悟
,具体
来说
,是四个
方面
:
1
.
敬畏
敬,
不是
表面
的
供奉
而是
由衷的坦诚。
畏,
不是
内心
的懦弱
而是
灵魂
的
震撼
。
《
易经
》:“天垂象,见
吉凶
。”
天地
有
定律
,四季
有成
规,
万物
有
法则
。
自然
、
生死
、
善恶
是我们要敬畏的,天知地知你知我知,
举头
三尺有
神明
。
有所
敬畏,才
不会
为
所欲
为,
才会
懂得
尊重
、把握
分寸
、
守住
底线
。
知道
敬畏,
才能
保护我们
内心
的
良知
。
曾经
中国
人不缺敬畏,
害怕
天打五雷劈。
今天,
面对
伤害
孩子
的
事件
,想问一句,
中国
人,你
还有
敬畏之心吗?
2
.
慈悲
《
易经
》:“
君子
以厚德载物。”
“厚德”
就是
慈悲。慈悲是托起
世界
,使
众生
解脱
的
力量
。
当心
中有了慈悲,才知
生命
尽是
天籁。
有慈悲心的人,有大
智慧
,也都有大的
福报
。
慈悲
就是
包容,是放大
心量
。
没有
慈悲的人,对很多
事情
都
看不惯
;
具有
慈悲的人,则能看开很多。
“
世间
没有
可恨的人,
只有
可怜
的人。”
这句话
道出的,
正是
慈悲的
真谛
。
3
.
舍得
《
易经
》中
有损
、益二卦,
有损
就有益,有得必有失。
同样,舍得
意味着
:舍
才能
得,
不舍
不得
,小舍小得,大舍大得。
鱼与熊掌
不可
兼得,
学会
放弃
才能
拥有
,
全部
得到
是不
现实
的。
在
人生
的漫漫长路中,要
舍弃
不恰当的自我
定位
,要
忘却
不
属于
自己的
东西
,不苛求、不奢求、不强求,
才是
舍得的最高
境界
。
4
.
务实
《
易经
》:“时止则止,时行则行,
动静
不失其时,其道
光明
。”
该静止的
时候
,必须静止;该
行动
的
时候
,必须
行动
。不论是静止,
还是
行动
,都要
掌握
好
时机
。
这实际上
就是
理性
精神
,
就是
务实
心态
。
务实
心态
是一种基于
行为
的
态度
,具备务实
心态
的人
不会
急功急利,
不会
投机取巧,而这是
符合
道的。
务实比
聪明
更重要。
聪明
反被
聪明
误,我们往往因为自己的
聪明
而
忽略
了实干。
有时,
放下
自己的
聪明
,务
实地
做点
事情
,
持续
把
事情
做透,
才能
真正
达到
自己期望的
目标
。
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