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学庄子智慧,过逍遥生活——“闻鸡起读读书会”三年十部经典之八


庄子(约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐)。鉴于庄子在我国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,《庄子》一书也被称为《南华真经》。战国时期宋国蒙人,曾做过漆园吏。生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图乱世保持独立的人格追求逍遥无待的精神自由。

著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物老子哲学思想继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子哲学后世将他与老子称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。蒙城现有庄子祠,来纪念这位伟大的哲学

代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

庄子想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学哲学哲学文学”。据传,又尝隐居南华山,故玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。


万般非下品,惟有读书高。

2024年6月16日,闻鸡起读正式开启对《庄子》的学习

知道吗?如下一连串的成语出自庄子》,据统计《庄子》中沿用至今的成语竟然有218条!

“书犹药也,善读之可医愚。

亦步亦趋
奔逸绝尘
东施效颦
螳臂当车
太仓一粟
井蛙之见
濠梁之辩
曳尾涂中
咳唾成珠
弦歌不辍
哀莫大于心死、
螳螂捕蝉,黄雀在后 ……
非但如此,更有庄子》震古烁今的名言:
1.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
2.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者 ,则无故以离。《庄子·山木》
3.举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。《庄子·内篇·逍遥游》
……
庄子》,闪光的思想,闪光的语言
庄子》,想象雄奇,艺术夸张,恢宏大气、吞吐风云、吸张宇宙
庄子》,颠覆三观,读了之后,令人呆若木鸡,头晕目眩,不知今夕何夕!
(温馨提示:大家可以自行从网上或者其他途径准备这个版本的书,方便在老师讲解时,我们能快速跟上老师节奏

国学大师南怀瑾曾写过:有人陷入烦恼,我一般会建议读读庄子》。
古代科考时:除了求取功名的四书五经,学子们还会把《庄子》时时带在身上,只因能免去很多精神上的烦恼
当代作家王蒙:很小就接触“孔孟老庄”,尤其喜欢庄子》,积极的入世情怀、独有的儒家气质,深深影响着自己。
华人文化教父蒋勋:曾提到过,自己的人生曾数次被《庄子解救:“里面用包容的、温和的、幽默的方法,去讲述人生智慧,让人倍感温暖。
历史上,无论帝王将相,世家官宦,文人墨客......都把《庄子作为修生炼己的秘笈,反复揣摩研读

01、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

——《庄子·外篇·知北游》?


解释人生天地之间,就像白色骏马跃过一道缝隙一样,很快就结束了。

感悟人生短暂,有喜欢的人或事,就抓紧行动吧,否则就会成为一生的遗憾。

02、井蛙可以语于海者,拘于虚也;

夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

——《庄子·外篇·秋水》?


解释:对井里的蛙不可与它谈论海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏生秋死的虫子不可与它谈论冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。

感悟对待以为是却什么都不懂的人,就不要和他们争论了,徒费口舌。

03、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

——《庄子·外篇·山木》?


解释朋友之间的交往要像水一样清澈,不掺杂污浊物。小人间的交往包含着浓重的功利之心,表面起来像甜酒一样甘浓,实则浑浊不堪。

感悟人生得二三知己足矣,酒肉朋友不可交。

04、人心险于山川,难于知天。

——《庄子·杂篇·列御寇》?


解释人心山川还险恶,知心比探知天象困难

感悟:画虎画皮难画骨,画人画面难画心。

05、哀莫大于心死,而人死亦次之。

——《庄子·外篇·田子方》?


解释:人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝,肉体死亡倒是还在其次。

06、知其不可奈何而安之若命,德之至也。

——《庄子·内篇·人间世》?


解释知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然,这就是道德修养的最高境界

感悟面对无可奈何困难不要垂头丧气,顺其自然

07、道隐于小成,言隐于荣华。

——《庄子·内篇·齐物论》?


解释大道容易被小的成就遮蔽,花言巧语容易掩盖真言

感悟至理名言被华美的辞采所掩没而不显。要善于发现真实,不可被花言巧语蒙蔽

08、至乐无乐,至誉无誉。

——《庄子·外篇·至乐》


解释人生最高境界的快乐就是所谓快乐,人生最大的荣誉是不追求荣誉

感悟不爱慕虚荣,不追求名利,顺乎自然的“ 天乐”才是“ 至乐”。

09、好面誉人者,亦好背而毁之。

——《庄子·杂篇·盗跖》?


解释喜好当面阿谀奉承的人,也必然喜好背地诋毁别人。

感悟:要小心阿谀奉承的人,这种人一般不是君子

10、美成在久,恶成不及改。

——《庄子·内篇·人间世》?


解释:好的习惯养成在于时间修炼,恶习的养成在于不及时改成、纠正错误

感悟:好习惯是要养成的,而恶习,犯错不改

11、吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子·内篇·养生原文》?


解释:我的生命是有限的,而知识却是无穷无尽的。

感悟学到老,活到老。

12、灾人者,人必反灾之。

——《庄子·内篇·人间世》?


解释:你给别人灾祸,别人也必会给你灾祸

感悟不要做伤天害理的事,因果轮回报应不爽。

13、凫胫虽短,续之则忧;

鹤胫虽长,断之则悲。

——《庄子·外篇·骈拇》?


解释:野鸭的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截去一段它就要悲伤。

感悟:多大的脚穿多大的鞋,适合自己的才是最好的。

14、农夫无草莱之事则不比;

商贾无市井之事则不比。

——《庄子·杂篇·徐无鬼》?


解释农民不干农活就不快乐,商人不做买卖就不快乐。

感悟人生最大的成功在于飞的高不高,而在于做的是不是喜欢做的事。

15、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

——《庄子·杂篇·徐无鬼》


解释不能因为一只狗善叫就认为它是好狗;不能因为一个人能说会道就认为他是贤人

感悟:一个人到底是好是坏,并不能只看表面

16、来世不可待,往世不可追也。

——《庄子·内篇·人间世》?


解释:未来的世界不可期待过去的时日无法追回。

感悟:好好活在当下,比什么都重要。

17、众人重利,廉士重名,

贤士尚志,圣人贵精。

——《庄子·外篇·刻意》?


解释:世俗的人重利益,廉洁的人重名声,贤明的人崇尚志气,圣明的人追求精神修养

感悟:每一类人都有追求只是追求东西不同罢了。

18、大知闲闲,小知閒閒。

大言炎炎,小言詹詹。

——《庄子·内篇·齐物论》?


解释:有大智慧的人,总是广阔豁达的;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较;合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服;爱耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

感悟:要做大智大慧的人,不要做小聪明的人。

19、巧者劳而知者忧,无能无所求。

——《庄子·杂篇·列御寇》


解释:灵巧的人多劳累,聪明的人多忧患不用智巧的人无所求。

感悟:傻人有傻福,这句话不是没有道理

20、学而不能行谓之病。

——《庄子·杂篇·让王》?


解释学习了却不能付诸实践叫做病。

感悟不到学以致用,看再多的书是没有什么用的。

21、朴素而天下莫能与之争美。

——《庄子·外篇·天道


解释保持淳厚素朴的天性天下没有什么东西可以跟他媲美

感悟:真正的美也就是遵循自然之道,保持天然本性,朴素纯真。

22、彼亦一是非,此亦一是非

——《庄子·内篇·齐物论》?


解释:在这里是对的,在那里就是错的了。

感悟没有绝对的对,也没有绝对的错,要看以什么角度来看待。

23、生而美者,人与之鉴,

不告则不知其美于人也。

——《庄子·杂篇·则阳》?


解释:生来就漂亮的人,是因为别人给他做了评价,如果别人不告诉他,就不会知道自己比别人漂亮。

感悟:人都是靠别人的评价才能知道真实的自己。

24、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君。

——《庄子·外篇·天地


解释孝子不奉承他的父母忠臣不谄媚他的国君

感悟:真正的孝,不在于言语,而是行为

25、小人殉财, 君子殉名。

——《庄子·杂篇·盗跖》?


解释小人为财而死,君子为名献身。

感悟普通人追求钱财,而君子追求名节。

26、安时而处顺,哀乐不能入也。

——《庄子·内篇·养生主》?


解释:安心顺时而适应万事万物发展变化,悲哀和欢乐的情绪不能侵入身心。

感悟:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上卷云舒。

27、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

——《庄子·外篇·天运》?


解释:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。

感悟天性东西没法改变

28、知足者,不以利自累也;

自得者,失之而不惧

行修于内者,无位而不怍。

——《庄子·杂篇·让王》?


解释知道满足的人,不会因为利禄而使自己受到拘累;真正安闲自得的人,明知失去了什么也不会畏缩焦虑;注意内心修养的人,没有什么地位不会因此惭愧。

29、忘足, 履之适也;

忘要,带之适也;

知忘是非,心之适也。

——《庄子·外篇·达生》?


解释忘记脚,是因为鞋子合脚;忘记腰,是因为腰带合身;忘记是非纠纷,那是你的心已适应外界环境变得坦然平静了。

感悟:当你自然呼吸时候,你注意力是没有放到鼻子上的,当你注意力放到呼吸上,就像自动挡的车换成了手动挡,当你不被外界所扰,就做到了修心。

30、真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

——《庄子·杂篇·渔父》?


解释:真诚的人,能做到十分的诚心;能打动别人,不真诚就不能打动别人。

感悟:精诚所至,金石为开。


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