伏羲在五千年前画出“一阴一阳之谓道”,两千多年由孔子说出来了,一千年前由朱熹写在《周易本义》里的六十四卦方位图。朱熹后六百年,法国传教士白晋把易图带到德国,莱布尼兹看到易图,恍然大悟,说他搞了二十年二进制,没搞明白,而中国在两千年前就把二进制搞得明明白白了。八卦演化衍生六十四卦原理:太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。以太极为起始点,一分为二分,阴▅▅ ▅▅、阳▅▅▅,即两仪。阴阳又分出四象,四象是少阳、少阴、老阴、老阳,可以是春夏秋冬,可以是东西南北四个方位等。四象进一步划分就出来了八卦,八卦再两两相复最终演变为六十四卦。分宫卦象次序图将六十四卦分成了八个宫分别对应八卦,然后每个宫有八卦,一共加起来刚好八八六十四卦,以一定规则推演,不能乱分。分宫卦象次序图有乾宫、坤宫、震宫、巽宫、艮宫、坎宫、离宫、坤宫,分宫卦象次序变为一变本体卦,二变初爻变,三变第二爻变,四变第三爻变,五变第四爻变,六变第五爻变,七变第四爻变回原爻,八变内卦变回本体卦,每一宫最后两卦分别叫做游魂卦、归魂卦。第七个卦名为游魂之卦,表示由内在思想变成行动,由行动影响到外在的环境,现在又是外在的环境,又压迫自己内在的思想发生了变。第八变名归魂卦,回到本位了,内卦变成原位。分宫卦象图是记忆六十四卦方法一,分宫八卦两两相迭演变出六十四卦,分成了八个宫,每宫八个卦,其排列顺序固定不变,各有名称,能窥见其中的道理。
一、八卦基本知识点
传说八卦是伏羲氏通过观察天、地、鸟、兽、诸身、诸物,画成八卦来进行模拟。八卦由三根阳爻或阴爻或阴阳爻组成,分别是乾(qian)、兑(dui)、离(li)、震(zhen)、巽(xun)、坎(kan)、艮(gen)、坤(kun)。八卦又叫做经卦,八卦结构简单,意象明确。
1、记忆八卦的口诀。
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
2、八卦阴阳长幼 。
乾、坎、艮、震这四个为阳,其中乾为父、震为长男、坎为中男、艮为少男。
巽、离、坤、兑这四个属阴,其中坤为母,巽为长女、离为中女、兑为少女。
八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦相传为伏羲所创是观天垂象,是一个仰观宇宙的世界,代表了宇宙运行规律。
后天八卦相传是文王所创为平视地面看到的世界,代表了自然化生万物的状态,这是两个截然不同的理念。从不同视角可以理解先后天八卦的区别。先天八卦统观人出现之前的世界的八卦,后天八卦是结合了人文社会的八卦,当然这只是一种理解方式,不是其本源思想。
后世多使用后天八卦方位,仍然用先天八卦数字,以先天为体,以后天为用,六爻来断人事物主要运用的是后天八卦。
先天八卦方位等对六爻来说用途不大,记住在左手掌的位置(顺序中、左、右、中。)就可以了:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
后天八卦左手掌图是必须要熟记,类像、数字、方位、属性都必须牢记于心,在左掌图上后天八卦的顺序是自左手无名指根节起顺时针:乾坎艮震巽离坤兑。
3、八卦基本类象 。
乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、
巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。
4、数字按照洛书九宫。
戴九履一、左三右七、二四为肩、
六八为足,五居中央。
离 9、坎 1、震3、兑7、坤2、
巽4、乾6、艮8,5在中央。
5、八卦方位。
乾西北,坎北,艮东北,震东,
巽东南,离南,坤西南,兑西。
6、属八卦性。
乾金、坎水、艮土、震木、
巽木、离火、坤土、兑金。
二、八卦分宫卦象次序图
八经卦无法充分模拟世间万事万物,需要更加复杂的64卦出现,八卦两两叠合组成64卦叫做复卦,也叫做重卦。八卦有先天八卦(伏羲八卦)和后天八卦(文王八卦)之分。卦有阴阳,1与0就是毕达哥拉斯讲“万物皆数”的物质基础,所讲“周易的本质是数”的物质基础。《易经》有一个大特点,叫作“其大无外,其小无内”,《易经》看似简单,但包含的东西很多,分宫卦象次序图就很重要,要学会《易经》必须要掌握。分宫卦象次序图其实很简单,就是将64卦分成了八个宫分别对应八卦,然后每个宫有八个卦,一共加起来刚好八八六十四卦。分宫卦象次序图共有乾宫、坤宫、震宫、巽宫、艮宫、坎宫、离宫、坤宫八个宫。很多人一看这个图,会觉得好复杂,只要知道了其中的逻辑,其实很简单。
(一)乾卦分宫卦象次序图
第一卦乾为天。
第二卦,乾为天第一爻爻变,爻变各位应该知道,如果是阴爻就是变成阳爻,如果是阳爻就是变成阴爻。乾为天的初爻变成阴爻,这就成了天风姤。《杂卦传》说“姤者,遇也,柔遇刚也”,阴爻为柔,阳爻为刚,所以是柔遇见了刚,坤卦的初爻说“履霜,坚冰至”,就是在预示着阴爻将逐步增多,事实的确如此,接下来继续爻变。
第三卦,天风姤的第二爻爻变,上卦依旧是乾卦,但是下卦就变成了艮卦,这就是天山遁,《杂卦传》说“遁者,退也”,什么退了?阳爻退了,现在下卦只剩下一个阳爻了,有句话叫作独木难支,最后一个阳爻保不住了。
第四卦,天山遁的第三爻爻变,至此下卦的所有阳爻都变成了阴爻,整个卦变成了天地否,有个成语叫作“否极泰来”,否卦说的是堵塞不通,一切事物没有变化。阳气上升,阴气下降,天地没有交融,这种情况是最糟糕。
第五卦,内部变化会影响外部,内卦都变成阴爻以后,外卦开始出现爻变,天地否的第四爻爻变,整个卦变成了风地观。
第六卦,风地观的第五爻爻变,就变成了山地剥,全卦只剩下一个阳爻,就像是之前下卦为艮卦时一样,这个阳爻岌岌可危即将被剥离。
到了这里,变化出现了,很多人会以为,接下来是最后一爻就变成阴爻,这是不对的,如果是这样,那么从乾卦变到坤卦,中间的过程就很平顺,看起来很简单,然而现实是复杂曲折。从乾卦到坤卦,还要经历一些变化。
第七卦,这一卦叫作“游魂卦”,人活着而魂魄游离到了坟墓当中,用在卦中就是指上卦的初爻爻变,这一卦变成了火地晋。简单来说,是这么一个过程,思想变化最终导致行动发生变化,而行动又会反过来影响思想,因此这是“游魂卦”。当然,如果是用来起卦,测病情,测到火地晋这个游魂卦,那么说明病人恐怕不容易康复。
第八卦,这一卦叫作“归魂卦”。游魂卦就是游魂以后自然要归魂,当然所谓的“归魂卦”不是说卦全都变回去,而是只有内卦回复为阳爻,而外卦不变,所以这就变成了火天大有。
乾宫八个卦的分宫卦象次序图变化,其他七个宫按照一样方式变化。各位可以自己去一个一个卦变,增加自己对分宫卦象次序图的印象。
(二)八卦分宫卦象次序图
六十四卦都在八宫有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑宫,卦名的表达由八卦代表的基本类象构成,分别是乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。
1、乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
2、坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
3、艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
4、震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
5、巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
6、离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
7、地为坤,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
8、兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
八卦以爻变六十四卦,需要掌握一定的变化规则就可以推演出六十四卦来。
名称叫法八经卦,本卦临位爻不变,
初爻续变第五爻,变来共有五个卦,
四六爻位不变化,第七游魂爻有变,
五爻临阵要应变,第八归魂爻在位。