说道传统文化讲凡事不可做尽

凡事不可尽的传统文化道理

《周易》丰卦：“日中则昃，月盈则食”，经后人修改形成“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚”。大凡成功人士都有说话留有余地，做事掌握分寸，交友注意距离，关键把握一个度，这就是一种哲学思维。做任何事情都不可太过，做事情要把握好分寸，适可而止，做人做事给别人留条退路，日后给自己留退路。人与人之间不是血海深仇，何必总抓着别人的过错不放。凡事做得太绝了，在断送别人路的同时，会断绝了自己的退路。要记住“凡事留一线，日后好相见”为人处世留有余地，于人于己都有好处。在《道德经》有“无所作为”的理念，是讲做事要遵循自然原则而从适度正确积极行为习惯出发，发挥个人主观能动应对性，不要过度而消极给予帮助或支持情况。适当引导或牵引，突出个体能动性，不是鼓励人们消极地无所事事，而是强调要学会适度行事，过度行动只会让事情变得更糟。这是提醒人们要遵循适度原则，不要过于追求或走得太远。儒家进一步阐释了这一观点，认为“不偏者谓之中，不易者谓之庸”。中庸之道就是遵循中庸之道，不偏不倚，还遵循不变性原则。过多和不足都是有害，需要寻求节制和平衡。许多人错误地认为行善就是积德没有限制，做好事需要方法和节制。做好事是一种积极行为，应当得到肯定和点赞，可以给他人带来积极影响，同时给自己带来满足感和成就感。对人别太好，太好了别人未必觉得真的好，与人相处有一个相对安全距离适度最好。如果盲目行善而不掌握方法和节制，可能会出现一些意想不到的负面后果，如何在不损害自己利益的情况下帮助别人，是一门需要学习和思考而付诸实践的技能。

一、事不可做尽的哲理

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术。后来很多有名的政客也曾受到他的影响，诸如苏秦、孙膑、吕不韦等人。鬼谷子先生给后人留下了许多人际交往的方法，使之规避风险，更好地为人处世，以及避免将自己置于风口浪尖的“危险”中。人言道：“小恩养贵人，大恩养仇人”的确，在现实生活中常常发生这种案例，起因大多源于“大恩”。自古以来“大恩养仇人”的结果，莫过于把好事，善事做得太尽了，“尽”的终端往往会带来意想不到的祸患。“恩”的施予莫不能太大、太深入。鬼谷子先生告诫“好事做尽，必有祸殃”。必须懂得要如何避开这种风险，以防置自身与险境中。鬼谷子先生所指的不能做尽的好事，值得慢慢推敲实践。

1、施恩不可太过。人际交往是每个人都无法避免的事情。在这个过程中，总会遇到需要帮助的人，同时会需要别人的帮助。施恩于人，在很多方面来看，都是一种正常而且有意义的行为。施恩太过，有可能会带来负面的后果。人们常说“斗米恩，升米仇”。 在困难的时候给别人一点点帮助，那么对方会感激并对心存感恩，但是如果帮助太多，会让他习惯于帮助，一旦停止帮助，对方反而会恨。

生活中许多人往往都是“施恩不望报”，他们施以恩德，不求任何回报，但是给别人很多帮助，很容易让别人养成依赖的习惯，助长他们贪婪与自私。在施恩时要有所节制，不要让对方觉得理所当然。如果对方不懂得感恩、回报帮助，而只是一味地索取，甚至恩将仇报，那么这样施恩者就没有必要再继续下去了。人们都有自尊心和独立思考能力，在困难中得到别人帮助可以减少痛苦和焦虑，但是过度依赖他人帮助，反而让自己的能力逐渐退化。现实生活中有很多人依赖别人帮助来完成自己工作、生活和学习。

在以后面对工作和生活难题时，这些人往往会感到无能，同时会失去自己的成就感和自我价值感。这种现象不仅影响个人的发展和成长，会对整个社会产生负面影响。需要在自己的生活中，找到权衡依赖和独立的平衡点，培养独立思考的能力，让自己的力量得以发挥。

2、帮助别人不能无底线。做好事是一件十分可贵行为，可以感受到人间温暖，可以帮助人们获得内心的平静和满足感。做好事也需要看准“度”，要懂得适度、有原则、有底线、有节制地去帮助他人。

首先要学会适度。做好事要把握好“度”，不要过度地帮助他人。如果帮助的太多，可能会让对方依赖自己，最终反而会让对方变得更加懒散和无能。过度帮助还可能容易导致自己的身心俱疲，让自己无法专注于自己的事业和身边的人。

其次要懂得有原则。帮助他人应该遵循一定原则，不能一味地帮助他人。可能会遇到一些违反原则请求，这个时候不能因为不好意思或者不想得罪他人而盲目答应对方，需要考虑自己情况，同时要考虑对方利益，不能让对方帮助而受到更大伤害。除此之外要有底线。不要因为好心而轻易地放弃自己的底线。有时候可能需要为了帮助对方而付出一些成本，但是付出成本不能超过可以承受范围。要懂得“道不同，不相为谋”的道理。如果为了帮助对方而不断地违背自己底线，最终会导致无法保持自己基本尊严，这对于成长和发展是具有非常大的负面影响。

最后要有节制。需要在帮助他人的时候掌握好节制，避免过度帮助。帮助他人是一种无私的行为，但是不能过于偏执，让他人容易产生压力感和负担感。有时候可以通过给对方一些建议或者指引，让他们自己想办法解决问题，这是一种更为高效和理智的做法。

3、别人的家事、婚事不要过分掺和。帮朋友排忧解难是每个人都会做的事情，但是在帮助朋友的同时，自己不知不觉也会卷入朋友的家事中。在处理他人家事时，可能不知道自己所做的是否正确，一味“做好人”，甚至会引起更多麻烦。对待别人家事一定要小心谨慎。在有些情况下，即使意见和想法是出于好意，可能会给别人造成影响。婚姻问题很容易被情感所影响，自己不是亲身经历者，不可能全面了解情况，这时在这个问题上做出判断往往是有偏见。在这个问题上要慎言，多听多想，尽量不要介入。这不仅会对朋友造成伤害，甚至还会影响到自己和朋友的关系。如果确实需要帮助，应该在尽可能尊重对方情况下，给出一些自己的意见和想法。

作为一个聪明人在对待这些事情时，一定要做到“话到嘴边留三分”。对别人说的话要多留个心眼，千万不要轻易说出自己的意见和想法。在别人家事和婚姻问题上应该保持一份敬畏之心，谨慎处理别人的问题，尽量做到“适当参与，不介入过深”。

二、点破不说破的人生大理

好事做尽，必有灾殃。人们如果过度、无节制、盲目的付出去帮助别人是不行的，是会给自己带来灾祸。做好事不要做到极致，要适可而止。给他人恩惠，要掌握分寸，不要全部代做，让他自己去做，让他自己去尝试，否则时间长了，他会认为帮助是理所当然。据说适当做家务的孩子，懂事的多，勤快的多。衣来伸手，饭来张口，不做家务的小公主、小皇帝，懒惰任性的多，胡搅蛮缠的多。还有二人世界里，工作一样，收入差不多，那个一回家就忙死忙活，这个却躺在沙发里看电视或刷手机。究其原因一开始被惯下的毛病，是累死的那个做到了极致。 现实社会中“看透不说透，看穿不拆穿”的哲理。

1、心要简单一点，人要糊涂一点。有人说，聪明是天赋，善良是选择，而糊涂是一种本领。走过漫长岁月，经历是是非非，看过了越来越多的人情冷暖之后，终于懂得，沉默也是一种智慧。讨厌一个人，不必写在脸上。厌恶一个人，不必挂在嘴上。面对不太喜欢的人能礼貌地沟通、微笑，这是内心成熟的一种表现，其实谁是真的好，谁是虚情假意，每个人心里都清楚。对好的人，要加倍珍惜；不够真心的人，只要当成泛泛之交就好。成年人的世界里，不必事事说透，很多时候，要学会看破不说破。Color="#FA2A2D" hsize="16">沉默是一种处世哲学，用得好时又是一种艺术。有些人，看透就行，不必说透。有些事，看穿就行，不必拆穿。谁好谁坏，谁真谁假，心里明白就好，不必嘴上热闹。

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2、遇到不讲理的人，不去较真才是明智的选择。不计较，不纠缠，才是最好的回击。去和不讲理的人计较，争赢了，只是在浪费自己的时间。争输了，免不了要气坏自己的身体。这一生，难免会遇到不顺心的人和事，与其为了那些不值得的人和事耗费精力，不如不去理会，为自己求得一份内心的自在和舒坦。没有人能做到让所有人都喜欢，做得再好，也会有人不满意。少计较，少较真，才是最好的活法。一个人之所以幸福，不在于拥有得多，而在于计较得少。

3、生活中，不如意的事情太多了，有时候生活过于刻薄，而是太过在意一些声音和看法。受了委屈，只会越想越气，遇到不开心的事情，只会越说越难过。活得太较真，太清醒，反而失去了快乐。到了一定年纪的人会感慨，糊涂也是一种幸福。有时候选择装傻，不是因为懦弱，不是因为真的笨，而是有些事情要学会换个角度看待，笑着看淡，让自己的心不那么累。其实，生活中很多的纷扰不必太挂在心上。不是什么事都要争个是非对错，不是什么人都要跟他一较高下。

互相帮助，要有底线。有的人心眼特别好，对朋友什么都帮，没有原则，比如说朋友要做坏事，让帮，碍于情面，去帮了，这就失去了做人的底线，结果害了自己。有个真实案例，甲跟乙有仇，喊好友丙去揍乙，丙没有推辞，随手带个小刀。结果慌乱中，乙被戳中颈部而亡。事后甲往丙身上推责任，丙付出了生命的代价。助人为乐，乐善好施是中华民族的传统美德，人们常说“过犹不及”，做人做事都要讲究一个中庸之道，一旦过了头就可能给自己带来麻烦。中庸注重的是一种平衡状态，即在做事时要适当地掌握程度。

在为人处世方面，人们就常说“好事做尽，必有灾殃”， 有时候，好事做多了，会变成坏事。对于任何事情，都需要适度，有原则，有底线，有节制地去做。既要有善心，也要有智慧，才能真正做到中庸之道。任何事物发展到顶端，就要开始走向反面。真正有智慧的人，都懂得把控适度原则，凡事“求缺”，而不求圆满，最后结果一定会更好。做人如果把事情做得太尽，话说得太满，是不祥之兆。做人要有所限度，事不可做尽，言不可道尽，福不可享尽。