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驭人经
驭人经
张居正，汉族，湖广江陵人。字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”。明代政治家，改革家。中国历史上优秀的内阁首辅之一，明代伟大的政治家。
驭吏卷一
吏不治，上无德也。吏不驭，上无术也！
吏骄则叱之；吏狂则抑之；吏怠则警之；吏罪则罚之。
如果没有把下属治理好，那是因为上司道德形象树立的不够。如果不好好地驾驭下属为自所用，说明做上司没用能力！
当下属骄傲而目中无人的时候，就要叱责；当下属狂妄而忘记分寸的时候就要设法抑制，不要等到羽翼丰满而无法驾驭；当下属现出怠慢的时候，就应该发出警告；当下属犯了错误的时候就一定要酌情责罚。
明文规定的制度作为上司应当带头遵守，如果有潜规则也没有必要把它废除。君子的做法有的时候达不到理想的结果，用小人的方法会取得意想不到的效果。
驭才卷二
上驭才焉，下驭庸焉。
才不侍昏主，庸不从贤者。
驭才自明，驭庸自谦。举之勿遗。用之勿苛；待之勿薄；罚之勿轻。
作为上司不但能管理和驾驭那些水平比自己低的人，也要能够驾驭那些有杰出才能甚至高于自己一筹的人。
一个有才能的人，绝不会追随一个自甘平庸的上司，一个没有能力的人也会在追随高明的上司过程中掉队。
当领导有才能的人的时候，要做到明察秋毫；而要那些水平低的人追随就要谦虚和蔼不要拒人于千里之外。对自己下属的情况无论是个人的优缺点，还是他们在不同情况下的表现都要清清楚楚没有遗漏，只有这样才能算是知人善任。当让下属做事的时候不苛求完美，对于他们的成果不管如何小都予以承认与认可；对待自己的下属要恩厚遇高，你只有这样别人才会觉得值得付出，但是当需要处罚他们的时候那绝不轻饶，也只有这样才能令下属感觉到恐惧，而做到令行禁止，黄金在前利刃在后。
驭士卷三
驭人必驭士也，驭士必驭情也。
敬士则和；礼士则友；蔑士则乱；辱士则敌！
以文驭士，其术莫掩。以武驭士，其术莫扬。士贵己贵。士贱己贱矣。
要讲如何驾驭下属不得不讲到如何驾驭读书人，要驾驭读书人就必须在感情上做工作。
时刻尊敬读书人你们很快就能和睦相处，哪怕他没有值得尊敬的地方；日常接待始终保持礼节哪怕显得做作，他也很快接受你这个朋友；你露出对他的轻视，那么他就会在暗地里给你捣乱；如果你敢侮辱他，那么他会把你当作他的敌人！
这种敏感的人如果你用任何的手法作用于他最好正大光明，而不要搞一些小动作，如果你用强力的方式对他们，那么手法不要太张扬！如果你想树威那么最好轻轻的一点就可以而不要威胁，读书人向来不怕。你把他当人品贵重的人看，他就把你当人品贵重的人看；你把他当贼防着那么他会认为你才是贼。
驭忠卷四
忠者直也，不驭则窘焉。忠者烈也，不驭则困焉。
乱不责之。安不弃之。孤则援之。谤则宠之。
私不驭忠，公堪改志也；赏不驭忠，旌堪励众也。
忠诚的人是很直的，你不驾驭他，他迟早会让你难看；忠诚的人往往脾气很暴烈认为别人都不是忠肝义胆所以很容易就会和别人对立起来而自己被困。
要做到很好的使用忠肝义胆的人那就必须要做到：局面混乱的时候不要责备他，责备了他就是表扬了那些制造混乱的不忠诚的人；当局面转危为安，不要抛弃那些在混乱中依然忠心耿耿的人，当形势一片大好的时候，耳边说好话的人多起来的时候，不要摒弃那些说话难听的忠直的下属；当因为他的忠直而受到大多数人孤立的时候，你要挺身而出援助他立足为他牟利；当别人诽谤他的时候你要不断的表扬他。有很多领导者做不到这一条也许由于自己的耳根子软，也许因为自己的坚实的问题，他们很容易成为奸邪之人的工具而自毁长城。所以一个领导者首要的就是清楚谁是忠肝义胆的人，而对于他们一定要做到这些。
你用私人的事情是很难做到让忠直的人佩服的，你只有一心为公才可能得到他的真心拥护；你奖赏他们并不是目的，通过奖赏他们树立你明察秋毫的形象，而激励所有的人才是目的。
驭奸卷五
以利使奸。以智防奸。以忍容奸。以力除奸。
奸邪的人是不会绝迹的，只有发现了他们对他们进行驾驭才能减少他们的危害；他们的破坏行为是不会停止的，只有高明的领导对他们进行驾驭，才可以制止他们的危害。
奸邪的人有他们的用处，那就用利益来驱使他为你服务；但是要时刻保持对他们的警惕，无论何时你的警惕的机智的眼睛也不要离开他们；当还没有必要和把握铲除他们的时候，那么就先不要动手；等时机来到的时候就要迅速，不留情面，干净利落的除掉他。
作为君子，我们从来不主动的算计恶人，但是小人做事是不考虑后果的；当他的罪恶还没有被别人认识和正视的时候我们也不要对他们下手，一旦他们恶贯满盈引发众怒，那就毫不留情。
驭智卷六
智不服愚也。智不拒诚也。
智者驭智，不以智取。尊者驭智，不以势迫。强者驭智，不以力较。
智不足则纳谏。事不兴则恃智。
不忌其失。惟记其功。智不负德者焉。
一个有智慧的人是不会佩服一个愚蠢的上司的，但是如果你确实不如你的下属有能力，你只要时刻表现出你的诚意，他也是不会拒绝的。
就算是有智慧的人驾驭自己有智慧的下属也不会跟他比智慧，因为那样会造成内耗；一个有地位的人驾驭有智慧的人不会用威势来压迫他，因为它会让你捉不到把柄；一个真正强大的人也绝不会用蛮力来让有智慧的人屈服，因为蛮力只会让有智慧的人消沉和与你离心离德。
当你的智慧有不足而不得不去咨询有智慧的下属的时候，无论他的建议如何最好都要照办。当你的上司来问你一个你非常精通的问题时，你给他了你的见解，但是他听了以后又在你的面前卖弄、修改。那么下一次他再来征求你的意见时你还会和他说吗？你的心里一定说：“你自己那么能卖弄，你自己办好了！”而当我们坐上领导位置的时候，千万不要这样啊！自己不明白问了精通的人，人家说出了自己的见解。你最好不要更改：因为你不如他精通；你改变他的策略会打击他的积极性，用不了几次他就闭嘴了；而且一个好的策略已经更改就会变成毒药。当你的事业没有办法做大的时候，那么就把权力交给那些有智慧的人依靠他们的力量。
驭愚卷七
愚者不悟，诈之。
愚者不智，谋之。
愚者不慎误之。
驭者勿愚也。大任勿予。小得勿予。蹇则近之。达则远之矣。
一个愚昧的人是没有悟性的，可以放心的“诈”他，有些时候问不出东西来，一诈就会诈出东西！
愚昧的人往往不细心，你可以很简单的误导他！
有品德的人在使用愚昧的人的时候会讲究小恩小惠，一个没有德行的人往往有空口的许诺在他们身上也能达到效果。
但是作为愚昧者的上司，千万不要犯下面的错误：大的重要的职位不要交给他；他用小聪明得到小小的好处不要鼓励他；当自己很困难的时候要更多的接近他们，因为他们没有威胁，也可以树立你的名声。
驭心卷八
不惜名。莫嫌仇。不吝财。人皆堪驭也。
你不详详细细的了解一个人，你是没有办法驾驭这个人；你不知道他在各种情况下的表现，你也没有办法时时刻刻的驾驭它。
有道德的人会拒绝任何用来作恶的手段，但是没有品德的人往往更乐意用来作恶！一个英明的上司会从茫茫众生中寻找和驾驭那些有才能的人，而一个平庸的领导者他会选择那些自己的亲信私交。
其实何必呢？只要愿意把名声分给下属、不要记恨下属的棱角、不吝啬手中的财物和资源，任何人都可以在你的手下发挥出你想要的能力。