王阳明丨保持快乐不是天赋，而是一种能力

01

王阳明说：“只存得此心常见在，便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”

已经过去的事，和那些还没到来的事，想它有什么益处吗？这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。一个人要想获得快乐，就得有活在当下的智慧。

曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：“饥来吃饭，困来眠。”这个人很奇怪，“其他人也是这样做，难道他们和你一样用功？”马祖回答说：“不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭，而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样。”

王阳明曾经以此典故写过一首《答人问道》诗：“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”

简单来说，就是活在当下的时刻，专注眼前的事情，不要胡思乱想。

在这个信息爆炸的时代里，人们的幸福感之所以降低，就是因为人们失去了专注于某件事的条件，一个人每天要受到无数信息的诱惑，又有层出不穷的娱乐方式，在很大程度上分散了人们的注意力。

因此，我们要努力摆脱“走神”，在工作和生活中保持一种把握现在，专注当下的能力，只有这样，我们才能拥有发自内心的喜悦。

02

王阳明刚到龙场时，也曾一度消沉抑郁，始终看不破生死。他告诉自己，就当自己已经死了，还有什么好怕的呢？心境转变之后，他静下心来潜心悟学，才有了后来的龙场悟道。

人生最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那人就很难获得真正的快乐。所以王阳明说，所谓的寻找快乐，就是一个不断放下自我的过程。

苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

面临生命中的重大变故，愁绪难解，苏轼选择忘掉自我，返归自然，把自己有限的生命融入自然，以此换来生命的洒脱和快乐。

所以，真正的快乐，是忘我的，是一种与万物融为一体，无拘无束，自由自在的境界。

03

王阳明说 ：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒！何等简易！”功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便能恢复良知之本体。 

古代的圣贤也都告诉我们，过多的欲望是一切痛苦的来源，我们如果把自己的快乐建立在欲望的满足上，那么一旦欲望得不到满足，快乐也就荡然无存。而人的欲望是无穷无尽的，满足了这个欲望，那个欲望就会冒出来，从此沉沦欲海，永远不能自拔。

《道德经》里也说：“知足不辱，知止不殆。”人不能有太多的欲望，要懂得适可而止。为什么人小时候的快乐比较简单？只要一颗糖，夏天一口西瓜，就能快乐满足好几天。原因就是，欲求少而单纯，懂得知足长乐。

王阳明给学生举例，古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人，无一不是淡泊名利之人，正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终才取得了过人的成就。

只有通过节制自己的欲望，才能减少心中的杂念，才能让心灵真正意义上沉静下来，让自己在欲海中脱身，做些有价值的事情，如此，才能获得真正的快乐。