青少年学习中华优秀传统文化能疗愈情志障碍

青少年学习中华优秀传统文化能疗愈情志障碍

中华优秀传统文化是培育中华民族美育精神的沃土，是中华民族优质的精神命脉和心灵滋补品，对儿童青少年锤炼意志品质、预治情志障碍更有积极促进健康作用。青少年情绪障碍又叫青少年情感障碍，是一组患者情绪高涨或是抑郁明显而持久的精神障碍，又有相应的思维和行为变化，有一定的负面情绪低落不好现象，给本人和父母带来心理疙瘩。全社会积极推行用优秀传统文化精髓滋养青少年，有利于引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观、祖国观而有和谐友爱风格，坚定文化自信，养成昂扬向上的精神风貌和浩然正气。党的二十大报告强调，全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。通过学习优秀传统文化，摆脱了心理疾病，包含了量子力学、能量状态理论、中医、心学、周易、儒家、道家、佛学等知识，提高了对心理和思想的认知体验。纵观中医、心学、易经、命理学、儒家、道家、佛学等中华传统文化，实际上讲的都是差不多的事，名词不同而已，明白了宇宙人生道理，重度情志障碍就不药而愈了。中华优秀传统文化在锻造人们的心灵情感品行方面具有独特的优势，尤其对青少年更是彰显根正的品德基础。加强心理建设，可以多花点时间学习古圣先贤的智慧思想，增强内心的力量，从而避免情志烦恼。

一、青少年情志障碍问题

据统计，我国17岁以下的青少年中，大约有3000万人受到各种情绪障碍和心理问题困扰。人们常说的焦虑症、抑郁症，学校恐怖症等都属于儿童青少年的情绪障碍范畴。青少年情绪障碍通常指因各种原因导致、在青少年期出现以焦虑、恐惧、抑郁等表现为主的心理性疾病。青少年常见的情绪问题与普通成年人其实相差不大，有抑郁、焦虑，而且焦虑包括非常大的范围，焦虑障碍有广泛性焦虑、恐怖症、强迫症，孩子如果出现情绪不稳定，有可能有环性心境或双相情感障碍。

青少年常见情绪障碍有情感高涨、情感爆发、情感倒错、情感淡漠、情绪抑郁、病理性激情、焦虑恐惧等，具体到每个疾病的诊断标准会有适当调整。在青少年中比较常见、比较有特点的是情绪问题，如分离障碍或社交障碍，分离障碍只见于儿童，但分离障碍的孩子主要是刚入学时表现出来，部分可以自行缓解。

青少年情志焦虑常包括强迫症、惊恐障碍、广泛性焦虑障碍等，其中广泛性焦虑障碍包括精神性焦虑、躯体性焦虑、运动性不安症等。抑郁症可表现为心境低落、思维迟缓、意志活动减退、认知功能损害、乏力、睡眠障碍、食欲减退等躯体症状。

青少年生长阶段处于青春叛逆期，个性存在张狂和情志不稳定性，易受到家庭社会环境中各种因素的影响而表现出情绪上较大的波动。特别是具有消极和自我抑制人格特质的青少年可能更易经历消极痛苦的情绪，对生活持消极观点，经常感到紧张和不愉快，严重的可能导致焦虑和抑郁，社交等社会功能受损。青少年的种种要求和愿望都应符合社会道德和规范，不能苛求社会与他人满足自己的一切愿望。

现代为人父母要有一些必要的心理学知识来科学认识青少年的情志障碍问题，父母一定要用优秀传统文化来驾驭自己的情绪，多一些和谐、团结、友善、诚实、包容、厚德、善良、信任、勇敢、担当等的优质言行为孩子树榜样，以儒家思想仁义礼智信为孩子打下道德基础。父母要理解孩子，接纳世上有各式各样不同类型的孩子性格、爱好、兴趣，孩子的生存和发展方式有很多样，善于引导处理孩子在成长中遇到的各种问题和挫折。培养孩子具有乐观的生活态度，鼓励孩子无论遇到什么困难和挫折，都要以乐观、积极的态度去面对。多与孩子沟通而聆听孩子心声，健康合理实际的愿望要给予支持。教育孩子要从现实和实际出发，心怀远大理想目标，为理性而奋斗目标。

父母多一些情志认知和体验，正确引导孩子读正能量的故事、名人传、中国革命历史等有信仰的音像资讯资料来励志，多一些积极健康的心理精神激励，要给孩子树立正确的世界观、人生观、价值观，鼓励孩子长大要为国家和社会做贡献、尽义务。父母积极教导孩子以文明健康的言行来面对现实，用传统美德和社会主义核心价值观、文明风尚来驾驭思想道德情操，以文明行为、法治要求来捍卫公平正义和权益。青少年要相信父母长辈对问题总会有办法解决，自己要克服眼前的困难，从而勇敢地面对现实，努力进取，对前途充满信心和希望。青少年要正确认识自己，理智控制自已情绪，学会适时适当、安全、有效地发泄积存在心中的不良情绪。不要过度攀比，不要和别人比虚无缥缈的东西，要注重情志方面的健康厚实，可以理解自己的父母长辈。对知己的人倾诉自己的苦恼和忧伤等，有助于消除心中的烦恼、压抑，从而达到心平气和，有效倾诉对心理健康是有益。

二、中华优秀传统文化的作用

中华传统文化各个方面，包括哲学、医学、命理学、天文学、气象学等。国家层面大力弘扬中华优秀传统文化的宏观政策和舆论导向，营造社会推崇优秀传统文化的氛围环境，教育文化机构深入挖掘中华优秀传统文化育人价值，更好培育祖国青年一代具有使命担当。运用中华传统文化中的精髓，来解决大家思想观念和思维模式上的问题，利用量子力学+能量状态理论，提升能量状态，从而将情绪能量状态从抑郁、焦虑、恐惧、自责等负面能量状态提升至勇气、信心、智慧、喜悦、平静等高能量状态，最终达到彻底疗愈一切心理问题的目的。

（一）优秀传统文化的意义

中华民族崇尚精神的优秀传统，中华优秀传统文化对培育青年一代的借鉴意义。中华民族崇尚精神的优秀传统表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。

中国传统文化认为，“不义而富且贵，于我如浮云”，崇尚“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐”的精神追求。中国古人在义利观上主张见利思义、以义制利、先义后利，在理欲观上主张导欲、节欲，强调用道德理性和精神品格对欲望进行引导和控制。重视并崇尚精神生活，是古代思想家们的主流观点。

中华民族崇尚精神的优秀传统表现在中国古人对理想的不懈追求上。矢志不渝地坚守理想，是中国古人崇尚精神的典型体现。儒家强调“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，墨家把“兼相爱，交相利”作为理想。无数志士仁人“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为实现理想而上下求索。

中华民族崇尚精神的优秀传统表现在对道德修养和道德教化的重视上。强调道德修养和道德教化，将立德置于三不朽即立德、立功、立言之首，重视人的道德品质的养成。中国古人认为，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，认为教化的目的是“明人伦”，是培养有道德的人。

中华民族崇尚精神的优秀传统还表现为对理想人格的推崇。孔子讲“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，孟子谓“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”关于理想人格，儒家把君子和圣人作为自己的理想人格，道家推崇逍遥于天地之间的真人和至人，近代启蒙思想家梁启超呼吁新民的理想人格。

中华优秀传统文化中的理想人格、道德、崇尚精神意志等相关内容，对培育青年一代中华美育精神、锻造心灵情感品行，落实立德树人的根本任务，培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人都有重要启示和行动借鉴。

（二）优秀传统文化的治疗青少年情志障碍的可行性

全国政协委员、北京中医药大学国学院首任院长张其成认为，中华优秀传统文化有着深邃博大的人格修养理论和实践经验，是形成健全人格的“营养品”，是疗愈心理疾病的一剂良药。加强中华优秀传统文化人格教育促进青少年心理健康，提出了改善青少年心理健康问题的具有可操作性的解决方案。

 1、开发中华优秀传统文化人格教育课程体系。挖掘中华优秀传统文化中的人格教育资源，比如国学经典中“乐天知命故无忧”的人生态度，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 ”的辩证思维，“变易-不易-简易”的认知方法，“为天地立心，为生民立命”的远大志向，“天将降大任于是人也”的坚定信念，“君子和而不同”的包容精神等，建立由正确的世界观、人生观、价值观支撑的健全人格模式。

 2、将中华优秀传统文化人格教育融入德智体美劳“五育”之中。将学生人格教育贯穿德育思政工作全过程，融入青少年学生读书行动、学生体质强健计划、美育浸润行动、劳动习惯养成计划。目前，一些地方开展的中医、京剧、书法、国画等课程进学校进课堂，是非常好的进步，要与人格教育有机结合，不要各自为政，不要增加学生负担。将传统文化人格教育“润”入学生的日常学习生活中。

3、加强国学经典的系统学习，改变固有教学模式。要改变传统文化“背默考”的固有教学模式。应遵循青少年生理与心理特质设计活动场景与活泼生动的教学模式。要学以致用，根据人格教育设计实践作业，重点考核学生学习经典之后认知和行为的变化情况。

4、为中华优秀传统文化人格教育搭建良好的社会支持平台。孩子们很多时候心理问题的产生是因为缺乏重要的社会支持系统，通过建立家庭-学校-网络-社会支持平台，让孩子从家庭、学校、朋友、社会中吸取情感营养，为内心的情感情绪疏通搭起通畅的宣泄渠道。

5、儒家文化的道德打造人。儒家倡导内贤外王的修养之道，既强调涵养内心，又不失进取精神，道德修养仁义礼智信对心理调适有积极的意义。儒家主张“为而无所求”，“知命”的人生态度来化解人生所遭遇的痛苦，在某种程度上对缓解人的苦恼、缓解人的焦虑起了一定作用。

通过儒家道德修养增强心理免疫力。人们心理调适与道德修养有密切的关系，如“养生莫若养性，养性莫若养德”，强调养生先要修养性情，而修养性情先要修养道德。通过提高道德修养有利于保持心情平静，树立正确的三观，减少心理冲突，有利于促进身心健康，积极实现人生价值。

6、用中庸之道保持心理平衡。采用中庸的思想调节情绪，是中庸之道的应有之义。《中庸》第一章就讲：“喜怒哀乐之未发，谓之中：发而皆中节，谓之和。”这是说喜怒哀乐没有表现出来的时候叫“中”，表现出来又能合乎礼节的叫“和”。采用中庸的思想方法去思考和做事会促进人与人、人与社会、人与自然的和谐。

有良好传承优秀传统文化的氛围和空间，成年人身先士卒，身教言传，潜移默化，把中华优秀传统文化人格教育融入德智体美劳“五育”之中： 将学生人格教育贯穿德育思政工作全过程，融入青少年学生读书行动、学生体质强健计划、美育浸润行动、劳动习惯养成计划。千里之行，始于足下，随风潜入夜，润物细无声，循序渐进，耳濡目染，言传身教，潜移默化就会达到积极推行作用。

三、用中医、道家思想调治情志障碍问题

传统文化当中，蕴含着大量正确的思想观念可以疗愈人们的情志障碍。治疗心理问题，一定要从三个方面入手，正确的思想观念、正面的思维模式和提升自身正能量。一个人的阳气太盛就会导致亢奋，阳刚之气过盛是不长久。一个人的阴气太盛就会导致消极，阴柔之气过盛，不利于身心健康，会让负面情绪侵蚀心灵，越陷越深。这些状态都是不好需要及时进行调节。

（一）中医调治情志障碍问题

早在数千年前，中医经典理论著作《黄帝内经》就提出了“情志致病”的说法：“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结。”情志即喜怒忧思悲恐惊，对应五脏，则为“过喜伤心”“过怒伤肝”“过思伤脾”“过悲伤肺”“惊恐伤肾”。从中医角度来说情志不畅导致的肝郁气滞，恢复体内气机，肝脏发挥着重要的作用。

情志是人体的生理和心理活动对外界环境刺激的不同反应，属于人的正常情绪体验。一般情况下，情绪不会导致或诱发疾病，只有在强烈持久的情志刺激下，当其超越了人的身体和心理的适应能力，才会损伤机体脏腑精气，导致功能失调。

肝主情志。中医讲肝有疏泄情志的作用，情志条达则肝脏得养，情志郁结则肝脏失养。有情绪憋闷郁结在肝里，一定要找个途径宣泄出来，让气畅顺，才能回复“心平气和”。

肝胆有协助消化作用，有解毒作用。中医来说，肝胆木主生发之气，是人的“生机”的体现反映。肝胆气的紊乱必然影响脾胃对食物的运化吸收功能。而肝的疏泄，最后经过大肠向下降解。中医可以通过“疏肝”的手段去治疗抗焦虑取得效果。

肝胆调治情志。肝对应“魄”，注重肝胆的安养，能起到“安魂定魄”的作用。通过调治肝胆去治疗胃肠病，完全可以考虑通过治疗肠胃去使肝胆得到安养，从而治疗情志病。

不论是焦虑、抑郁，或是青春期叛逆、自闭、焦虑失眠等疾病，先注重理顺胃肠功能，通过胃肠功能的调治使得肝胆得以安养，从而情绪平和、精神内守。这其实也是“胃不和则卧不安”的病机体现。

抑郁最常见原因是情志不畅导致的肝郁气滞，恢复体内气机，肝脏发挥着重要的作用，一是日常生活中可以多吃三黑食物：黑米、黑芝麻、紫菜等。二是要保证充足睡眠。三是季节养护，根据“春夏养阳”的原则，春天饮食应适当多吃些温补阳气的食物。如性温的韭菜、葱、蒜、生姜、黄豆、蚕豆、胡萝卜、油菜、菠菜、香菜、牛肉、羊肉、狗肉、鸡肉、虾肉等，既能补充人体阳气，又能增强肝脏和脾胃的功能。在口味上宜多甜少酸，大枣、山药最宜在春季食用。第四就是适量的运动，根据自己的身体情况选择即可。

两穴艾灸。情绪低落、总高兴不起来，做事提不起兴趣，可以试试灸这两个穴位

太冲穴。在足背，第1、2跖骨间，跖骨底结合部前方凹陷中，或触及动脉搏动即为太冲穴。为肝经原穴，与冲脉相合而脉气盛大，灸之通络清肝热除烦利湿。一次灸三五分钟，不需要时间长。

期门穴。指天之中部的水湿之气由此输入肝经，有疏肝理气、活血化瘀的作用。肝经上的募穴，肝经的气血在这里聚集，艾灸期门穴，意味着疏通了足厥阴肝经。