中医传统房事要领及舒适技巧

（一）房中总论

房中术讲究的是房事时男女双方，尤其是女方的充分性唤起，以及较长时间的和谐交合，这种交合被认为有益于男女双方，特别是男方的身体。

《景岳全书·妇人规》认为：男女交合时应该灵活掌握刺入的深浅，阴茎坚强长大者，刺入太深则使女方难耐，影响性快感。若阴茎不强又刺入太浅，则使女方感觉乏味，也达不到性快乐的目的。

多动不泄、玉闭、浅内徐动能延长房事交合时间，增加房事乐趣，有助于保证男女双方均出现性高潮。

酒后行房对自身，尤其对可能孕育的子女十分有害。

七损八益是中医房中术中将房事活动与养生紧密结合的重要概念。

房事前男女双方应有充分的性唤起，绝对不应勉强、强行行房，房事后清洗阴部以及房事应有节制、不要纵欲。

气候环境—避免在气候突变如大风、大雨、大寒、大暑以及令人心神不安之地交合。

身心状态—情志过激、劳倦过度、大病初愈以及饱食酒醉时避免交合。

男女交合中的深浅迟数应该因人而异，以男女双方皆感到满意为原则。

浅内徐动指房事时阴茎插入阴道不宜过深，抽动时应做到徐缓稀疏，如此能增加男女房事时的快感。

浅内徐动的方式可以避免女方因插入过深而感到不适，可避免男方因刺激太强而过早射精，达不到较长时间交合和使女方充分性唤起的目的。

房事体位及动作的经常变化，可以克服男女房事时的单调感觉，增加心理和肉体上的乐趣与快感，使性生活更臻完美。

（二）房事养生方法技巧

人要想通过性生活得到补益，免除损伤，并成为延年益寿的动力，其关键在于掌握性生活的要领，合理安排性生活。中医房事养生的方法主要包括：节欲保精法、固精益肾法、行房适度法、房事和谐法等几类。房事生活因人而异、因时制宜，另外还必须注意一定禁忌。

1、节欲保精。房事是人类发育成熟的一种生理现象，性欲为人的正常情志。节欲保精是指节制性欲、保养精气、固摄阴精。中医学所谓“精”的含义较广，不仅指男子精液而言，而泛指构成人体和维持人体生命活动的基本物质。节欲能够保精，体现在节制性欲，神去安定，阴精内守，充盈而濡养形体。一则欲念不起，以防止暗耗阴精。一则阳事不兴，以息相火妄动，避免阴精妄泄。节欲保精与人体的健康密切相关，善于养生之人，必须节欲保精，方能神气旺盛，身体健康。所谓“节欲保精”并非指禁欲及阴精只藏不泄，而是指在正常生理范围内，节制欲念，固摄阴精，以不使其过尔。

（1）收养心神。收养心神是节欲保精的第一步。只有心绪安宁，心无杂念，才能达到节制欲念的目的。收养心神、节制欲念，不被外物所扰，是防止阴茎暗耗的前提。收养心神还应该加强道德修养和意志锻炼。在掌握性知识基础上，避免黄色书刊、淫秽音像的不良刺激，把旺盛精力投身到自己的学习、工作、生活中，积极参加有益社会活动，充实丰富业余生活。这样才能排除杂念，达到神志安定的目的。

（2）适龄婚配。古代医家一贯主张婚配适龄，反对早婚，以达到健全身体、节欲保精的目的。年少之人，身体尚未完实，自制能力较弱；若过早婚配，欲火内生，难以自制，极易遗泄无度、损伤阴精，或妊娠、分娩，殆害母婴，而致疾病或早衰。我国法定婚龄是：“男不得早于22岁，女不得早于20岁”这是对婚姻年龄的最低限制，但并不意味着最科学、最适宜的结婚年龄。一般认为最佳结婚年龄与生育年龄是密切相关。我国青年在23～25岁才发育成熟，此时其精子和卵子的质量较高，生育力旺盛。故医学界多认为男25～27岁，女23～25岁为最佳结婚年龄。

（3）节制性欲。中医认为，节制性欲，避免房劳损伤，有防病健身、延年益寿之功。贪情纵欲是早衰的原因之一。故从养生学角度来看，节制性欲是有一定意义。对已婚青壮年来说，对房事生活当有所节制，不可自恃体壮而恣情纵欲，耗伤肾精。人届老年，肾之精气渐亏，性欲亦逐渐减退，对房事生活更要多加节制。当然，所谓“断欲”不能一概而论，若体质弱者当有所避忌，而体质强壮者，亦不必强行遏制，但应该适可而止。

节制性欲可以概括为四个优点：一为提高房事生活的质量奠定了基础。二是能有效推迟性机能衰退。三是可以使人保持旺盛精力和体力，避免因纵欲而出现精神萎靡、意志衰退、生活空虚等“亚健康”现象。四是有利于优生优育。

（3）独宿蓄精。独宿称独卧、分房是婚后节制房事、蓄养精气的重要方法之一。青壮年情欲易动难制者，以及阴亏相火易动之人，分房独宿是最好的养生方法。

妇女妊娠期间，当独卧养血以安胎。独卧有利于清心寡欲，五脏安定，冲任调和，益于胎儿优生，母体康健。

对患病之人更应当提倡独卧静养，以固护精气，疗疾养病。若强力行房，易耗损精气，加重病情。或相互传染皆相染易。或行房受孕，祸及胎儿。百弊而无一利也。

（5）保阴精、戒手淫。手淫是指直接或间接用手或其他器物刺激生殖器，男性出现射精，女性得到满足的一种行为。手淫时青少年中存在的较常见现象。尽管现在一般认为手淫是人发育到一定年龄后形成的一种欲望的排解方式，是出于“好奇”或“自慰”以缓解性紧张的一种自然现象，然而过度的手淫对身体有害是无疑的。不仅能耗伤精气，极易导致性机能失调，可引起某些疾病，其危害如同房事过度。戒除手淫有一定的难度，必须树立坚定信心，养成规律生活习惯，避免黄色书刊、淫秽画册、音像等不良影响，注意内裤不要过于紧小，保持外阴清洁，清除积垢对生殖器的刺激，同时有意识抑制手淫冲动杂念，克服性冲动。只要坚持不懈，戒除手淫是完全可以的。

2、固精益肾法。固精益肾即固护阴精、培益肾气、增强精力的健身防病方法。重视固精益肾是中医房事养生学的一大特色。古代很多医家曾提出许多固精益肾法，认为固精益肾之法不仅限于房事，而与劳逸、七情六欲、饮食等等均密切相关。应该做到“寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味”。节制性欲、避免劳伤、调节情志、调和饮食、谨慎用药是固精益肾的基础和前提。若再配合药物、针灸、气功、按摩等保健方法，更增其添精壮肾之效。然而固精益肾非朝夕之功，需要持之以恒，方能精力过人而永葆青春。

中医先哲创出固精益肾功法有导引、气功、形体锻炼等，固精益肾摩/针刺/灸法对特殊部位按摩、针灸或按摩、针灸腧穴，以调和阴阳、疏通经络、补益肾元，益肾添精方药，根据体质、年龄、时间的不同，选用不同的方药以益肾添精，但不能滥补、偏补等。

3、行房适度法。房事是已婚正常男女生活的正常需要，既不可缺少，亦不应恣纵，贵在恰到好处。适度房事生活使人精神愉快，能给家庭带来和睦、温暖、幸福，有利于身心健康。忽视房事法度，有损于健康，乃至引起疾病。

（1）房事是人的正常生理需要。古人认为，已婚男女房事生活非常重要，不仅关系到男女双方身心健康，还影响到子孙后代繁衍问题。房事生活是人类正常生理需要，是自然之道，房事对成年人来说，不可绝无，无亦生病。现代医学认为，正常性生活可以调节人体各种生理机能，促进性激素正常分泌，性生活对减轻人的紧张程度具有特别效果，是健康男女婚后生活的心理和生理需要。“独身”不符合生理学规律，有关资料报道，结婚者较之独身者的平均寿命长，这说明和谐适度的房事生活有利于身体健康和延年益寿。

（2）纵欲是致病早衰的原因之一。房事不可无，更不可放纵而无所顾忌。古代医家十分重视纵欲的危害，一再强调纵欲是导致疾病、早衰损寿的原因之一。临床上，房劳纵欲伤肾屡见不鲜，尤其是少数年轻人，显示手淫，婚后又纵欲，遗泄无度，精关不固，轻者体弱肾亏，未老先衰。重者诸恙缠绵，寿短而命折。

现代医学认为，房劳纵欲、射精次数过于频繁，必然增加睾丸负担，使其过多的产生雄激素，反馈性的抑制了垂体前叶的分泌，致使睾丸萎缩。精液检测表明，精液中含有丰富的前列腺素和微量元素锌，前者对心血管、呼吸、消化及神经系统都有重要的生理调节作用。后者是构成多种蛋白质分子的微量元素，与人体细胞与生命密切相关。纵欲射精无疑会丢失这两种物质，从而使人早衰而短寿。

（3）掌握房事节度利于健身防病。房事是已婚男女的生理需要，应该“谨而抑之”，不能恣情纵欲，毫无限制。古代医家历来提倡行房要遵法度而不放纵，以固护阴精，预防疾病。

“度”主要指房事生活的频率。一般而言，正常行房次数应随着年龄增长而逐渐减少。房事次数还应该考虑到体质的强弱和精力的旺盛与否。若体质强壮，精力充沛，行房次数可略增加。一般认为，房事生活的次数与体质、年龄、情绪、环境等诸多因素有关，很难规定其标准。青壮年每周1～2次房事比较合适，既可达到性满足和心情愉快，而且对减轻紧张程度和缓解情绪有一定效果。衡量房事生活是否过度的标准在于行房后第2天精神是否饱满，身心是否愉快，以不出现周身倦怠、精神懒散不集中、腰膝酸软等症状为宜。

4、房事和谐法。安心、凝神、定气、心情愉快、动作柔缓是行房应遵守的法则。房事属已婚男女的自然生理需求，但亦应该讲究适宜步骤、姿势动作和方法，即所谓合房有术。只有双方密切配合，方法得当，才能和谐美满，增进夫妻的身心健康。夫妻同房首先要有必要的思想准备，保持情绪安定，心情舒畅。房事之前，夫妻应该心神安定，互相爱抚，使男女双方情谊相融，达到心理及生理上的性高潮，然后交合，方有益于身心健康。

房事和谐贵在夫妻双方在性欲、性感及性高潮等方面保持一致。从男女生理特点分析，男性性欲强易冲动，很快进入性高潮，交合后冲动消失快。女性性欲缓慢，性冲动及性高潮发生迟缓，持续时间稍长，性冲动消退较慢。要求双方密切配合才能在性高潮方面保持一致和谐美满。

合房的姿势和体位，对房事生活质量有一定影响。一般而言，舒适姿势、恰当体位，对于保持性器官的良好接触、增强性快感、协调并丰富房事生活具有一定积极作用。无论何种姿势都必须以双方舒适、愉快，能获得满意性高潮为前提。合房姿势既不宜单调化，不应片面强求多样化，以增进夫妻感情、协调丰富房事生活、促进身心健康法则，尽量避免采用使一方感到勉强或不愉快的合房姿势，以免影响夫妻感情，甚至引起性功能障碍疾病。

5、房事的最佳时机。中医学十分重视人与自然界的密切关系，认为人生活在自然界中，自然界存在着人赖以生存的必要条件，自然界的变化常常直接或间接地影响着人体的生理活动和病理改变。作为人类生理活动之一的房事生活，当然与自然界的时令、季节变化相关。古代养生学家对房事生活的时间、季节等颇有研究，强调“交合有时”。掌握这种养生方法，对保健防病和种子优生均有一定的实用价值。

所谓房事最佳时机，是指选择男女双方感情融洽、精力充沛，双方恰需交合的时间进行房事生活。把握最佳时机有利于房事生活的和谐欢愉及双方的身心健康。

（1）必要的事前准备。夫妻双方心情舒畅、情投意合、欲念萌动是房事和谐的先决条件，尚需双方必要的事前亲昵、爱抚和触摸，为达到最佳时机创造条件，从而使双方产生迫切的入房要求，共同达到最佳境界。

（2）精力充沛之时。夫妻欲行房事，应选择双方精力最充沛时进行。充沛的精力、旺盛的体力，是房事美满的基础。中医认为，夜半子时阳气升发之际，是合房的最佳时机。然而在现实生活中，很难一概子时行房，因为此时每易耽误睡眠。故就应该以临睡前而精力充沛时较佳，一方面临睡前双方能有共同的心理思想准备，一方面时候都能得到充分休息，使消耗的体力得以恢复。切勿过度疲劳行房。

（3）欲情波动之机。“男女情动”是为“神交”，即是房事交合的最佳时机。掌握情欲波动之机，因势入房，显然能使房事更加美满和谐。今人研究表明，女性性欲冲动有一定规律变化，大约在月经或排卵期前后性欲旺盛，合房欲望最强烈。应该指出，完美房事生活不应忽视事后的温存。尤其是丈夫切不可达到性满足后独自睡去，对妻子的事后爱抚、亲昵是十分必要的。这对于加深夫妻感情，提高房事质量，促进房事和谐均有一定积极意义。

6、四时季节与房事。《黄帝内经·灵枢·岁露》曰：“人与天地相参，与日月相应。”房事作为一种生命活动，有其自身的规律，同时受自然界变化的影响。即根据四时季节的变迁来调谐房事生活，使合房时机不仅有利于自身的阴平阳秘，而且与自然界春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律相适应。

一般来说，人们应根据春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律变化来安排房事生活，也就是春季的行房次数应稍多，夏及秋季应适当减少，冬季应勿妄施泄而使阴精固秘。

掌握季节与房事的关系，对养生防病具有一定意义。否则若忽视这一规律，某一季节房事失调，易损伤相应脏腑，如春伤肝、夏伤心、秋伤肺、冬伤肾，从而引起不同脏腑病变。

房事是人类生活的自然功能，“人飞木石，安能绝无”。具有两重性，和谐的性生活有交流彼此感情，促使家庭和睦的作用。不适当的性生活（性生活的禁忌）则会损害身心健康，贻误后代，甚至导致家庭破裂，故应谨慎从事。

7、房事生活的“七损”。性生活的七损主要指：有疾病的男女不可同房，若不禁忌则伤五脏。行房不可过急过久，否则大汗出则伤津液。忌房事不加节制，漫无休止的交合，会使精血虚耗。阳痿者不能勉强行房，犯之则废。喘息甚者或心中烦乱不安的不可行房，否则更能引起烦渴，加重病情。忌夫妻双方一方不愿行房而另一方强行之，会引起精神抑郁并导致内脏疾病而影响孕育。行房时应和志定气，忌极速施泄。

8、切莫“醉以入房”。酒后兴奋，不能自持，常常会做出荒唐之事，醉酒行房就是对身体危害较严重一种。有些青年人对此不以为然，应该明之以害，晓之以理，使其刻记在心，力求戒之。醉酒入房不但耗竭真精，损伤内脏，危害极大。

酒，性烈、大热、兴奋性强，容易引起阳气妄动，性欲旺盛。特别是大醉之后，阳气失去控制，六神无主，此时行房，动作粗暴，不但会使阴精滥泄，还会引起性器官损伤。酒的主要成分是酒精，对人体神经系统极为敏感。酒精进入体内，很快就使性器官充血、兴奋，失去自控能力，特别是男子大量饮酒，常常会采取伤害他人的失礼或违法行为，使女子感到恐惧、害怕。此时行房，不但伤害他人，导致性欲低下，还极大可能地影响孕育，生出低智弱能的后代。女子饮酒，还会使自己的性欲逐渐淡漠和男性化。古人云：酒“非唯乱性，亦且乱精”，是有科学依据。唐代李白、近代陶渊明等名人饮酒成癖，而后代多为愚钝之辈极为明证。

9、七情太过不可行房。怒、喜、忧、思、悲、恐、惊，为人之七情。“人非草木，孰能无情”，七情人皆有之，但七情太过常会伤及气血并损内脏。七情太过之人，必须自我调节心理状态，待心理状态恢复正常，方可交合。

10、饱食劳倦莫行房。饱食后行房，不但影响肠胃消化，还会影响到下一代健康。现代医学认为，饱食以后，血液较多地集中在胃肠道，大脑的主要精力是指挥消化液的分泌，此时夫妇行房，全身性的紧张活动及大脑精力的转移，必然会使消化功能紊乱，很容易引起肠胃病。

身体疲劳不可行房。身体疲劳包括劳力和劳心过度，如果一个极度疲劳的人勉强行房，不仅是自我摧残行为，稀薄精液不可能孕育健康孩子。尤其对于血气方刚年轻人来说是一项很重要的房事养生戒律。

11、患病及大病初愈勿行房。患病期间及疾病初愈恢复阶段，应该节欲保精，禁止夫妻同房，特别是严重内脏病及某些传染病，更应停止房事。一般来讲，常见慢性支气管炎及各种心脏病病人应该节制房事。严重高血压病人应忌房事，患急性肾炎、急性肝炎、病毒性心肌炎、伤寒病、大叶性肺炎、大出血、流行性出血热和其他急性传染性疾病应禁止房事。其恢复期，至少2个月内应禁忌房事。某些慢性疾病，如慢性肝炎、慢性肾炎、慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡病、再生障碍性贫血、慢性白血病、肿瘤术后等，在临床症状未控制前应禁止房事。患有生殖器疾病或泌尿道疾病患者，在急性炎症期应严禁房事。大病初愈，元气犹怯，此时因行房伤其肾气，病遂趁机复发。

12、气候与环境不良慎行房。在气候异常情况下，强力入房必然会损伤身体，由此还会引起心理上的负担，贻害无尽，故应引起注意。环境不良是指行房时的居处不洁。住处周围有噪音，甚至惊吓声、或居处离公共场所很近，易引起心理上负担。

13、妇女“三期”禁止行房。妇女“三期”是指妇女经期、孕期、产后及哺乳期，“三期”是妇女正常的生理现象。但是对于房事而言，又是非常时期，应当禁止房事。如在这“三期”不慎房事，不但会损耗精血，而且还会发生多种疾病，有些疾病甚至会遗患多年。

重视房事养生是祖国医学预防科学的一大特色。掌握其要旨，有益于身心健康，防病延年。反之则耗伤精气，导致疾病，甚至损寿折命。房事不节已经成为中医病因学说中的主要致病因素之一。这些都提示着人们应该从科学角度探讨房事养生之道，使具有中国特色的中医房事养生学说得以不断发展而造福于人类。