从商圣范蠡得到的启迪

从商圣范蠡智慧启迪

范蠡，春秋末期杰出的政治家、军事家、经济学家、实业家和商人，是中国儒商鼻祖，被汉族民间信奉为财神。作为早期的大商人，范蠡本身就是一位杰出的经济学家，建立了自己的经济理论体系，成为影响后世的经济思想。范螽的著作《商经》分为《三略》《三谋》，讲述了他自己经商之道的精髓。春秋时代的从政、经商奇人范蠡辅佐越王勾践并筹划20余年，最终率领越国军队灭亡强大的吴国，报了当年险被灭国之仇，使越国成为诸侯称霸一方。范蠡被越王勾践封为上将军，统帅全国兵马，成为越国的三号人物之时，他却功成身退，隐姓埋名到异国去经商。范蠡凭借出色的商业头脑，迅速成为地方首富，之后散尽家财再次改名移居，如此先后三次成为首富，晚年范蠡自号陶朱公。陶朱公范蠡是中国商圣，是道商始祖，曾被司马迁高度评价为“忠以治国，勇以克敌，智以保身，商以致富”，称其“三迁而有荣名”。商圣陶朱公范蠡是道教财神庙殿供奉的文财神，他的人生成就和经商智慧备受历代推崇，2000余年来祭祀不辍、香火绵延。他的后代沿用他的方法经商，最终都富甲一方。后世把陶朱公作为商业的鼻祖进行供奉。史书评价范蠡，是华夏五千年以来绝无仅有的完人。范蠡，春秋时期越国的一位杰出的政治家和商人，因辅佐越王勾践复仇雪耻，功成名就后急流勇退，归隐民间。范蠡在商业上的成就更是让人瞩目，以“计然之策”涉足商业，成为一代商神。范蠡辞官经商三度富甲天下，被历代商人尊为“商圣”，在国家危难，百姓流离时又散尽家财，救济苍生，后被世人奉为文财神。后人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡每到一处都能成名于天下，在名利面前始终保持着清醒头脑，进退自如，以保全自身为根本，功名富贵的舍得，就在这先聚后散中表现出人生的智慧，而给后人带来的是人生哲理的启迪。

一、范蠡其人

中国历史上智勇双全的人物引领时代潮流，激起后人的追崇。历来成功人物多如牛毛，但绝大部分只在某一方面或某几件事上成功，像范蠡既能从政又会经商的官商通行人才近乎完美的人物却不多见。范蠡，约公元前536—公元前448，字少伯，春秋末期楚国宛地三户邑人即今河南南阳淅川，是著名政治家、军事家、思想家、实业家，中国古代商人的鼻祖，中国最早的慈善家，被后人奉为商圣，祀为财神，是道教“入世致太平，出世求成仙”的功德成神的典范。晚年范蠡自号陶朱公，后世则把陶朱公作为商业的鼻祖进行供奉。

尽管范蠡出生于楚国宛地底层，宛地虽然偏远贫穷，却没能限制这位天纵之才的成长。出身贫寒的范蠡，自幼特有的勤奋刻苦精神，终于学得满腹经纶，文韬武略。年少时的范蠡便因博学多才而声名远播，20岁时就受到了时任宛令文种的拜访。

在越王勾践穷途末路之际，范蠡与楚宛令文种一起投奔越国，辅佐勾践图谋越国复兴。被拜为上大夫后，范蠡陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，日夜守护在越王身边。

三年后归国，范蠡与文种拟定兴越灭吴大规划，越国“十年生聚，十年教训”大计的策划者和组织者。他上书勾践劝农桑，务积谷，不乱民功，不逆天时，先打好经济基础。施行亲民政策，施民所善，去民所恶，稳定了民心和社会秩序。重视军队训练，增加战斗力，组织敢死队，以最高金额奖励，提高了战士士气。向吴王夫差进献美女西施，讨夫差的欢心，消磨夫差意志。一系列计谋顺利实施，显示了范蠡雄才大略，使越国综合国力迅速提升。

公元前473年，越国兴兵伐吴，吴军全线崩溃。在吴王夫差求和之际，范蠡陈述利弊，消除了勾践动摇的心态。夫差自杀，越国强盛，范蠡被尊为上将军。

在越国举国庆功之时，范蠡急流勇退，据说带着美丽的西施，隐姓埋名，泛舟五湖。几经辗转，范蠡来到齐国，更名为鸱9夷子皮，带领家人和门徒在海边结庐而居，垦荒耕作，兼营副业并经商，短短几年，就积累了数千万家产。

善于经营策略，懂经商之道，多少年后，在宋国陶丘出现了一位叫鸱夷子皮的六旬老人。人们只知道他从太湖方向而来，以及他有一位美貌的妻子。鸱夷子皮是一个狂人，他有着满腹经纶，想想人生已经进入了下半场，得找个有意义的事打发无聊的日子。凭借着宋国通彻东西南北的地理优势，以及一系列令人称奇的商业操作，鸱夷子皮的小目标很快就实现了，他自称为“陶朱公”。他凭借出色的商业头脑，迅速成为地方首富，之后散尽家财再次改名移居，如此先后三次成为首富。他的后代沿用他的方法经商，最终都富甲一方。

范蠡作为春秋时代奇人，他辅佐越王勾践坚韧不拔并筹划20余年，最终率领越国军队灭亡强大吴国，报了当年险被灭国之仇，而称霸一方。在他被勾践封为上将军，统帅全国兵马，成为越国三号人物之时，他却功成身退，隐姓埋名到异国去经商。范蠡在官场，可以扭转乾坤，挽一个国家狂澜于既倒。在情场，赢得了当时绝代佳人的芳心，与之偕老。在商场，三次成为首富，被后世尊为商圣、财神。范蠡主张商品流通、平抑物价、先富带后富的经济思想，具有划时代的开创性意义。

在《史记》《国语》《越绝书》《吴越春秋》等史籍方志和《列仙传》等道教仙传以及历代文人诗词歌赋多有范蠡的事迹记载传颂。历代贤达人士对范蠡有一定好评和绝口称赞。李白为范蠡写的两句诗：“事了拂衣去，深藏功与名”。在李白心中，范蠡是高不可攀的偶像和崇拜的人物，终其一生想要变成崇尚范蠡的模样而成为人生理想目标对象。

二、范蠡的智慧借鉴

春秋战国时期的范蠡被后代商人奉为祖师爷，向来有“商圣”之称，可说到范蠡做生意都有哪些厉害的地方，很多人或许就不知道了。“商圣”范蠡做生意、赚大钱的八字真言或者称为八条天规，蕴含大智慧，若能悟透，赚钱不难。商圣范蠡以其卓越的智慧和独到的谋略，成为历史长河中一颗璀璨的明星。

1、德为立身图强之本。凭借小聪明取得的成绩只会是暂时的，要想成就大事还是要靠自身的德行。俗话说：“小赢靠智，大赢靠德”。为奴的三年时间里，范蠡同勾践一起耕作劳动，粗食、卧薪，并且不忘和勾践的君臣之别，时刻敬主、护主，三年如一，不离不弃，让吴王即赞许又羡慕。范蠡的品德不仅换来了伙伴的信任，也换来了对手的崇敬，具有这样人格魅力的人，在加上聪颖的智慧，当仁不让会成为一代枭雄。

2、立大志，坚忍向前。胸怀大志的人，不管处境多么艰难，总会“忍以持志，因而砺坚”。与有大志的人在一起，受其鼓舞，弱势者不会气馁。从古至今，但凡能成就一番事业的人，无一不是从小就立下大志，朝着心中的既定目标坚定前行的人。范蠡和文种来到越国后，深得越王重用，勾践任范蠡为大夫。勾践欲率兵攻打吴国大败后，勾践非常绝望，感觉自己再也没有翻身机会，甚至想去自杀。范蠡对勾践说，当这个世界无人能够助你援你，任何情况下，都要忍得、容得、舍得、苦得，只有这样，才能自己救自己。从那一刻起，勾践的眼中闪出的不仅仅是感激和敬佩，而是等待复仇的怒焰。勾践听从范蠡建议，忍辱向吴国求和，自己成为人质入吴国为仆，卧薪尝胆。而范蠡同勾践一同入吴，在勾践身边一同吃苦，为后来的复国出谋策划。

3、不争的人生智慧。老子说：不争而善胜，夫唯不争，故无尤，无执故无失。范蠡是复兴越国的首功之臣，但范蠡不争功，更不争权夺利，而是信奉“夫唯不争，故无忧”理念。因为不争名利，所以越王伤害不了他。范蠡一生中很多事都体现出他的“不争而善胜”，这就是无为而无不为的人生智慧，从大的方面讲，他不与社会争——取之于社会，还之于社会。也许这正是范蠡被后人奉为文财神的原因之一。

4、功成身退的人生智慧。《老子想尔注》：“名成功隧身退，天之道，名与功，身之仇，功名就，身寂灭，故道诫之。范蠡乘舟去，道意谦信，不隐身刑剥，是其效也。”吴越战争胜利后，范蠡及时身退。范蠡在离开越国时候，给闻仲写了一封信，劝他及时离开，闻仲不听，对越王勾践存有幻想，仍贪恋着官位，争竞的名利。范蠡抛弃名利，得以全身而退，而闻仲却遭杀身之祸，这是他“功成身退”的人生智慧。

5、体察细节的人生智慧。越国君臣设宴庆功，群臣皆乐，唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。从细节处，范蠡察觉到了杀身之祸，而主动逃避。

6、有开拓的本事，更要有善终的智慧。功名财富一多，必然显露锋芒，就容易成为众矢之的。一个人，器量再高，高不过天，心胸再厚，厚不过地。《道德经》有言“功成名遂身退，天之道”，当功业已成，誉满天下，老子告诉人们，急流勇退才是天道。在政治生涯达到顶峰的时候，范蠡毅然向勾践辞官。勾践以平分国家为条件来挽留范蠡，但范蠡明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理。几天后，范蠡携妻儿悄然离去，前往齐国。纵观范蠡的一生，两次官至极品，三次富过千金，每次富达千金又都施济天下，但不久后又迅速再至千金。从政时，范蠡奉行了一个臣子的忠义，为商时，又尽了一个商人的良心。范蠡真可谓是一个宏略于胸，又悲悯天下的智者。到了古稀之年，家资富可敌国，儿孙满堂，88岁时无病而终。