《易经》是一本哲学书籍，自古以来哲学有很多内容都是和宗教或者预测捆绑在一起发展。易的本质是积极向上的，要求人们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。《易经》发展的五行学说是朴素唯物主义代表性学说，《易经》就是一套研究改变，变化的理论，这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度，都是一个指导性的思想。《易经》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。现在说周易，大多都与“算命”画了等号，不论是中医、风水、收藏、算命、珠宝、天文、地理、数学、历史、预测数术等都应该以周易的哲学理论作为基础中。《易经》上说：“河出图，洛出书，圣人则之。”河图就是易学发展的源头，对此不可不知。一六居北方水，三八居东方木，二七居南方火，五十居中央土，四九居西方金。河图的口诀为，一六同宫，二七同道，三八为朋，五十同途，四九为友。易学主要依托《易经》这一经典著作，认为宇宙万物都包含了阴阳两大相对原则，而这些原则又在不断地变化之中。通过系统地学习这些基础知识，学习者才能更好地理解易学，在日后的学习中更上一层楼。学习易学需要掌握许多基础知识，包括易学的基本概念、发展历程及相关文献、数学知识和易学在中国文化中的地位及意义。

一、九宫八卦河图洛书

（一）九宫所主

1、坎一宫，属水，正北方。主色黑，主数一，六；主冬至。主青年男性；主家中二子；主人之足。

2、艮八宫，属土，东北方。主色黄；主数八，七；主立春。又主土数五，十。主小孩儿童；主家中三子；主人之右腿，右下腹。

3、震三宫，属木，正东方。主色绿；主数三，四；主春分。又主木数三，八。主成年男性；主家中长子；主人之右腰，右腹。用神落三宫，逢旺为壮年，大高个儿；逢空亡为矮个儿；宫无三奇，主长相一般；用神落三宫，主动。

4、巽四宫，属木，东南方。主色绿；主数四，五；主立夏。又主木数三，八。主成年女性；主家中长女；主人之颈，右臂，胸，腹；主河道；长型物；主风；主快；主气管；血管；水管；宫内丙加己，主水流湍急；宫内天芮星，主哮喘。

5、离九宫，属火，正南方。主色赤；主数九，三；主夏至。又主火数二，七。主青年女性；主家中二女；主人之头；丙入离宫主帝旺；丁入离宫主禄地；乙入离宫主长生。

6、坤二宫，属土，西南方。主色黄；主数二，八；主立秋。又主土数五，十。主老年女性；主家中母亲；主人之左臂，胸，腹；坤宫空，主未婚；坤宫主产室。

7、兑七宫，属金，正西方。主色白；主数七，二；主秋分。又主金数四，九。主女童；主家中三女；主人之左腰，腹；兑宫主口；主口舌；宫内白虎，死门，天芮，主哑巴。

8、乾六宫，属金，西北方。主色白；主数六，一；主立冬。又主金数四，九。主老年男性；主家中父亲；主人之左腿，左下腹；主首脑，首府，机关；主老者；主领导；主大城市。

9、中五宫，属土，居中央。主色黄，主数五，十。奇仪落五宫，皆寄居二宫。

（二）八卦

八卦歌诀：

“乾三连，坤六断，震仰盂，

艮覆碗，离中虚，坎中满，

兑上缺，巽下断。”

先天八卦数：

乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。

后天八卦数：

一数坎兮二数坤，

三震四巽数中分，

五寄中宫六乾是，

七兑八艮九离门。

八宫卦：

乾为天，天风姤。天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

（三）六十四卦

其一、六十四卦歌诀

易经六十四个卦，编成一首诗。以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为：

周易64卦速记背诵口诀

乾坤屯蒙需讼师 

比小畜兮履泰否

同人大有谦豫随 

蛊临观兮噬嗑贲

剥复无妄大畜颐 

大过坎离三十备

咸恒遁兮及大壮 

晋与明夷家人睽

蹇解损益夬姤萃 

升困井革鼎震继

艮渐归妹丰旅巽 

兑涣节兮中孚至

小过既济兼未济 

是为下经三十四

其二、六十四卦读音

1．乾卦：读 qián

2．坤卦：读 kūn

3．屯卦：读 zhūn

4．蒙卦：读 méng

5．需卦：读 xū

6．讼卦：读 sòng

7．师卦：读 shī

8．比卦：读 bì

9．小畜卦：读 xiǎo xù

10．履卦：读 lǚ

11．泰卦：读 tài

12．否卦：读 pǐ

13．同人卦：读 tóng rén

14．大有卦：读 dà yōu

15．谦卦：读 qiān

16．豫卦：读 yǜ

17．随卦：读 suí

18．蛊卦：读 gǔ

19．临卦：读 lín

20．观卦：读 guān

21．噬嗑卦：读 shì hé

22．贲卦：读 bì

23．剥卦：读 bō

24．复卦：读 fù

25．无妄卦：读 wú wàng

26．大畜卦：读 dà xù

27．颐卦：读 yí

28．大过卦：读 dà guò

29．坎卦：读 kǎn

30．离卦：读 lí

31．咸卦：读 xián

32．恒卦：读 héng

33．遯卦：读 dùn

34．大壮卦：读 dà zhuàng

35．晋卦：读 jìn

36．明夷卦：读 míng yí

37．家人卦：读 jiā

38．睽卦：读 kuí

39．蹇卦：读 jiǎn

40．解卦：读 jiě

41．损卦：读 sǔn

42．益卦：读 yì

43．夬卦：读 guài

44．姤卦：读 gòu

45．萃卦：读 cuì

46．升卦：读 shēng

47．困卦：读 kùn

48．井卦：读 jǐng

49．革卦：读 gé

50．鼎卦：读 dǐng

51．震卦：读 zhèn

52．艮卦：读 gèn

53．渐卦：读 jiàn

54．归妹卦：读 guī mèi

55．丰卦：读 fēng

56．旅卦：读 lǚ

57．巽卦：读 xùn

58．兑卦：读 duì

59．涣卦：读 huàn

60．节卦：读 jié

61．中孚卦：读 zhōng fú

62．小过卦：读 xiǎo guò

63．既济卦：读 jì jì

64．未济卦：读 wèi jì

其三、64卦卦象大意

1.乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。

2.天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。

3.天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。

4.天雷无妄：真实无虚妄。

5.天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。

6.天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。

7.天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。

8.天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。

9.泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。

10.兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。

11.泽火革：改革、革除，改旧纳新。

12.泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。

13.泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。

14.泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。

15.泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。

16.泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。

17.火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。

18.火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违

19.离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。

20.火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。

21.火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。

22.火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候

23.火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。

24.火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。

25.雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。

26.雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。

27.雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。

28.震为雷：震动、变动、震惊。

29.雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。

30.雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。

31.雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。

32.雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。

33.风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。

34.风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。

35.风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。订阅号军师府。

36.风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。

37.巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。

38.风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。

39.风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。

40.风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。

41.水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。

42.水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。

43.水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。

44.水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。

45.水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。

46.坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。

47.水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。

48.水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。搜订阅号易经天下。

49.山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。

50.山泽损：折损，惹祸，破财。

51.山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。

52.山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。

53.山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。

54.山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。

55.艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。

56.山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。

57.地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。订阅号易经天下。

58.地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。

59.地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。

60.地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。

61.地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。

62.地水师：率军作战，出师攻伐。

63.地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉其人虚怀若谷。

64.坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。

（四）河图洛书

1、河图：

天一生水，地六成之；

地二生火，天七成之；

天三生木，地八成之；

地四生金，天九成之；

天五生土，地十成之。

2、洛书：

戴九履一，左三右七，

二四为肩，六八为足。

二、阴阳五行

1、阴阳总论

阳：《说文解字》：“阳，高明也。”，代表太阳、高、大、明亮、男人、动、突出的、快速的、猛烈的、天、君、男性生殖器、奇数、开口、生；

阴：《说文解字》：“阴，暗也，水之南、山之北也”，代表月亮、矮、小、阴暗、女人、静、凹陷的、慢速的、地、臣、女性生殖器、偶数、闭合、死；

2、五行基础知识：名称、含义、作用关系

1)五行名称。金、木、水、火、土。

2)五行方位

金：西方

木：东方

水：北方

火：南方

土：中央

3)五行取数： 

金：四、九

木：三、八

水：一、六

火：二、七

土：五、十

4)五行对五脏

金：肺

木：肝

水：肾

火：心

土：脾

5)五行对六腑

金：大肠

木 ：胆 

水：膀胱

火：小肠

土：胃

6)五行对应五常

金：义

木：仁

水：智

火：礼

土：信

7)五行对应颜色

金：白

木：青

水：黑

火：红

土：黄

8)五行相生

金生水

水生木

木生火

火生土

土生金

9)五行相克

金克木，木克土，土克水，

水克火，火克金。

10）五行生克制化宜忌

金：金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

火：火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

水：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；

火弱遇水，必被熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

土：土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

木：木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

3、干支基础知识：干支名称、阴阳属性、相互关系、刑冲合害

1)天干天干：

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

阴阳属性：

阳干：甲  丙  戊   庚  壬

阳干属性：雄壮、刚健、强大、进取、动态之象。

阴干：乙  丁  己   辛   癸

阴干属性：柔软、有弹性、卑弱、软和、静态之象。

十干取象：

甲木，在天为雷为龙，在地为梁为栋，谓之阳木。

乙木，在天为风，在地为树，谓之阴木。

丙火，在天为日为电，在地为炉为冶，谓之阳火。

丁火，在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。

戊土，在天为雾，在地为山，谓之阳土。

己土，清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。

庚金，在天为风霜，在地则为金铁，谓之阳金。

辛金，在天为月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。

壬水，在天为云，在地为泽，谓之阳水。

癸水，在天为雨露，在地为泉脉，谓之阴水。

天干五行归纳： 

甲乙为木，丙丁为火， 

戊己为土， 庚辛为金， 

壬癸为水。

2)地支。地支有十二位：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支阴阳区分有两种：

第一种：

阳支：子、寅、辰、午、申、戌、

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥

地支五行与方位：

寅卯东方木，巳午南方火， 

申酉西方金，亥子北方水，

辰戌丑未中央四季土。

地支与时辰：

23-01  点为子时，01-03  点为丑时，

03-05  点为寅时，05-07  点为卯时，

07-09  点为辰时，09-11  点为巳时，

11-13  点为午时，13-15  点为未时，

15-17  点为申时，17-19  点为酉时，

19-21  点为戌时，21-23  点为亥时。

地支与月令： 

正月建寅，二月建卯，三月建辰，

四月建巳 ，五月建午，六月建未，

七月建申，八月建酉，九月建戌，

十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

地支与属相： 

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

十二地支分配地理：

子为墨池。子在正北方，属水。色象墨，故有墨池之象。

午为烽堠。午正位于南，属火土。其色赤黄，名其曰烽堠者此也。又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。

卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉。色若琅环之青，故曰琼林。搜订阅号，中国风水研究会。

酉为寺锺。酉属金，位近戌亥。戌亥者，天门也。锺，金属也。寺锺敲则响彻天门；又酉居正西，寺则西方佛界也。

寅为广谷。寅乃艮方，艮为山。戊土长生于是，而广谷之义著矣。

申为名都。坤为地，其体无疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者，帝王所居；申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。

巳为大驿。大驿者，人烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火，戊土是其象也。又巳前有午马， 故曰大驿。

亥为悬河。天河之水，奔流不回，故曰悬河。

辰为草泽。《左传》曰“深Handa.html target=_blank class=infotextkey>山大泽，龙蛇生焉”。夫泽，水所锺也。

辰在东方之次，为水库，故为草、为泽。

戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕。又戌属土，是以称名烧原，故戌与辰地皆贵人所不临也。

丑为柳岸。丑中有水、有土、有金。岸者，土也，所以止水也，故谓柳岸。诗曰：“柳色黄金嫩”是也。

未为花园。花园属之未，不属之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓。未乃木库，如人筑墙垣以护百花也。

3)十干合

甲己合土，中正之合

乙庚合金，仁义之合

丙辛合水，威制之合

丁壬合木，淫慝之合

戊癸合火，无情之合

4)地支六冲寅申冲

卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲，

子午冲，丑未冲。

5)地支六合： 

子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，

辰酉合金，巳申合水，午未合火。

6)地支三合：

寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，

申子辰三合水局，亥卯未三合木局。

7)地支六害（穿）：

子未害，丑午害，寅巳害，

卯辰害，申亥害，酉戌害。

8)地支相刑

子卯无礼刑 

丑戌未恃势之刑

寅巳申无恩之刑

辰午酉亥自刑

9)地支三会： 

亥子丑会水，寅卯辰会木，

巳午未会火，申酉戌会金

10)干支对应的身体部位

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡； 

庚是大肠辛属肺， 壬系膀胱癸肾藏； 

三焦亦向壬中寄， 包络同归入癸乡。

子属膀胱水道耳， 丑为胞肚及脾乡；

寅胆发脉并两手， 卯本十指内肝方；

辰土为皮肩胸类， 巳面咽齿下尻肛；

午火精神司眼目， 未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺， 酉中精血小肠藏；

戌土命门腿踝足， 亥水为头及肾囊；

若依此法推人病， 歧伯雷公也播扬。

乾首坤腹坎耳俦， 震足巽股艮手留；

兑口离目分八卦， 凡看疾病此推求。

4、纳音

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，

丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，

庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，

甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，

戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，

壬子癸丑桑拓木，甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

5、八字排盘技法：节气歌、五虎遁、五鼠遁等

1)节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，下半年来八廿三。

2)五虎遁：年上起月法

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头， 

丙辛必定从庚起， 丁壬壬寅顺水流， 

若问戊癸何方发， 甲寅之上好追求。

解释：

甲己之年丙作首：逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起。乙庚之岁戊为头：逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起。丙辛必定从庚起：逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起。丁壬壬寅顺水流：逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起。

若问戊癸何方发，甲寅之上好追求：逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起。

即：

甲己年起丙寅月， 乙庚年起戊寅月， 

丙辛年起庚寅月， 丁壬年起壬寅月， 

戊癸年起甲寅月。

3)五鼠遁：日上起时法

甲己还加甲，乙庚丙作初， 

丙辛从戊起， 丁壬庚子居， 

戊癸何方发， 壬子是真途。

解释：

甲己还加甲：逢日干是甲或己的日子，子时的时干从甲上起。乙庚丙作初：逢日干是乙或庚的日子，子时的时干从丙上起。丙辛从戊起：逢日干是丙或辛的日子，子时的时干从戊上起。丁壬庚子居：逢日干是丁或壬的日子，子时的时干从庚上起。

戊癸何方发，壬子是真途：逢日干是戊或癸的日子，子时的时干从壬上起。

即：

甲己日起甲子时， 乙庚日起丙子时， 

丙辛日起戊子时， 丁壬日起庚子时，

戊癸日起壬子时。

6、年月日时概念及关系年如衡钩，绾起其物；月如纲纽，提起其物；日如衡身，星两不差；锤分轻重，分毫加减。

7、长生诀

（简单含义，刚开始只取前两位记忆） 

长生:出生、生长。

沐浴：洗澡、入水。

冠带：穿衣、整装。

临官：公家、官府。

帝旺：荣发、发达。

衰：无力、软弱。 

病 ：疾病、病灶。

死：死亡、滞留。 

墓：包容、收藏。

绝：危险、绝地。

胎：怀胎、酝酿。 

养：出生、生长。