传统数术都有各自独特的特点和模型结构,形成一种固有的模式盘局的思维导图形式,只要往模子里一套就能显示出一定信息。大六壬在术数中比较繁复,初次接触让人难以理解,只见天地重叠、年月日时形成四柱、四课三传、月将贵神、六亲关系、特殊星神等,一朝不入门者望而生畏,不知“天高地厚”的举手无措。一个完整的六壬盘包含了天地盘、四课、三传、天将、遁干和六亲这六个基本要素构成。六壬式盘由上下两盘同轴重叠,圆盘称天盘,方盘称地盘,象征天圆地方。古代天盘的中间绘有北斗星辰,周边有两圈篆文,外圈是二十八宿,内圈是十二个数字。这些数字分别表示月将或月神。地盘有三层,内层是八干四维,中层是十二支,外层是二十八宿。六壬盘中组成元素有天地盘、太岁、月建、日干支、占时、月将、空亡、年命、天地盘、十二天将、四课、三传 、六亲、神煞、九宗门,各元素有不同寓意。六壬主要是由几个主要元素组成而进行占卜内容,使用时转动天盘,以天盘与地盘对位的干支时辰判断吉凶,进而根据这个占卜内容进行判断以测吉凶。六壬盘的天地盘、月将+占时、形成四课、以九宗门起三传、带上贵神和六亲关系就产生出一个六壬盘,据此依照六壬理论和推断要求就可以对事物进行判断得出结果。
一、六壬式盘的机理
古代大六壬称为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为术数预测之首,以道家天人合一的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。大六壬起课不复杂,步骤为先排地盘,十二支位置固定不变,依据月将加时排天盘,然后排四课,由九宗门法定三传,再起贵人布十二神、定六亲、排遁干,接下来就是提取类象,筛选和判断的过程了。
(一)六壬盘的运转机理
六壬式盘是一种古代数术占卜工具,具有一种模型,六壬盘非常像石磨一样上下两层。六壬盘运行机理基于古人对太阳运行、五行、天干地支、北斗七星、二十八宿、星神等天文和历法知识的理解应用。只要六壬起盘用月将加在用时上就开始运转起来,按照规定判断就可以了。月将加时就有天地盘的步骤一完成了,六壬天地模型即完成。以月将加时记录先后天状态下的黄道、赤道太阳的相对运动位置。接下来虽说仍然是模型部分,但大部分是从模型的取用、定类、分析等出发了。
研究大六壬是以后天卦为主,其原理在天成象、在地成形。起天盘要随时空转移的十二地支,表示月将、用神等,吉凶皆来于此。
天盘上的月将加临到地盘所表示的时辰上就是天地盘,活动盘一经确定就必须要用到当天的天干和地支。月将不是象古书所说的指太阳,还不是指日躔。月将在将太阳周期366度以十二支360度表达后,周期剩余了余数,余数不断寄于圆周,为游走状态,月将就是周期余数。天文意义上的月将用来表达太阳躔次,六壬中月将用来表达周期内变数的运动规律。六壬月将以中气为换气点,中气与节气作为节点会出现在不同易占模型中,本质上是月的制定方式不同,没有对错之分。六壬月将以变数加临时辰,以地盘形式展开运动,再将当下日柱的干和支分别定位天盘内的运动轨迹,排成四课。时辰是媒介灵机数,没有时辰不转动。六壬课式只有一个天干,要把天干化为地支。
六壬式盘由上下两层组成,上层为圆形,代表天空,称为天盘。下层为方形,象征大地,称为地盘。
天盘中央设有北斗七星,周围刻有十二个数字代表月份,外圈刻有二十八宿。
地盘四周分为三层,内层为八干四维,包括壬癸、甲乙、丙丁、庚辛,中层为十二地支,外层为二十八宿。
考古发现表明,六壬式盘在汉代已经存在,有多个实例出土。北宋时期的《景佑六壬神定经》中记载了造式之法,描述了天盘中北斗七星、十二辰(或十二神将)、二十八宿的布局,以及地盘中十二辰、八干、五行、三十六禽等元素的排列。当时人们创造了一种供六壬占卜使用的工具,这就是六壬式盘,近代考古中屡次出土六壬式盘,现存尚有七具。天盘和地盘通过轴相连,可以自由转动以便进行占卜。
在使用六壬式盘时通过转动天盘,根据天盘与地盘对位的干支时辰来判断吉凶。古人认为时间和方位之间存在对应关系,相合则吉,相悖则凶。《黄帝宅经》中描述了各个月份生气和死气的方位。六壬式盘的设计原理正是基于这种时空对应关系。与汉代的司南比较,缺少磁针,不能确定方向。尽管如此,仍是相地的重要工具,《唐六典》卷14记六王术用於九个方面,第四个方面是屋宇,第九个方面是殡葬。宋代刘启明《六壬军帐赋》记有“昏漾失路,执式天盘”。祝密《六壬大占》记有“大将居方取亥宜”。这些都是讲的用壬盘定方位。
在初期,六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的吉凶,后来其用途不断推广,用于判断方位吉凶,与风水术发和关联。人们意动需要占卜的时候转动天盘,默想所要占卜之事,当天盘停止转动,观察天盘上北斗七星的勺柄所指的十二神、星宿、天干的组合、六亲关系,再根据这个组合推算所要占卜结果。
六壬排盘是一种神秘而又有趣的占卜方式,排出盘过后要仔细分析各种因素之间的关系和影响,对卦象的整体含义要明朗。在排盘时要注意地盘永远不变。在进行六壬排盘时需要注意时间和地点的准确性,各种因素之间的相互作用和影响。
在确定主卦和变卦时需要仔细分析各种因素之间的关系和影响,卦象的整体含义。
六壬排盘是一种数术学问,使用者需要有一定知识和经验才能进行准确占卜。 只有在掌握了足够知识和经验之后才能进行准确占卜,对事物发展作出合理的判断。
一个完整的六壬盘包含了天地盘、四课、三传、天将、遁干和六亲这六个基本要素构成。所说的六壬盘的目的在于帮助初学者快速认识六壬的基本盘面,了解六壬课的基本要素,建立六壬盘的初步印象。为了逻辑性,没有严格按照上面的顺序讲解。
1、天地盘。天地盘其实是天盘与地盘的组合,组成元素都是十二地支,只是地盘十二地支位置是固定,而天盘十二地支要将月将放置在占时上,进而形成天盘。天地盘是大六壬的起点,包含非常丰富的四维信息,这四维信息分别是地盘、天盘、天将和遁干。
(1)第一维信息是地盘。六壬地盘由十二地支,按照固定的顺序位置排列,一般软件地盘隐去不写,可以用掌诀图辅助记忆。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
亥子丑应于北方,寅卯辰应于东方,巳午未应于南方,申酉戌应于西方。
(2)第二维信息是天盘。用月将加占时的原理,顺时针转动天盘,加在地盘上。这里的原理,先不去深入了解,其实就是根据时间信息,得到某一时空的天地盘特定排列。比如月将是午,占时是巳,顺时针转动天盘,把午加在地盘巳上。
(3)第三维信息是十二天将。贵人,滕蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙,天空、白虎、太常、玄武、 太阴、天后。贵蛇朱六勾青,空白常玄阴后。
具体什么含义先不用深入研究,包含丰富的取象信息。十二天将就是根据日干和白天黑夜信息,用贵人口诀,将十二天将排列在天盘上面。
(4)第四维信息是十天干。根据日干支信息,把十天干顺时针排在天盘上。比如日干支是丙午,十天干就是如下图排列,由于十二地支比十天干多两个,会多出来两个地支,这叫做空亡。丙午日就是甲辰旬、寅卯空亡。
2、太岁。占卜的时间点的那一年的地支,比如2024年是甲辰龙年,那么2024年的太岁就是辰。
1月寅月,2月卯月,
5月午月,6月未月,
9月戌月,10月亥月,
11月子月,12月丑月。
6、月将。月将代表一月之将,主要是看太阳在黄道十二宫的哪个宫位,以二十四节气的中气作为换将基准,比如雨水到春分之间太阳在亥宫,则月将则为亥。月将在六壬的另外一个名称即为太阳。
8、年命。年命组成为行年跟本命两个,本命是指求占者或对象出生的那一年的太岁,行年是根据行年表来查男命或女命的年纪来换算。
9、十二贵神。十二天将又称天乙贵人,贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后,并且依照顺序顺时针或逆时针排在天盘上。
腾蛇:丁为腾蛇,居丁巳火位排位第二。
六合:乙为六合,居乙卯木位,排位第四。
勾陈:戊为勾陈,居戊辰土位,排位第五。
太常:己为太常,居己未土位,排位第九。
玄武:癸为玄武,居癸亥水位,排位第十。
天后:壬为天后,居壬子水位,排位第十二。
十二贵神简写成:贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。
在月将之上代表人的精神思维的贵神不参与吉凶,只表现象意信息,跳出三界外,不在五行中的神,而有神大于一切。
10、六壬十二将。古代大六壬把十二支神又叫十二将、十二月将,根据太阳位置而确定,管辖着十二个月中的所有事情。十二支神的意义包罗万象,是整个宇宙的象征,十二将也称岁阴,就是十二月将,称为十二将。
登明:亥为登明,正月将。
河魁:戌为河,二月将。
从魁: 酉为从魁,三月将。
传送:申为传送,四月将。
小吉:未为小吉,五月将。
胜光:午为胜光,六月将。
天罡:辰为天罡,八月将。
太冲:卯为太冲,九月将。
功曹:寅为功曹,十月将。
大吉:丑为大吉,十一月将。
神后:子为神后,十二月将。
十二天将是把阴阳五行、天干地支转化成了具有生动形象和特殊性格的人物模型,成为代表某种特定气息和信号的象征性符号。在六壬神课中,十二天将起着非常重要的作用,干支加十二天将神,再加上六亲便形成一个信息的交汇,表现出万事全息论的特征。
11、四课。四课以日干支结合天地盘,排四课,第一课、第二课、第三课、第四课。类似四柱八个字,包括一个天干和七个地支共八个字组成,根据日干支以及对应的天地盘位置排列出来的。四课就是根据日干支信息,将日干支和阴神排列成四课。四课最下面一排是地盘信息,中间一排是天盘信息,最上面就是天盘地支对应的天将。一般六壬盘的四课顺序是从右至左排列。
12、三传。三传是根据四课上下神彼此间的生克刑关系来排列出来的,而排列出来的类型有九种,被称为九宗门,分别是贼克法、知一法、涉害法、遥克法、昴星法、别责法、八专法、伏吟法、返吟法。三传分为初传,又称发端、发用或用神,代表事情的初始。中传又称移易,代表事情中间转折变化。末传又称归计,代表事情结果。
三传根据四课,结合天地盘等,根据九宗门法建立三传。四课的生克制化关系得到初传、中传和末传,得到三传有九种运算法则叫做九宗门。九宗门是大六壬运算的核心,初学者学习九宗门主要用来起课,到了一定学习深度,九宗门就可以用来断课。将三传对应的天将依次排列。
13、六亲。六亲是指自己、父母、兄弟、妻子、官鬼、子孙。生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、比我者兄弟。
14、神煞。六壬数术有一套非常复杂的神煞系统,有岁煞、季煞、月煞、旬煞、干煞、支煞。神煞可以辅助进行更加精确丰富的判断,有句话叫做:三传吉凶有狐疑, 全凭煞到解心迷。神煞太多太杂,没必要死记硬背,掌握主要的就可以,初学者不做要求。
六壬基础模型包括地盘、天盘、神盘。没有人盘地盘布十二地支,天盘也布十二地支,神盘布十二贵神。在大六壬预测模型中天地神盘+四课+三传,三传能量最大得出预测结果最准确。四课能量次之得出预测结果的准确程度次之,天地神盘的能量最小只有高手才使用。在大六壬预测模型中,天地神盘和四课是静态、先天,三传是动态、后天,动静结合出现一种状态。
传统文化数术有玄机,传承六壬料事有奇招。六壬盘基本上就是讲六壬要素的综合运用,不同组合而得出判断结果。六壬如四柱一样,布局完成后,想预测准确,需要大量实践功夫,所谓师傅领进门修行在个人。值得注意的是初学者不要一看到官鬼就觉得不吉,一见到死神就觉得可怕。大六壬有非常严谨合理的判断逻辑,同样盘面对于不同人、不同时间、不同事情,判断不尽相同,切不可主观臆断。大家在以后的实际应用中要分清将神的作用,十二将即月将是动态,有生有克。十二神即贵神是显象,无吉无凶。六壬要常用常悟,总结积累经验,日用而更新,方能行云流水使用顺畅。