权经

权  经

作者简介

张之洞（1837-1909），字孝达，号香涛，另有无竞居士、壶公、香岩、抱冰等别号。祖籍直隶南皮，生于贵州兴义府。1863年一甲第三名进士，授编修，历任山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督，晚年擢体仁阁大学士，授军机大臣。张之洞是清末官场中位高权重的汉族官员，为清朝洋务派代表人物之一，其"中学为体，西学为用"的学说，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括。素以中国传统文化的正统传承者自居，然而观其行事，却颇多变通：在广东设闱赌，派心腹到京城"卧底"，在官场中拉帮结派，与变法派神合貌离，搞"东南互保"等等都与"正统"有着很大的距离。中国儒家素重守经用权，所谓经，就是坚持原则；权，就是注重变通。张之洞的所作所为，深得守经用权之精髓。

求权

富不敌权焉，穷以权贵焉。无欲不得，无心难获，无术弗成。携为上，功次之；揣为上，事次之。权乃人授，授为大焉。

争权

权乃利也，不争弗占。权乃主也，不取弗安。权乃恃也，不依弗久。愚不与智争也，弱不与强斗也，长不与少绝也。明争为下，暗争为上。进求为下，退求为上。

用权

权惟用，不为大也。权为实，不为名也。权为恒，不为时也。君子谋公，小人谋私。威源于明也，信源于诚也，功源于和也。

固权

得之难，失之易也，权也。困则奋，顺则怠，人也。制敌以严，驭众以慈。成事勿矫，败事勿蹶。势单害权，性烈祸身。权重当守，权轻当舍。

分权

愚不分权也，智不尽占也。权予能者，其身不倦。权予忠者，其业不毁。权予善者，其名不损。安莫待，危即行。贵勿吝，败不拘。事变人变也。

夺权

上不仁，下乃夺。下不义，上乃失。做伪者奸，逆功者忠。惑上者险，纵下者愚。乏力勿为，少智莫与。助善不助恶，夺权亦夺心。

拒权

君子不仕也，士子莫适也。以权惑人，取之非祥。以权弄人，得之乃伤。以权欺人，信之就祸。危权固辞，虚权弗受。上权勿侵，下权莫扰。规不可破也。

让权

盛则衰也，极则没也。君子让权，小人让命。权不束君子，祸不警小人。上疑之，下释之。下不制，上必谋。上下可让，荣辱可以易。

译   文

求权

在中国封建专制时代，拥有权力才能主宰自己的命运。想跻身权贵，穷人要付出不懈地努力。欲望是成功的原动力。思想决定着一个人的努力方向。手段不能不用，又不可滥用。封建时代强调人治，无人提携，这是最大的先天不足。有功不一定有权，这是封建官场的潜规则之一。揣摩上司的心理，是求取权力的一项致胜技能。在封建时代，小人得志，君子多难。在封建官场，做违心事、说违心话是不可避免的。

争权

把权力视为谋利的东西，自不能保有平常心了。争权是许多人的被迫行为。迷信权力是封建时代的通病，也是其残酷现实的真实反映。缺少智慧只能成为权力场上的牺牲品。弱者要暗中积蓄力量。运用适当的方略。对年轻人多些宽容。不把事情做绝。权力人人凯觎，却不可明争。公开说的假话不可相信，具体的作为才能反映真实的内心。身为下属，无论立有多大的功劳，也不能直接要权。以退为进是争权的上策。

用权

善于运用权力的人，能把权力运用到极处。有职无权。它带给人的往往是莫名的羞辱。权力是一把双刃剑，一时的拥有它并不见得是件好事。只有君子才可托付大任。权力并无过失，重要的是它掌握在何人手里。造福百姓不能没有权力做依托。为祸天下的多是拥有大权的小人。拥有权力不一定拥有权威。诚实坦率并不会影响当权者的形象。当权者放下身架，制造祥和，这是建立功绩的前提。

固权

权力需要时时呵护，否则便会易手。不克服人性的弱点，是无法巩固权力的。治敌最忌心慈手软，没有决心。权力的基础是百姓拥戴。成功最能迷住人们的双眼，让人看不到种种隐患。成大事者需要历练和考验。单枪匹马承受不住打击。改变自己的性格不易，不妨掩饰自己的性格。抓大放小是智者的抉择。权力要与人分享。

分权

权力绝不是有益无害的。不把别人的路堵死，自身才会无恙。事事揽权逞强得不偿失。人的因素始终是事业成败的决定性因素。信赖善者才能无悔无恨。平安无事永远是个假相，忧患始终处在潜伏之中。权力是可以拆分的，也是可以换来他人的忠诚的。舍不得予人荣耀，就是一种狭隘意识。看不到眼前的困境，只能愈加困窘。人不能孤立地坚守信条。

夺权

上下猜忌，上司要负主要责任。小人始终是权力的最大威胁。表里不一不是小毛病。把功劳挂在嘴边，如此之人必是贪权之辈。无止境地吹捧，背后必是包藏祸心。下属一旦野心养成，第一个受害的当是上司自己。在封建专制时代，拥有道德和正义的名义并不能保证夺权成功。小人之间的夺权，参与其中就会厄运临头了。人生不能抉择有误。不能夺取人心，到手的权力终会失去。

拒权

热衷权力的人都难称君子。拒绝权力对读书人来说也许是件幸事。把权力当作交易品，牺牲定是巨大的。贪恋权力往往使人丧失理智。不中小人的诡计，就要把权力看轻、看淡。不可见权就抓，而置自身的危险于不顾。接受虚权的人往往是他人操弄的对象。侵犯上司的权力是封建官场最不能容忍的大罪。让下属有权有责，这样的上司才是最有见识的。不守规矩可以成为英雄。却要为封建官场所排斥。

让权

远虑必须表现在当下。做官是有尽头的。任何东西都不该束缚住人的手脚。舍命不舍权是小人的性格，也是他们走向灭亡的直接原因。一味害怕失去权力，反会使自己举止失当。权力场上从来就没有例外。让权是最好的释疑消灾之法。对权力贪婪，只能导致无情无义。掌握大权的人应是最有实力的人，这是封建官场的规则之一。人生重在有为，这才是赢得不朽名声的唯一倚仗。