夜话大六壬中三个重要概念符号（41）

夜话大六壬中三个重要概念符号（41）

大六壬中有三个重要概念为空亡、年命和月建，对看事业和发展有着重要影响和实际意义。六壬空亡是古代民间占卜术之一，通过六个时辰变化，观测地理气象以及天象变化，预测未来吉凶祸福。空亡又称天中煞，六壬中的空亡是以日干支所处的旬为主。空亡，顾名思义，空空、消失，故空亡乃消失之意。空，对实而言。亡，对有而言。空亡就是没有、不存在或者时间未到。空亡本身就是空虚，即干不寻支而孤立无援，故称空亡无力。空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。空亡是能量注入窗口，是一个状态改变点，空亡之中藏有玄机。十二辰是古代天文学的一个概念，把黄道即太阳一年在天空中移动一圈的路线附近的一周天十二等分，由东向西配以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支。月建是一种太阳运行的轨迹能量过程，对事物生长发展有相关密切作用。在古六壬结构中，年命一般是不能参与到理气、结构当中，一个课的结构基本是不能被年命所颠覆，结构是独立于任何条件之外的存在。在纯理论，不受四时日月影响、不受世道变化影响，更何况区区年命。年命又叫变体门，变体顾名思义就是改变课体，年命最核心作用就是改变结果体系。很多人对于年命的用法已经偏了，他们会通过年命或年命上神的象来判断吉凶与得失，与变体本义大相径庭。一定要记住，当年命作用到课传的核心关键处，年命可以变体，可以改变结果。如果没有作用到关键处，那么年命变体的作用是微乎其微。大六壬中空亡、年命和月建在实际情况下的作用和意义，以及与看事业的关系和方法。通过了解这些概念，可以更好地利用大六壬来分析自己的事业运势，找出自己的优势和Lieshi.html target=_blank class=infotextkey>劣势，调整自己的态度和行动，从而达到事业的成功和发展。要知道大六壬中的空亡、年命和月建有着重要影响和意义，一定要认真理解，灵活运用在实践。

一、六壬月建年命空亡的认识

日月星辰按照一定规律运行，不断把旬空位置能量加入到天地盘中间，通过上下盘摩擦作用进行转化即五行生克、地支的刑冲破害，以此推动世间万物的生、成、灭、败，形成了丰富多彩的世间景象。

（一）空亡

任何一个大六壬课都有旬空，四课三传中的旬空所占比重很高，几乎占40%作用，要想断好六壬课就不得不仔细研究空亡。旬空为十干不到之地，天地之气不通，所以无力。空亡就是没有、缺少、缺陷、虽有若无等含义，六壬中天地盘中总存在着旬空，这就是天地尚有缺陷，人生有缺陷。空所代表的象为虚假不实、没有、不会、缺少、缺陷、不足、不成，另外空还有紧缺的含义，空亡还可以反断。比如测养鸡，酉金旺逢空，说明养鸡的人少，市场紧缺供不应求。再比如测对方权利，白虎为实权实力，白虎空为对方没有实权实力。测人人品，天后为情，青龙为义，青龙天后空亡则说明对方是无情无义之人。测喜事逢青龙，青龙空则空欢喜一场。生爻空则不吉，鬼空则喜，此为空亡有反面含义。空亡在六壬中比较特殊，在断课之前先要将六壬中的旬空先标示出来再进行判断，六壬中空亡的分类有很多种，其作用和意象不尽相同，在实践中要区别开来。

1、十二神空亡总论。如果空亡的是吉神，那么空亡中隐藏的就是好的事物或者说成功的因素，如果空亡的是凶神，那么空亡中隐藏的就是凶的事物。空亡是相对时间而言的，时间会变化、改变，空亡也会变化、变动。空亡只是时间未到，时间到了该成的事情就会成，该凶的凶事就会凶，即好事就好，坏事就坏。即好事就好，坏事就坏，就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到。

（1）贵人空。靠贵无望，求贵人办事不成，贵人不在，主管人不在，领导不在，不上课传在天地盘空亡，说明贵人在此事中不起主要作用。

（2）腾蛇空。腾蛇在六壬中为车骑尉，为先锋，为探子，为攀爬，为司机，为近贵之人，蛇空则无人提拔，测军事为没有探子。

（3）朱雀空，测考试为文不合格，测消息为没有消息，杳无音讯。

（4）六合空。六合为结合之神，六合空为结合不成，测感情不成，测交易、合同也为不成。

（5）勾陈空。勾陈为土，主厚重稳重和竞争力，勾陈空竞争力不足，做事不稳，争讼不起。

（6）青龙空。青龙为喜庆，空则空欢喜一场，青龙也为动力，青龙空为动力不足。

（7）天空逢空。测事无踪影，有影无形，吉不成吉，凶不成凶。

（8）白虎空。凶不成凶，白虎为实权实力，虎空则没有实权实力，有虚假之意。

（9）太常空。职称不成，财帛不成，饮食不成，衣物不成。

（10）玄武空。测失物不是盗贼所偷，家宅遭盗，不是贼人所偷。

（11）太阴空。庇佑不成，策划不成，谋划不成。

（12）天后空。庇护不成，服务不成，拖欠不成，测终身，天后空，为生活上没有人照顾照料之象。天后空，为没有女友或妻子之象，虽有若无。

2、空亡的大致分类。

（1）天盘将游行空亡。即天盘上的将旬空。

（2）地盘宫位空亡。地盘上的宫位空亡。

（3）天盘将陷空。天盘将本身不空，而天盘将所加临的地盘空亡，为陷空，陷空多为真空，马空不能行，虎空不能伤人，犹如虎掉到陷阱中去了。

（4）传空，称化空。比如初传不空，中传空，为传空，由实变虚，有变没有。

（5）三传全空。三传全部空亡或陷空，测事有事无踪影之象，成与不成要仔细看课，三传全空，测事未必就不成，仅凭三传空就断事情不成是错误的。

（6）以空化实。为无中生有，以空化实是无中生有之事，比如测打牌，以发用空化财，运气好不带钱也照样赢钱，此为空中生财。以空化鬼，有天上突然掉下块砖头砸到你头上之象。

（7）无依空。日干不空，干上神空亡，自己头上没有遮拦、无依靠之象，也有自己懒散或欠缺，事难成。

（8）无家空。支上神空亡。

（9）日干空。日干寄宫空亡，做事无力之象。

（10）虚声空。发用或占时空亡，事情不好实施之象。

3、解空的方式。有时空亡代表过去的事物和事情。时间是相对，人们无法知道从何开始，无法给时间指定一个起点。比如甲午旬中辰、巳空亡，论地支顺序，辰、巳在午之前。如果按照时间的先后顺序来讲，是先经过辰、巳，然后才是午。在辰巳空亡之前，曾经是实在，是不空，只是相对于现在而言空了，就如同一个人以前活着而现在不在了。当走出甲午旬之后，又出现了，又不为空了。所以空亡大致有两种可能出现。

一是现在空，将来实。比如测婚姻，男命财爻空亡，现在又没有女友，那么财爻填实时就会出现女友，这种情况就是现在没有，填实就有。

二是过去实，现在空。某个长辈已经去世，过去是活着，只是现在空了，人不在世了，这样的空亡即使填实没有意义，不会复活。

有相冲之地支，若被空亡者，可以解其冲。空亡逢合可以解空，逢天乙、天月二德、天赦、三奇、魁罡、华盖等也可解空，这些福星因为解空而减去一半福力。如凶煞逢空则凶性也被解除，但空亡本身的力量还不至于完全消失。所以逢吉减吉，逢凶减凶。大运、流年逢空亡，吉运减吉，凶运减凶，以八字命局的吉凶论这段时间的吉凶。好事逢空亡而无救，则好事变坏，坏事逢空亡，凶事凶。解决空亡的方式有填实和出旬。

凡空亡，吉神吉将不宜空，长生爻不宜空，凶神凶将宜空，鬼空则喜，刑冲破害我者宜空。本命旬空一生无成，太岁旬空一年无成，本月旬空一月无成，日上空亡人无实而自己懒散或欠缺又凡事不就。支上空亡而所测之事皆无实际或对方无诚意或不在。

在实际运用过程中，空亡有时候是可以填实，有时候是不能填实，这要视具体情况而定。比如测感情能不能在一起，能不能分手等，象这样的问法就是问成败，结论就是能或不能的情况。六合空亡就是不能在一起，要分手之象，而不是填实之后就成，但有时候测此事成不成，又可以填实而成，情况较复杂。

（二）月建

古人所谓月建就是把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。用来表示五行在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化，当令的月地支即为月建。十二地支和十二月相配，就是十二月建，即正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

月建是根据二十四节气中的节来变换十二地支，与太阳历有关。“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。古老天文学称北斗星斗柄所指为“建”，干支历将一岁划分为十二辰，斗柄旋转而依次指为十二辰（十二月令），称为“十二月建”。在古代，月建对判断占事至关重要。

大六壬是非常重视气，比如一些术语，旺气、相气、休气、囚气、生气、死气等。气就离不开五行。五行不是五种物质，而是阴阳交融之下所产生的五种属性能量的运行变化规律，这种能量古人称之为“气”。气是构成宇宙一切物质基础。“行”的意义就是：运行、行气、流行、流通、行用。虽然看不到气，但是人没有气不行。

想要学好大六壬，首先要重视气，就从二十四节气开始，要搞清楚哪些是节，哪些是气。

二十四节气分别如下:

立春节、雨水气、惊蛰节、
春分气、清明节、谷雨气。

立夏节、小满气、芒种节、
夏至气、小暑节、大暑气。

立秋节、处暑气、白露节、
秋分气、寒露节、霜降气。

立冬节、小雪气、大雪节、
冬至气、小寒节、大寒气。

??四节?诀：
春?惊春清?天，
夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬??寒。

正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。

二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止。

三月辰月：清明入节之时刻，经过中气谷雨到立夏止。

四月巳月：立夏入节之时刻，经过中气小满到芒种止。

五月午月：芒种入节之时刻，经过中气夏至到小暑止。

六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大暑到立秋止。

七月申月：立秋入节之时刻，经过中气处暑到白露止。

八月酉月：白露入节之时刻，经过中气秋分到寒露止。

九月戌月：寒露入节之时刻，经过中气霜降到立冬止。

十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止。

十一月子月：大雪入节之时刻，经过中气冬至到小寒止。

十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止。

月建就是从一节到下一节当天变换的地支时间周期。

（三）年命

年命是指求占者或占卜对象出生的那一年的太岁，就是出生年的天干地支。年命在大六壬中的作用是表示求占者或占卜对象的本质、性格、命运、根基等，是一种基本象征。年命作用主要是增加一个定位效果，其次是命上神和行年上神有一定参考意义，特别是断终身局时。六壬中年命包含两个概念：年和命。

1、本命。命即是本命，本命即是日常所说的属相，个人的出生年份对应的十二地支中的一个，例如2024年甲辰龙年出生，本命即是辰为龙。

一般来讲，年本命不宜与岁月日上神相伤，宜与日及类神相生德合；不宜与日（日干、日上）用（初传）相伤，克日为不及，克用事不成。如传中见财本吉，命上见鬼为财助鬼反凶。传上见鬼主凶，命上见子孙可以制鬼，见父母可以化鬼，反而吉祥，所以课传虽凶而年命上有救者可以转祸为福。神将吉而年命相冲者可喜处生忧。

年命上神即本命在地盘位置的上乘之神将与太岁相刑，常人主官事犹疑。若逢太岁乘贵人，大人主有中央文书恩泽之喜或晋职升迁等。

年命上见月将，能除一切凶祸。年命上魁罡作凶将，凡事不利。年命上见驿马、天马，主动，因何而动，视乘神而定！两马乘财，因财而动，乘官，仕人因升迁而动，常人因病讼是非等事而动。

年命上见天喜，又乘吉将，百事大吉庆。年命上临贵人主喜庆。命上见月厌作死气主有冤家人鬼相逼。若克年命有官事，腾蛇主惊疑，白虎主斗狠，克年命者灾，丧门、吊客、病符在年命主疾病或孝服。

2、行年。年即是行年，而行年是指每一年，男一岁起丙寅顺行，女一岁起壬申逆行。本命行到哪一年，是用十二地支来代表。对于男性而言，无论是阴年还是阳年出生的人，都从丙寅年起算一岁，然后按照十二地支顺行，数到当前年份，看落在哪个地支上，那个地支就是当年的行年。行人占，行年是极为重要的类象。

行年论断法则：论断之时，地盘行年上神主一年的运气！以日干为主，行年上见财为财，见吉神主有喜庆，见凶神主有灾祸。

年命代表当事人本身，比日干更为紧切。在占断八门之中，年命为变体门。到底年命能否改变课传的走向，历来争论不已。一般在大事上，年命的作用比较明显，可以改变课传的走向。而平常之事，年命基本属于枝节问题，事之大方向，还是以课传为主。

年命有几个用法：一是用其上神。行年上神，以支神为体型、脸型，以天将为气质。比如卯木乘天空，此人中等个子，比较瘦。给人的感觉是比较冷淡孤僻。以本命上神为当事人的品德、身份，以行年上神为当事人的外貌，每每有验。比如本命上见太阴，则此当事人为人沉静、浪漫，外柔内刚。

一是用其本身，这包括年命入课传和考察年命所落地盘的情况。占婚姻，两个人的本命或行年相加，必有亲密关系，不必看课传走向。占行人，行年是第一类象，行年入课传人必归。行人出走方向，就看行年所落地盘。

年命的位置可以在天地盘、四课、三传等地方出现，不同的位置有不同的影响和意义不同。

二、六壬月建、年命、空亡的运用

六壬在论日常事物方面有一定优势，对年命、月建、空亡要有些心法体验，在运用实践中要仔细看看，发现一些新的机会潜在性。

（一）月建

月建在大六壬中的作用是表示求占者或占卜对象的情感、意志、运气、支柱等是一种重要象征。月建是指求占者或占卜对象出生的那个月的月份，就是出生月的地支。月建的位置可以在天地盘、四课、三传等地方出现，不同的位置有不同的影响。

1、天地盘上的月建。表示求占者或占卜对象与占卜的时间或地点的关系，有利或不利，顺应或抵触，需要适应或改变。

2、四课上的月建。表示求占者或占卜对象与占卜的主客体或相关的人事物的关系，亲近或疏远，和谐或冲突，需要合作或对抗。

3、三传上的月建。表示求占者或占卜对象与占卜的事情的过程或结果的关系，顺遂或困难，成功或失败，需要努力或放弃。

4、月建虽然是重要，但不是绝对，有时候可以通过一些方法来变化月建，使之变得更适合或更有利。变化月建的方法有以下几种：

（1）月将可以变化月建。月将是根据占卜的那个月来换算的，不同的月份有不同的月将，月将可以影响或改变月建的力量，使之增强或减弱。

（2）占时可以变化月建。占时是占卜的那个时间点或随意抽取的一个地支，占时可以影响或改变月建的位置，使之移动或静止。

（3）天地盘上神煞可以变化月建。这些都是一些特殊的地支，有着特殊的功能，可以影响或改变月建的效果，使之有所增益或减损。