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读懂庄子十大人生智慧，你会活得更明白

三、大道至简，懂得知足

庄子说：

“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

鹪鹩在山林筑巢，林子再大，也不过占了其中一根枝条；偃鼠到黄河饮水，黄河再大，也只不过灌满自己的肚子。

人生又何尝不是如此？

家财万贯，日食不过三餐；广厦千间，夜眠仅需六尺。

古人说：“大道至简。”

生活亦应该主张“简”，舍去不必要的多余之物，以便心不为物所役，保持精神的自由，人生是一个“做减法”的过程。

所谓“做减法”，是指凡事看得开、放得下，懂得知足。

“放下”不是放弃，任何东西都不要，而是要有所选择，放弃多余之物，卸掉背上沉重的负担，舍去可有可无的，留下最重要的。

这既是一种解脱的心态，豁达的修为，更是一种人生智慧。

四、利用外物，不被物役

庄子说：

“物物而不物于物，则胡可得而累邪。”

利用外物，而不被外物所役使，这样怎会受到牵累呢！

“物”本来就是用来“物”的，人要主导、驾驭、使用“物”，而不是被“物”所“累”、所“役”。

如果“物于物”，“物”反而成了负担、累赘，人也就成了“物”的“奴”。

心为物役，是一件可悲的事。

功名利禄也是“物”，骄奢淫逸、弄权贪赃则是“物于物”的一种病症。

古今中外，物噬主、钱吃人、人为物役的事例不胜枚举。

被名缰利锁捆绑、被欲望蒙着眼睛、被权力牵着鼻子、被“孔方兄”抽打着推磨的人何其多也。

被所谓的“功劳簿”绊倒、被享乐主义吞噬、被奢靡之风吹翻的悲剧也频频上演。

兴亡更替、沉浮载覆的经验教训一再告诉我们：不物于物，方能常乐。

五、得而不喜，失而不忧

庄子说：

“知时无止，察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。”

知道时序是无终止的，洞察事物盈虚的道理。

所以得而不自喜，失而不自悲，因为知道得失是无常的。

人要有平常心，自心如水，自性清净，以平常心看世事纷纭，看人生得失。

人都希望十全十美。

其实：“人无千日好，花无百日红”。

万事如意、一帆风顺、一路平安是一种良好的祝愿，只有怀着一颗平常心、抱着一种平常心态，才是人活世间的至高境界。

不如人意，就是人生。

天下事没有一个“必然”的，所谓我希望要做到怎样怎样，而事实往往未必。

中国人有两句名言说：

“不如意事常八九，可与人言无二三。”

人生的事情，十件事常常有八九件都是不如意。

而碰到不如意的事情，还无法向人诉苦，对父母、兄弟姐妹、妻子、儿女都无法讲，这都是人生体验。

又有两句说：

“十有九输天下事，百无一可意中人。”

这也代表个人，十件事九件都失意，一百个人当中，还找不到一个真正的知己。

人生天地间，不可能面面俱到，因此要保持平常心态，看淡得失。

人生哪能多如意，万事但求半称心。

人生天地间，心态要宽松、从容、大度、豁达，坦然地面对人生，淡泊地看待荣辱得失。

六、两面三刀，警惕防范

庄子说：

“好面誉人者，亦好背而毁之。”

喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。

生活中常常遇到一种人，每次见面永远都摆出一副笑脸迎人的样子，当面可以把你夸上天。

这种人要格外注意，因为在你背后捅刀子的人很可能就是他。

俗话说：

“明里一盆火，暗里一把刀。”

他们当着人的面总是捡着最优美动听的话说，让听者飘飘欲仙；可是一转身就会是另一副嘴脸。

两面三刀、左右逢源的人可以在短时间里如鱼得水，混水摸鱼，但是“路遥知马力，日久见人心”，这种人终究会被唾弃，让人“敬而远之”。

七、物质简单，精神富足

庄子说：

“朴素，而天下莫能与之争美。”

如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。

在庄子看来，人生的最高境界是简单质朴。

一个人的境界越高，越注重精神上的满足，而非物质上的享受。

欲壑难填，人的欲望是个无底洞，试图在物质上满足自己，只能不断滑向深渊，难以自拔。

控制自己的物欲，学会享受精神的富足。

少一些欲望，少一些心机，多一些灵魂的自得其乐。

一个人的精神世界，如果是匮乏的，那么即便他拥有非常丰裕的物质生活，也无法幸福。

相反，如果这个人精神非常富足，那么即便物质上不很充裕，依然可以怡然自乐、处事不惊。

八、人贵自知，方得富贵

庄子说：

“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。”

螳螂用力去挡车，但是却挡不住，它不知道自己挡不住，这主要是因为它过分高估自己了。

人贵有自知之明。

一分本事一分银，自己到底有多大的能力，自己心里要清楚。

当下的境遇是自己的能力使然？还是同行的吹捧？还是平台的高度？

老子说：“知人者智，自知者明。”

看到自己的长处短处，明白自己的优势和Lieshi.html target=_blank class=infotextkey>劣势，这样才不会误判形式，遭遇人生的滑铁卢。

狂妄自大不可取，妄自菲薄也不能有。

不能高估自己，也不要低估自己。

了解自己，认识自己，才能清楚地知道自己能做什么、不能做什么，该做什么、不该做什么。

九、事不可为，顺其自然

庄子说：

“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

内心修养很高的人，不管什么境遇都不会改变自己的心境；如果事情无法挽回，他们总能安于天命，这是德性修养的极点。

人力有时尽，有时候，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。

这时候，不要求全责备。

尽人事，听天命。

只要自己问心无愧，就应该坦然接受。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生本就是起起落落。要学会改变心境，随遇而安。

十、看轻自己，方不迷失

庄子说：

“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。”

当一个人用瓦做赌注时，技艺可以发挥得相当好。

而用钩之类价值较大的东西下注时，就缩手缩脚了。

一旦改用黄金做赌注，则大失水准。

庄子用赌博来说明道理，在赌博的过程中，如果用砖瓦等贱物作为赌注。

因为赌注小，所以心里轻松，因此能正常发挥，常能巧中。

以带钩为赌注的，赌注稍微贵重了，就会患得患失。

也就难免被自己的得失心所干扰。

因怕输掉而担心，所以处处缩手缩脚。

当以黄金为赌注的时候，因金价昂贵，得失心已经被抬到了最高处。

这就会惶惶不可终日，心中便很慌乱无主，屡屡出现昏招，甚至有可能崩溃。

人生也是如此，当你把自己看的太重，对自己要求太高的时候，其实你心里就非常紧张，害怕出错。

这时候一个小错误可能就让你不知所措，最终败下阵来。

当你把自己看轻，告诉自己，只要尽力就好，反而没有了压力，更能灵活自如，更自由地表达自我，甚至有可能超常发挥，效果反而超出自己的预期。

生活中，只有把自己看轻，才能卸下枷锁，轻装上阵。

正如一首小诗所说：

老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。

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