势胜学
帝王以驭势得天下,将相以借势得长久,商贾以度势得富贵,常人以附势得平安。揭示得势失势之玄机。
也许,真的像有人所说的,中国文化是一种谋略型的文化。但是,当下谋略类书籍的流行,却似乎与所谓的“谋略型中国文化”并无太大的关系,起码没有本质的联系。因为文化的深处未必是谋略,而“谋略”的深处一定是文化。
对“势”的关注,许多人是缺乏的;对“势”的认识和作用,多数人是模糊的;对“势”的掌握和运用,掌权者需要,普通人同样需要。这是《势胜学》给予世人的最大警示。“势”与人们的生存、生活息息相关。有权力的人要“造势”“用势”“驭势”,无权力的人要“度势”“借势”“附势”,富贵之人担心“失势”,平民百姓期盼“得势”。可以说,“势”是非常重要的,只是人们把它看得过于抽象和高深,这才会望而却步。
薛居正,北宋初期名臣。他行为纯正,生活俭朴,做宰相时简易宽容,不喜欢苛刻地考察,士大夫因此称道他。他从参政到做宰相,共十八年,始终没有失掉皇上的恩遇。
幸运的是,北宋初期的名臣薛居正对“势”有很深的研究和心得,他把看似玄奧难解的“势”作了通俗实用的论述与解析,其抽丝剥茧的功力和化繁为简的智慧,令今人为之赞叹。透过《势胜学》,让有权者如何行权、无权者如何取势、富贵者如何守业、贫贱者如何进取这些人生中大的命题都有了明确具体的答案。这些解答虽不是唯一的,但以“势”的角度作解却是独到的,其价值自然是实际的,对人的启发也是不可替代的。
察其智,莫如观其势。信其言,莫如审其心。人无识,难明也。君子之势,滞而不坠。小人之势,强而必衰。心不生恶,道未绝也。
无势不尊,无智非达。迫人匪力,悦人必曲。
受于天,人难及也。求于贤,人难谤也。修于身,人难惑也。
奉上不以势。驱众莫以慈。正心勿以恕。
贵贱之别,势也。用势者贵,用奸者贱。
势不凌民,民畏其廉。势不慢士,士畏其诚。势不背友,友畏其情。
下不敬上,上必失焉。上不疑下,下改逊焉。不为势,在势也。
无形无失,势之极也。无德无名,人之初也。
缺者,人难改也。智者,人难弃也。命者,人难背也。
君子怜弱,不减其德。小人倚强,不增其盛。时易情不可改,境换心不可恣矣。
奸不主势,讨其罪也。懦不成势,攻其弱也。恶不长势,避其锋也。
善者不怨势劣,尽心也。不善者无善行,惜力也。察人而明势焉。
不执一端,堪避其险也。不计仇怨,堪谋其事也。
势者,利也。人者,俗也。
世不公,人乃附。上多伪,下乃媚。义不张,情乃贱。
卑者侍尊,莫与其机。怨者行险,仁人远避。不附一人,其祸少焉。
无心则无得也。无谋则无成也。
困久生恨,其情乃根。厄多生智,其性乃和。无困无厄,后必困厄也。
贱者无助,必倚贵也。士者无逊,必随俗也。勇者无惧,必抑情也。
守礼莫求势,礼束人也。喜躁勿求功,躁乱心矣。
德有失而后势无存也。心有易而后行无善也。
势有终,早备也。人有难,不溃也。
不知道事物发展的趋势,就不是一个完整的人。形式有变,而不能及时察觉,一定会失败。
考察一个人的智慧,不如考察他的发展趋势,相信一个人的言辞,不如审视他的内心。人若没有见识,就不会保持明智。君子的发展趋势,虽有滞碍但不会沉沦,小人的发展趋势,即使强大终究必会失败,心里不生恶念,前途就会充满希望。
受命于天,他人就难以和自己相比,向贤人求助,他人就难以毁谤。加强自身的修养,就难以被他人迷惑。
侍奉上司不要凭借自己的势力,驱使众人不要一味仁慈。若使内心纯洁,就不要采取宽恕自己的态度。
有了权势不能欺凌百姓,百姓敬畏的是公正廉洁,有了权势不能怠慢读书人,读书人敬畏的是正直无欺。有了权势不能背弃朋友,朋友敬畏的是情感如一。
下属不敬重上司,上司一定是有缺失的地方。上司不猜疑下属,下属一定要保持恭顺。不轻易使用权势,这才是真正的权势。
向强者借势,奉承他不可以厌烦。向弱者借势,给予不可以吝啬。使他人满足,自己才会如意。
君子同情弱者,不会减损他的品德。小人依靠强者,并不会增加他的威风。岁月变化,真情不可以改变;环境变了,心境意念不可以放纵。
上天造就时势,时势造就豪杰。人成就事业,事业就会成就人的名望。
奸诈的人不能主导形势,终究要讨伐他的罪过。怯懦成就不了大势,需要功击他的弱处。凶恶不会增长势力,要躲避他的锋芒。
善良的人不会抱怨形势恶劣,他们只会尽心并努力。不善良的人不去做善事,他们吝惜自己的力气。观察人的作为就知道他的结果如何了。
不固守一种看法,才可以规避风险。不计较仇怨的人,才可以谋划大事。
世道不公平,人们才会依附他人。上司多是虚伪的,下属才会献媚。正义得不到伸张,情谊才会遭人轻视。
地位低的人侍奉地位高的人,不要参与机密大事。心怀怨恨的人做凶险的事,有德行的人应该远远避开。依附之人不要固定在一个人身上,这样祸患就可以减少了。
君子靠自己的努力成为强者,他们只担心不能自立。小人自己轻视自己,他们只担心没有依靠。
穷困久了就会产生怨恨,这是因为形势所逼造成的。困厄多了就会催生智谋,性情平和者才会这样。没有困厄经历的人,将来必定要遭遇困厄之事。
地位低的人无人扶持,一定要依仗地位高的人。读书人不知道谦逊,必然会成为世俗之人。勇敢的人无所畏惧,一定要抑制过激的情绪。
严守礼节不能求取权势,是礼节使人受到束缚。爱好急躁不能求取功名,是急躁使人心绪纷乱啊。
先有道德的缺失,后有的势力必会消亡。先有思想的不良变化,后才有不良的言行。
用好人能建立功业,用恶人能导致恶果。好的想法能使人平安,坏的想法能使人遭恶。用邪恶来对抗正义,一定会灭亡。