奇门遁多维角度看待问题（41）

奇门遁多维角度看待问题（41）

奇门遁甲严格按照宇宙的特性规律来组装、搭建、运作、总结出来的学问，模拟了世界构成以及人类社会的立体层面。奇门遁甲基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度及天文、地理、物候等方方面面的情况，为人们获得一种战胜力量而有积极的成功预案，提供可供选择的应对策略和措施，增强成功几率。奇门遁甲大部分跟适用预测相关较大，但是作用绝不仅仅限于预测，需要解决人们实际问题，给人们根据预测情况和结论作出相应反映，做出事物发展行为的可能性调整方案，以最大可能地避免各种各样不必要的损失，从而使自己效益达到最大化。奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助和格局组合。中国古人认为天地人三才，天地人三合，先有天，后有地，再有人，神是人的演化和升华，人在肉体和行为达不到的情况下就产生了精神产物，神是人的精神与意思的产物。天地人神是一个固定次序不能混乱，看天地人神时，一个事物的过程大致情况就出来了。天是最基本，是事物的开始，是最初始原生质体。地是过程，是一种深厚的承载体，具有承重的演变过程。人是变化的因素，起着主导性，没有人就不会出现多种多样的事物发展变化趋势的现象。神是人的向往，是意识会影响到人的行为。天就是九星，地就是九宫，人就代表人、事物的统称是三奇六仪和八门，神就是八神。奇门遁甲是哲学就是世界观和方法论，人们要对奇门模型九宫间的整体宏观把握，形成了满盘占的理论和技法。

一、奇门遁的内外因素

用奇门遁分析事物成败的关键就在于用神所落之宫的天地人神格局状态的好坏，然后再看外因。奇门遁甲的四层盘或叫四大要素，这就是天时、地利、人和与神助。这四个方面实际上是一件事、一个人、一个单位、一个团体，乃至一个国家、民族兴旺成败的关键。外因对事物的生助越大，成功率就越高。如果外界对事物的压力越大，压到把事物克死了，或直接的影响力（冲力）对事物越大，事物越不容易成功，甚至巨大的外部压力能导致事物失败。天干对地球的磁场干扰是外因，地球本身的磁场是内因，外因与内因的结合就是奇门局。奇门遁甲就是按照这个规律，来预测事物成败及其结果的技能。在奇门局里从中发现一些机会和事物发展的端象进行具体操作，得出一种事物转机的实施策略。

（一）内因

奇门遁预测任何事物都有开天拓展到一个层面的地，到了一定程度就发生了一些变化人，出现了一些向往神，最后出现事态的结果。天地人神是事物内部的演化过程，不是外部信息而是内部因素。在用奇门遁甲预测时，人们都是先分析内因，就是奇门盘中九宫内的符号信息，主要包括神、星、门以及它们所落的宫位信息，就是天时、地利、人和、神助这些属于内部信息。天地人神是作用在事物内部、具有内在性的一些东西，具有一定的次序性。

1、地盘九宫。奇门遁甲中九宫格是一个基础，八卦落在九宫格四周形成了九宫八卦，就是常说的地盘，地盘是奇门遁甲与其他盘的基础。地盘是相对静止、隐含，称原始宫位或初始状态。地盘九星、地盘八门的位子是永远固定，天蓬星、休门的初始位子在坎宫。地盘八神、地盘奇仪的位子60个时辰一变，即一大局一变。坎卦居一宫正北方，坤卦居二宫西南方，震卦居三宫正东方，巽卦居四宫东南方，乾卦居六宫西北方，兑卦居七宫正西方，艮卦居八宫东北方，离卦居九宫正南方。八卦的五行属性是：坎卦属水，离卦属火，乾卦和兑卦属佥，谟卦和巽卦属木，坤卦和艮卦属土。地盘在奇门遁甲盘中是固定不动的，所以八卦在奇门遁甲中的方位是不变的。其他盘上的八门、九星等相关概念都山八卦而来。地利就是用神落入九宫的状态。奇门遁甲十天干用神的主要代表符号，十天干寄生十二宫的状态就是分别落入奇门九宫的状态，决定了他们得不得地利的状态。地盘是基础，其他天盘、时盘、神盘都是在地盘之上，随着时间变动而变动，地盘位置固定不变。掌握奇门遁甲九宫的象、数、理信息含义，就必须了解和掌握八卦的象、数、理含义，弄懂八卦所概括的特定内涵和外延，熟悉八卦的万物类象。

2、大事九星。八卦九宫的参数主要是反映空间和地理环境的因素，一般反映的是事物的最初成像的一些情况。九星起因，这个变化落到了什么基础面上，这个基础面就是九宫。九星反映外部宇宙环境对人的影响问题。九星的引入跟天文现象有关。古人观察天象，发现天上不同的方 位有九个星座，于是把这九个星座的特点移到了奇门遁甲的底图 上 就形成了九星。事件开始时，是因为什么引起的，是因为什么原因引起要做这件事或因为什么原因发生了这件事。古人强调大事看星，事情的起因就是因为九星的作用而产生。九星本身没有旺衰之说，是一个外部宇宙环境，作用是对地理环境产生旺和衰的影响。九星旺衰状态称为旺、相、 休、 囚、废。九星旺衰其实指的是对八卦九宫所产生的旺衰力量。

3、星神八神。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，神是一种看不见的通过物体而显现的能量巨大的物质。神助是偶然性的因素，是不可控制的因素，比如七运和八运交接时，会发生重大的事件。八神是以值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天等八个名称来解释八卦克应及其在奇门遁甲中的运用和意义的。九星、九宫、三奇六仪和八门产生变化所形成的结果出来后，神的变化会影响到三奇六仪，想达到什么目的，神的变化，体现了意识形态，想想是这样想，但是做到做不到不是由他来决定。八神运行的规律是阳遁顺行，阴遁逆行，随天盘九星值符运行的叫天盘八神，随地盘六甲值符运行的叫地盘八神。在奇门遁甲的应用中，有的用天盘八神，有的用地盘八神，也有两者都用的，一般用天盘八神的较多。

4、八门明人和关系。八门主要反映了人际关 系问题。八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。万事以人为本，脱离了人，就不能谈奇门遁甲，脱离了人，这个世界就不是人类的世界了。生活的世界以人为核心，天和地发生的任何一种事物都与人这个主题有关，一定有人的参与，没有人参与就构不成社会。而人，是比较复杂的事物现象，既有行为又有心理活动。有时候门特别好，门宫相生又临三吉门，内心想的特别好，但格局不好，六仪击刑又逢冲格，想的挺好，做不到，事与愿违，好心办坏事，越做越糟糕。三奇六仪和八门是事物变化的一个核心、一个基本面。

5、格局。奇门遁甲的格局实际上是构成奇门遁甲的诸因素，如时间、方位、奇仪、门、星、神等互相搭配而成的具有共同性的格式，构成了另一个更加精密细致的描述事物的体系。奇门格局的格指的是天盘和地盘搭配的所有形式，局指的是阴阳二遁十八局。格是格定，是事物的某一部分。局是整体，事物的整体。奇门中典型格局是基于奇门洛书九宫之错综关系而演化，其中多数乃用之于运筹趋避，当然可用于奇门预测。一般在奇门遁预测判断时，代表被预测人或被预测事物的符号落宫宫内是吉门、吉星、吉神，又有奇者为吉格。代表被预测人或被预测事物的符号落宫宫内是凶门、凶星、凶神为凶格。

在预测一件事或者一个人的时候必须要有一个清晰的脉络，这样才能弄明白这件事的来龙去脉还有未来的走向。发生了一件事，先从内部找原因，再去看外因。

（二）外因

奇门预测时人们想要做成一件事情，要看下外因就是奇门盘中宫与宫之间的生克制化关系。外因是指用神宫与宫之间的生克制化作用关系，外因很重要，有时候外因可以直接影响到内因成败得失。

奇门遁甲共分为九宫，每个宫位都可以代表一个独立的信息结构。该宫位与彼宫位之间的生克关系，是奇门占验过程中最基本、最主要的判断纲领，是最终锁定判断结论的主线及纲领。在一个单独宫位里，地盘代表了发生事情的具体时间、空间的信息，天盘代表所发生的具休事情、物。地盘宫位是时间、空间的信息，天盘是该地盘宫位上所出现的具体事物的信息。

奇门遁甲数术是在洛书九宫、后天八卦这种基本结构上建立起来的占测模式，其九宫之间是相互联系、相互影响。当某个宫位能量、气数很足时，其便会寻求释放渠道即外泄，此时首选的是去生扶其他宫位，以宣泄该宫过足的能量、气数，求得综合平衡。同理，当某个宫位的能量、气数很衰弱时，该宫位急需从其他宫位吸取能量，寻求外援帮助，以求得平衡，来适应大环境运动之需求。

当所求测事物之信息落宫气数、能量衰弱时需要外援力量，若能及时地得到其他宫位相生、相助所求之事必遂意。有个的提条件就是来相生的宫位必须是能量、气数都很足、很旺而能外泄，否则杯水车薪不能起到帮扶作用。

（三）内因外因联合看

奇门预测是先看内因再看外因。内因如果不行，这个事在很大程度上就不成。预测疾病、婚姻、家庭、经商做买卖、求财、当官等任何事，都要先看内因，内因不行就难以成功。
如果内因行即用神本宫的状态非常好，然后就要看外因，要想方设法、绞尽脑汁去求得外因的帮助。所以在给人策划或解灾时，不是瞎策划，要找到毛病出在哪里。

如果内因不行，再给他策划，他做不好并且要失败，这大多都是因为天、地、人、神格局的内因不行而造成的。如果格局状态非常好，即使一次、两次失败了，但他终究会成功。

如果内因有条件而是外因不行的话，预测师就可以给他策划。首先要找与内因有关联的外因，但有时候没有明显的外因，这时候就要找有内在联系的因素。

要明确最关键的还是内因，如果内因不产生变化的情况下，外因再影响内因还是难以变化，事物就不会成功。预测任何一件事情，要首先看内因，内因有条件的情况下，再有外因，这事就能成功。

二、换个角度看奇门

奇门遁发展到近代，现在社会没有战争，人们可以用奇门遁来解决人生的事业、财运、感情、婚姻、健康、孩子、父母等人生中关心的事情。这些事情都可以用奇门遁甲来预测，来调理，比方说一个人的事业不顺，可以通过奇门来调理。一个人感情不好、身体不好可以通过奇门遁甲来解决。在风水当中，奇门遁甲是预测最快速、最细致一种方式，处理效果是立竿见影。现在学习奇门遁甲的人是越来越多，这是最主要的一个原因。 跳出个人认知思维怪圈，从下面这些角度看待奇门就真的发现新天地。

1、从古代哲学角度来认识奇门遁。周易与奇门遁甲是中国古代两种重要的占卜预测的术数，都是基于易经八卦的变化原理，运用阴阳五行、干支纪时、乾坤变化等方法，来探索自然界和社会人事的变化规律，指导人们做出正确的选择和决策。周易与奇门遁甲都是以《易经》为根本依据，都是以八卦为基本符号，都是以阴阳五行为基本理论，都是以干支纪时为基本工具，都是以乾坤变化为基本规律，都是以象数相合为基本方法，都是以协调天人之际为基本目的。

天道观认为天道即自然法则，是万物运行变化的根本原因和最高依据，人类应当顺应天道而行，才能达到吉祥和谐。

人道观认为人道即人类社会法则，是人类生存发展的重要条件和目标，人类应当尊重人道而行，才能达到仁义礼智。

天人合一观认为天人之间有着密切的联系和影响，天人相应相通相顺，人类应当根据天时地利人和来选择行动，才能达到顺势而为。

变化观认为万物运行变化无常无穷，变化有其内在规律和外在条件，人类应当根据变化而变，才能达到适应环境。

中庸观认为万物运行变化有其度数和平衡点，过犹不及皆非善，人类应当根据度数而止，才能达到中和不偏。

奇门遁甲将八卦分为四个层次即地盘、天盘、人盘、神盘，每个层次都有不同的符号和含义。奇门遁甲作为皇家占卜的术数，一直以密本单传，不为外人所知。

2、从心理学的角度来认识奇门。奇门遁甲等易经预测在许多人们的心目中一个神秘的至高无上的存在，预测分析的每条结论对人们的心里都有着巨大的影响。作为一个奇门预测者，应该掌握一定的心理学知识，起到一个优秀的咨询师的作用，向前来预测咨询的人传播正能量，而不应传递一些迷信思想，不应该借助人们对易经预测的信任妖言惑众，坑蒙拐骗，吓唬他人。积极的心理暗示可以使人们阳光明媚，心态积极向上，对美好生活充满了信心和向往。消极的心理暗示，要么使人心理恐慌不安，留有阴影；要么使人感到生活无望，前途渺茫，以至于不思进取自甘堕落。应该传播优秀的传统文化，使人有着良好的信仰，相信好人自有好报，头顶三尺有神明，使人有敬畏之心，从而约束自己的不良想法和行为，为创造和谐的社会做出应有贡献。通过奇门遁甲预测，可以更好地认识自己，主动把握机会，积极争取，实现自己的人生价值。

3、可以从思维学科的角度来认识奇门。运用奇门遁甲预测必须首先要掌握奇门遁甲的相关基础知识，在奇门遁甲的分析和判断过程中，需要运用各种各样的思维方式，比如全局思维形象思维逻辑思维和灵感思维。这样才能使结论无限接近真实，正确率极度提高。奇门遁甲无疑是一个锻炼思维能力的好工具。

4、从运筹学角度看待奇门。奇门遁甲及其他易经预测方法为人们提高自己的运筹能力有提供了一种可能的手段，运筹时可以从奇门遁甲中获取重要信息。运筹学可以看作是运用优化手段，化不利为有利，化有利为现实，最大限度地实现人尽其才，物尽其用。在天时地利人和物善神助方面得到最完美的结合，从而在处理和解决问题时整体着眼，兼顾局部，具体实践操作时，能够得心应手左右逢源。

奇门遁甲和现代运筹学都产生于战争中，有很多共同点，其中最重要的一点就是优化手段提高效率，让系统内的各要素发挥最大效能，相互配合协调，克敌制胜。“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，这句话是对奇门遁甲作用的肯定和认可。先做什么后做什么，怎样发现最有利的时机，怎样选择最有利的时间和空间以及方位，如果运筹得当，无疑在当今社会激烈的竞争中就会占领先机，从而立于不败之地。

5、从决策学的角度来看奇门遁甲。在战争中根据战场形势，有时候需要进攻，有时候需要防守，究竟什么时候进攻什么时候防守？进攻有哪几种方式防守有哪几种方式？这些都必须优化选择。解决这些问题是奇门遁甲的重要功能。现实中有时在解决一个问题或者为事项某种目标时，会面临多种解决方案和方法，很难推知，究竟选择实施哪种方案看起来更靠谱，哪种方案能使成本最低化，效益最大化。这时往往为选择实施哪种方案决策举棋不定犹豫不决。所谓决策就是在几种行为方案中作出抉择并实施，包括在作出最后抉择前后所必须作出的一切活动。实际上是为了完成某种目标，在所有可能的解决问题的方案中选择最优最佳。通过奇门遁甲预测可以使相关场景在一定程度上提前预现，通过对预现的场景进行分析和比较，可以选择最优的方案执行，使问题的解决得到最大优化，运用得当，可以最大限度地降低时间成本，机会成本和经济成本，并且最终能够完成目标。

6、奇门遁甲可以作为企业管理方面的借鉴。现代社会中，各种企业和组织都离不开管理。如何管理才能使企业和组织更好的运营发展，是很多人共同关心和研究的一个话题。比如企业制定一项制度，可行不可行？企业要高薪聘请一个高管，胜任不胜任？企业要制定某一时期的生产任务或者销售目标，能不能实现？这些都涉及到企业管理问题。为了检验这些管理方式能不能实行和达成，企业肯定会花不少时间和精力进行调研。但是你如果精通奇门遁甲，他就可以助你一臂之力。你通过奇门遁甲细心研究分析得出来的结论，也可以作为管理的参考依据之一，有时候效果还会好得出奇。

7、奇门遁甲可以看作是一门行为科学。人的行为是人们对外界环境变化时的一种反应，这个环境可以是自然环境社会环境以及人文环境。奇门遁甲源于军事战争，最早的功能可以说是用来预测敌我双方的军备和实力，知己知彼，百战不殆。通过了解敌我双方的情况，来规范己方相关将帅和士兵的行为，来达到对战争的主动权，从而取得战争的胜利而获取最大利益。现实生活中可以通过奇门遁甲来预知自己在将来某段时间所处的周围各种环境对自己有什么样的影响，如果有竞争将会处于什么状况，自己可以采取什么样的行为来应对。可以告诉什么该做什么不该做？应该先做还是应该后做？应该主动去做，还是应该被动去做？甚至可以通过预演进行避免失误，通过正确控制和实施自己的语言动作和行为，增加成功概率，使成功变得无限可能。

现代，奇门遁甲功能是有限的有用性，不要把奇门遁甲的作用夸大化、神秘化，但同时不要忽视了奇门重要参考作用。要明白奇门遁仅仅是人们的一门学问、一门技能和工具，谁掌握了就为谁所用。德才兼备的人掌握了可以增加自己的智慧，利用奇门造福别人。骗子掌握了，骗人的伎俩就会更进一步成为骗人的一种工具。奇门遁甲的所有作用必须建立在运用奇门进行高水平的精准预测的基础上，如果水平不够，运用奇门遁甲的能力不足，预测描绘出来的场景与实际有较大出入，那么无论运筹决策还是行为，其依据就成了空中楼阁，这样的话所有的一切都成了空谈，自然就难以得到人们的认可和肯定。用新的眼光、新的角度、新质看待奇门遁甲就会有新的收获。