寒冬晒背看六壬十二地支类象（35）

六壬十二地支万物类象（35）

大六壬是中国传统预测神秘学中的一种占卜神术，主要利用十二地支及月将贵神等符号来预测天气、土地、学历、人事、财源、事业、婚恋、战争等方面的吉凶祸福的术数预测。?六壬是以天道运?之客观天象，作天?之际百事预测的学问，其学博?精深，穷毕?之精?尤难尽其底蕴。一般掌握了大六壬金口诀中的基本口诀、干支类象，很多事情就会迎刃而解。十二地支在天地盘上的演变，仅仅只能组成不同时空结构变化，如果加上五行属性就可以判断每一个地支在这种变化过程中所产生的作用。十二天将是把阴阳五行、天干地支转化成了具有生动形象和特殊性格的人物模型，成为代表某种特定气息和信号的象征性符号。在六壬神课中，十二天将起着非常重要作用，干支加十二天将神，再加上六亲便形成一个信息交汇，表现出“万事全息论”。天将主的是时间空间，地将主的是方位空间，人将主的是人事人际关系，人与人之间的合作，三者缺一不可。古人说，天时地利人和都可以体现在大六壬里面，只要真正懂了干支生克制化和旺衰关系，调用神将和神煞等运用一定手段技巧就很神奇，入手便得高层次。

一、十二地支意象

在记十二地支意义时，只要记住十二地支代表的时间是什么，所处地理位置有什么地理意义，在人身上代表什么部位，五行生克甚至神煞意义就足够了。把十二“类神”意义让位于十二神或者两者合起来看，以十二神为主，这样判断起来就不至于混沌—片，抓不住重点。

1、子。子为阳水，膀胱、肾脏、血液。子为北方，又主黑色。子水，贼盗，技术性职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性行业，可指代一个人没有主见，好淫乱、喜欢随波逐流，一个人机敏聪明。若水泛滥，人狡猾，或感情泛滥等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。

子又叫神后，五行中为水，节气时为大雪冬至，音调为宫，数为九，味为咸，颜色为黑色，月将为十二月将，星象为女、虚、危，所处宫为宝瓶，方位为正北。

事情为：阴私、暗昧、妇女等。

气象为：天河、雨水、云。

人际关系为：妻、媳、女、渔夫、淫女、乳妈、屠夫、后妃、媒婆。

人体及疾病为：肾、膀胱、月经、耳、腰、伤风、肾竭、痢疾。

环境风水为：江湖、沟渠、水泊、卧室、冰物、匣子。

物品为：珠玉、图书、文墨、首饰、丝、布帛、杯盏、小剪刀、石灰、木炭、蝙蝠、燕窝、鱼鲜、大豆。

其它为：胎产、淫乱、聪明。

2、丑。丑为阴土，胞肚、脾脏、手、丑。丑土，官人，金融业如金融、银行、会计、出纳、证券、保险等。证件、票据等，忠厚老实、性情倔强、务实而沉默，是领军人物，但不喜权力。丑土指怨妇——充满了抱怨的女人，代表冤仇诅咒。

丑又叫 大吉，五行中为土，节气为小寒大寒，月将为十一月，天干癸寄在上面，五行中为金墓之地，其音为徵，数为八，味为甘，颜色为黄色，星象为斗、牛，所处宫为摩蝎，方位为北方偏东。

事情为：田宅、园圃、争斗、财帛、燕喜等。

气象为：雨师。

人际关系为：神、佛、僧、贤者、旅客、军官、巫者、农夫、人君、将军。

人体及疾病为：脾、肾、小肠、腹、足、肩背、耳、秃发、眼病、腹病、脾病、气喘。

环境风水为：墓、田、社坛、仓库、井、墙、桑园、厨房、宝殿、桥梁、闺阁。

物品为：秤、斗斛、鞋、食物、车轿、珍珠、首饰、乘贵人旺相为珍珠、为不完整物。

其它为：咒诅。

3、寅。寅为阳木，胆、手、青龙、老虎、猫、毛发。寅木，官贵，胆大有学识，通讯设备、高科技产品等。主清高、主服装、代表有文化的老人。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。

寅又叫功曹，五行中为木，节气为立春雨水，月将为十月将，甲寄在上面，五行中为火长生之地，其音为徵，数为七，味为酸，颜色为碧，星象为尾、箕，所处宫为天马，方位东北。

事物为：木器、文书、婚姻、财帛、官吏等。

气象为：风伯。

人际关系：督邮、宾客、家长、夫婿、丞相。

人体疾病：肝、胆、手、筋、脉、发、口、眼、三焦、目痛、胃病。

环境风水：道路、公衙、寺庙、丛林、曲堤、书室、前廊、卖酒家。

物品为：花草、旱禾、爪果、豹、猫、屏风、机杼、棺材、禅椅、木器、文书。

其他为：谒见、升迁。

4、卯。卯为阴木，肝、手指、门户、左肋、足。卯木，车船等交通工具，逢空代表飞机、网络、信函。发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机包括飞机、车、船、为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，主好斗辩论，婚姻多不和睦，“坤安震杀”之故。

卯又叫太冲，五行中为木，节气为惊蛰春分，月将为九月将，其音为羽，数为六，味道为酸，颜色为青色，星象为氐、房、心，所处宫为天蝎，方位为正东。

事物为：驿、邮、车、木材。

气象为：雷霆、巳日乘青龙为雨。

人际关系为：长子、经纪人、公主、大夫、姑母、儿童、艺术、盗贼。

人体及疾病为：肝、大肠、手、背、筋、目眦、膏肓病、胸肋多风。

环境风水为：池、泽、大林、竹丛、舟车、窗、前门、梯、衣架、园、水路、门户。

物品为：棺、梳、幡竿、香盒、笙簧、鼓笛、箱、牌场。

其他为：狐、貉、羝羊、驴、晚禾、瓜果、轮。

5、辰。辰位阳土，水库、胃脏、肩、胸、龙、天罗、天牢。辰土，代表医巫卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。辰又主药物、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟是图腾，图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。

辰又叫天罡，五行中为土，节气为清明谷雨，月将为八月将，天干乙寄在上面，为五行中的水土墓，其音为商，数为五，味为甘，颜色为黄色，星相为角、亢，所处宫为天秤，方位为东南偏东。

事情为：争斗、词讼、死丧、田宅、旧事等。

气象为：雾。

人际关系为：军人、凶徒、渔夫、狱神。

人体及疾病为：脾、肝、肩项、皮胃、风瘫、痛肿、偏首。

环境风水为：冈岭、荒冢、池沼、寺观、厩、庑（wǔ ）、祠堂、石栏、田园、墙垣、井泉、沟坑。

物品为：甲胄、缸瓮、砖瓦、破衣、蚕、箔、簿、书、死尸、鱼、五谷、麻。

6、巳。巳为阴火，心脏、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、肠道。巳火，代表文书信息、惊恐、多疑、多梦，不讲道理、主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私，主轻薄、轻浮、淫乱。

巳又叫太乙，五行中为火，节气为立夏小满，月将为七月将，天干丙戊寄在上面，为五行中金的长生，其音为角，数为四，味为苦，颜色为紫色，星象为翼、轸，所处宫为双女，方位为东南。

事情为：争杀、口舌、惊恐怪异等。

气象为：虹、雪。

人际关系为：主妇、术士、厨师、窑工、骑卒、手艺人。

人体及疾病为：心、三焦、咽喉、头面、齿、股、小肠、胃、雀斑。

环境风水为：灶、炉、筐、磁器、砖瓦、弓弩、乐器、车骑、布帛、花果。

物品为：飞鸟、蜥蜴、虾、蚯蚓、鳝鱼、飞虫、黍稷、红豆、长绿树。

其他为：文学、取索、孕。

7、午。午为阳火，眼睛、小肠、心脏。午火，文章、荣誉、文艺，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离而两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑。未见未，主忐忑不安”这些口诀，自古于书未见，均来自于家学之传承。

午又叫胜光，五行中为火，节气为芒种谷雨，月将为六月将，其音为宫，其数为九，其味为苦，颜色为赤色，星象为柳、星、张，所处宫为狮子，方位正南。

事情为：文书、信息、光彩、火怪、词讼。

气象为：霞、晴。

人际关系为：妇女、蚕姑、旅客、军官、骑兵、女巫、铁匠、伴侣。

人体及疾病为：心、口、舌。

环境风水为：宫室、城门、堂、窑冶、山林、田宅。

物品为：火烛、旌旗、丝、绣、书画、蒸笼、衣架、衣柜。

8、未。未为阴土，脾脏、脊梁、肌肉、花园、酒食、被子、纱、风伯。未土，未主口食，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。主皮肤、毒药或副作用大、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。

未又叫小吉，五行中为土，节气为小暑大暑，月将为五月将，天干丁己寄在上面，在五行中为木墓，其音为征，其数为八，其味为甘，颜色为黄色，星象为井、鬼，所处宫为巨蟹，方位为西南偏南。

事情为：酒食、婚姻、祭祀等。

气象为：风伯。

人际关系为：父母、妹、寡妇、道士、酒师、帽、匠、宾客、熟悉的人。

人体及疾病为：脾胃、肩脊、脊梁、腹、口、唇、齿、食、翻胃、呕吐、痨病。

环境风水为：土冢、墙垣、井、茶店、园林、茶场。

物品为：桑叶、木棉、小麻、冠带、衣裳、印信、笙歌、医药、酒食。

9、申。申为阳金、大肠、经络、骨骼、传送、车辆。申金，传送之神，主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。又主奔波流动、又主凶恶、喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。申为坤所在位，叠申相见为断，问婚姻主分离。

申又叫传送，五行中为金，节气为立秋处暑，月将为四月将，天干庚寄在上面，五行中为水土的长生，其音为徵，数为七，味为辛，颜色为粟色，星相为觜、参，所处宫为双子，方位为西南。

事情为：道路、疾病、音耗、馈送、升迁、驿、递、灵枢等事。

气象为：风、婚

人际关系为：行人、兵卒、邮使、金石匠、商人、屠户、元帅、医生。

人体及疾病为：肺、肝胆、大肠、筋骨、心胸、脉络、声音、缺唇、堕胎，乘白虎为疮肿骨痛。

环境风水为：城、神祠、邮亭、马舍、道路、陵寝。

物品为：大麦、绢帛、丝絮、羽毛、药物、金银、经文、刀剑。

10、酉。酉为阴金，肺、骨、门户、珠宝、玉器。酉金，为暗昧之神。化妆品、首饰、饰品、镜子，美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。

酉又叫从魁，五行中为金，节气为白露秋分，月将为三月将，其音为羽，数为六，味为辛，颜色为白色，星相为胃、昴，所处宫为金牛，方位为正西。

事情为：阴私、解散、赏赐、金钱、信息、奴婢等。

气象为：霜、雨。

人际关系：姐、婢女、少女、外妾、酒人、赌徒、金银匠人、胶漆工人。

人体及疾病：肺、肝胆、小肠、耳眼口鼻、皮毛、精血、声音、咳嗽、劳伤。

环境风水为：塔、山冈、街巷、仓库、门户、酒坊、石穴、碑碣、磨石。

物品为：小麦、酒浆、蔬菜、姜蒜、鸟、鸭、鹅、金银首饰、珍珠、铜镜。

11、戌。戌为阳土，胃脏、命门、腿足、地网。戌土，主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，宗教之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗，引申意为表面上好，实际上比谁都坏。

戌又叫河魁，五行中为土，表示节气为寒露霜降，月将为二月将，天干辛寄在上面，为五行中火的墓，其音为商，数为五，表示味为甘，颜色为黄色，星相为奎、娄，所处宫为白羊，方位为西北偏北。

事情为：欺诈、奴婢逃亡、印绶等。

气象为：阴天、云彩。

人际关系：军人、皂隶、猎人、僧道、小童、奴。

人体及疾病：脾、命门、膝足、胸肋、腹痛、梦魂颠倒。

环境风水：城郭、土冈、营寨、虚室、仆室、浴室、牢狱。

物品：五谷、麻豆、蚕丝、礼服、军器、鞋、锄头、锁钥、碓磨、瓦器。

其他为：狗、狼、豹。

12、亥。亥为阴水，肾脏、头部、血液亥水，主赏赐、天门、伞、厕所、赠送。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐。亦主不守本分之人、暗昧之人、娼妓等。在物象方面，暗昧之地、洗手间，歌舞厅，情色场所，洗浴场所，排水沟、暗疾(不愿为人所知的病)。亥主妄想，坐那什么不想干，不知在想什么。叠亥相见，主有一定文字专长或文学才能，包括有书法绘画等。

亥又叫登明，五行中为水，节气为立冬小雪，月将为正月将，天干壬寄在上面，在五行中为木的长生，音为角，数为四，味为咸，颜色为褐色，星相为室、壁，所处宫为双鱼，方位为西北。

事情为：祯祥、征召、索取、亡失、污秽等。

人际关系为：幼子、将军、夫人、上客。

气象为：雨。

人体及疾病为：发、肾、膀胱、头风、颠狂。

环境风水为：庭院、园墙基、仓库。

物品为：图书、帐、伞盖、圆环。

二、十二地支的月将表述意象

月亮绕着地球公转，每月转一圈，地球是绕着太阳运行的，月亮每月在宇宙中相对位置不同，十二地支分配到十二个月，正好每月占一个地支，古人习惯上称为地月将，简称为月将。六壬十二地支的另外一种叫法为十二将即登明亥、河魁戌、从魁酉、传送申、小吉未、胜光午、太乙已、天罡辰、太冲卯、功曹寅、大吉丑、神后子。这种命名都是把十二地支进行了神化或人物化处理，分别用各种不同性格和类型的人物进行替代，丰富了十二地支的内容和外延范围。在大六壬预测中，十二将模拟了很多的事物，六壬与其它预测方法不一样不尽是在十二地支，所代表含义和六爻、八字里面地支含义是基本统一没有过多特殊性。六壬十二将描述在《大六壬大全》具体化。
亥为登明一月将，戌为河魁二月将，
酉为从魁三月将，申为传送四月将。
未为小吉五月将，午为胜光六月将。
巳为太乙七月将，辰为天罡八月将。
卯为太冲九月将，寅为功曹十月将。
丑为大吉十一月将，子为神后十二月将。

1、登明亥是一个“面长发黄手足黑色的天怪”，他的来历是“古之修宫室匠人也”。
登明（亥）主田宅、文书、争讼、徵召事。

2、河魁戌为“古之狱吏也”。
河魁（戌）主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。

3、从魁酉为“形象端正，黄白色，古之女巫也”。
从魁（酉）主妇人钗钏、酒器、阴私之事。

4、传送申为“项短目圆睁，微有须发大身，飞之行人也”。
传送（申）主行移、道路、音信、为人官贵。

5、小吉未古之药师也”。
小吉（未）主妇人婚姻喜美、酒宴会等。

6、胜光午为“目圆面赤身大，古之御马也”。
胜光（午）主文书、财帛、信息、车马等。

7、太乙巳为“高额赤大口，黄发眼目不正，古之假人”。
太乙（巳）主梦寐、窑灶、乞索，为妇人主轻薄。

8、天罡辰为“古之狱师也”。
天罡（辰）主斗讼、官司、文书、医药等。

9、太冲卯为“面长青色高额有须、身材细长狡狯不正，古之乐师也”。
太冲（卯）主盗贼、门户、车船、又主分家。

10、功曹寅“古之使命也。”一个古代星宿，具有多种含义和象征。功曹（寅）主官吏、老人、文字、林木等。根据不同解释，功曹寅可以指代以下几个方面。

（1）在占婚姻和感情的课中，寅为丈夫的象，与青龙有所区别。

（2）在占人中，功曹寅可以代表文化人、历史记忆力和文化传承人。

（3）在现代，功曹寅可以指代村里的会计、大公司的总账会计等职位。

（4）在十二生肖中，寅属虎，所以寅可以代表属虎之人。

（5）功曹寅还可以指代木器家具、身体部位为须发、肝胆和筋脉等。

（6）在占病时，寅可能与肝胆有关，也可能与中风症兆有关。

（7）在占升迁利见时，寅可能与申有关。

需要根据具体语境来确定功曹寅的含义。

11、大吉丑为“古之策牛人也”。
大吉（丑）主桥梁、道路、田宅、诅咒等。

12、神后子为“后面园黑色土，古之淫妇也”。
神后（子）主婚姻、阴私、奸诈不明之事。

十二地支定个名字与那些神话完全是两回事。不考究这些古人的取名的来源出处，看这些“天怪”“假人”‘淫妇”之类的东西，居然能让他们升上天宫，充当“天神天将”的角色，委实令人感到不可理解。古人把十二地支这种人格化依据究竟在哪里，为什么要进行这样人格化，恐拍只有“鬼”才知道。实际上十二地支只是十二个时空方位的代名词，关系仅仅体现在五行生克制化、刑冲破害合德等上，这种关系是根据地球四季演变得来，完全符合于科学逻辑体系，至于与什么“淫妇”“假人”之类的东西完全沾不上边，事实上在大六壬判断上根本就不用那些虚无缥缈的东西。

把十二地支和具体的事物联系起来，又能更进—步地说明，这一类事物所代表的五行属性，与那一类事物所代表的五行属性，产生了相互作用，由它们强弱作用中可看出它们谁占据主动，谁战胜谁，从而判断这—类事物的发展趋势。一切事物中，都离不开这种阴阳矛盾的相互作用和相互转化，谁据支配权，谁就决定了事物的发展。在八卦六爻中，只需要到达五行生克的层次就可以大致地判断事物了。干支五行的相互作用只能在事物的初浅层次是判断事物，因为干支五行的意义，只能是时空领域的转换，如果把日干支代入具体的事物，那么事物就只能在这种时空体系中显示出整体的动态和大致的方位，从总体上反映出该事物的发展。就象四课中干上阴阳，与支上阴阳的生克关系，和干支阴阳与传的生克关系可以大致地判断事物的发展一样。

六壬判断仅仅停留在这个层次上是远远不够，这时就有必要引进把五行进行分化了十二神，以图把具体不同信息落实到每一个地支上。而当把十二神加在了地支上原有的信息符号系统就发生了变化。如果纯粹用十二地支的信息系统，那么亥本来的意思为孩子、幼子等，如果加上腾蛇可判为孩子有病，而只能判在亥年亥月亥时或亥加在某地支的时间上事情突然发生了变化、令人感到惊异、震动等。这里亥的本来意义消失了，而占主导地位的是十二神的信息系统，地支只具有时间空间和五行生克或具有神煞的作用，组成具体信息作用消失了。当十二神加在了具体的地支上，其本身五行属性随之消失了，十二神加在了什么地支上，五行就附属于这个地支，随这个地支生克而生克。

三、大六壬十二月将

大六壬十二月将是根据大六壬的原理而得出十二位神将，他们分别代表不同方位和五行，掌管着不同时空能量。下面就来详细解释一下大六壬十二月将。

1、九天太一。九天太一是大六壬的始祖，位于中央宫位，代表着太极、奇妙，是大六壬十二个神将的领袖。九天太一是天地之间纽带，能够有效地连接天地人三界，操纵众能量，加速能量转化，具有统帅全局作用。

2、玄武。玄武位于东北宫位，属于水元素，代表刚正不阿的个性。玄武主管北方，能够调节物质世界中的阴阳平衡，能增强人的意志力，使人充满勇气和力量。

3、青龙。青龙位于东南宫位，属于木元素，代表着活泼、机智和聪明。青龙主管东南，能促进情感世界中的人际关系，为人带来好运，使人充满活力与创造力。

4、白虎。白虎位于西南宫位，属于金元素，代表勇气和热情。白虎主管西南，能够引领人们勇往直前，充满斗志，让人始终保持积极向上的精神状态。

5、朱雀。朱雀位于东方宫位，属于火元素，代表着人的生命和精神。朱雀主管东方，具有重生的力量，能够带给人们成功和蓬勃发展的勇气。

6、离开。离开位于西方宫位，属于火元素，代表明亮、纯真、健康和典雅。离开主管西方，有调节人身体健康、引领人们获得人生财富的作用。

7、廉贞。廉贞位于北方宫位，属于木元素，代表智慧和机智。廉贞主管北方，能够起到调节人们思想方向和引导人生成功的作用。

8、天乙。天乙位于南方宫位，属于火元素，代表感性和热情。天乙主管南方，能够提升人的魅力和创造力，引领人们迈向成功。

9、天空。天空位于上方宫位，代表刚健和震撼。天空主管上方，有着引领人们迈向未来的力量，让人拥有勇气和决心。

10、天罡。天罡位于下方宫位，代表稳重和沉着。天罡主管下方，能够让人们平静、冷静地面对困难和挑战。

11、太阴。太阴位于前方宫位，代表着神秘和感性。太阴主管前方，引领人们思考未来，带来神秘和崭新的体验。

12、真武。真武位于后方宫位，代表意志和力量。真武主管后方，具有强大的意志力和稳定的力量，引领人们迈向成功。

大六壬十二月将，每位神将都有自己特殊能量，带给人们不同好运和帮助。再用每一个地支信息五行生克与四课三传的五行生克进行比较判断，六壬预测判断才能更趋于精细、完全。不妨在生活中多多借助大六壬力量，增加自己人际关系、事业、财远和实力。