蒋大鸿字平阶,又号中阳子,江南华亭人。明亡,唐王僭号,授兵部司务,历御史,福建破,遂亡命入务本朝,其友欲以博学鸿儒,荐大鸿止之。卒于绍兴。着书十余种,卷以百计,皆散失。
宅分井邑、旷野、山谷
蒋氏云:人生祸福之数,阴宅居其半,阳宅也居其半;若祖墓不沾凶气,一逢宅吉,马上就显荣。若住宅正在衰微之时,虽有佳阡,亦难逢发达的;阳宅之重要若此,所以区分为三格:一曰井邑之宅,二曰旷野之宅,三曰山谷之宅。
一:井邑之宅
井邑之宅:如居于城郭或市镇之中,万家烟火,栉比鳞次,地脉朝向,大略相同,而考其吉凶,则判然各别。
其看法以街巷道路为先,方隅门风为次,而水局又次之。盖街道中,车马人迹,熙熙攘攘,响振尘飞,都是动气;此嘘彼吹,灯光影照,故不同于沉寂之乡村。若更得水局之波光及舟艇之震荡,则必有出格之宅出现,如再得元得运,必百万骤至,卿相可期也。
二:旷野之宅
旷野之宅,以水为主,而门风方隅次之,道路又次之。若大江大湖,则其应大,小溪小涧,则其应小。此宅与平原龙法体格合一运用之,但稍宜阔广,若地形专峙一方,气锺而厚,加之元运旺气很长,则此宅必子孙繁延,发褔不替耳。
三:山谷之宅
山谷之宅,以风为主,余皆次之,盖其风摩空而下,既有高山万尺阻障之,又有千尺凹缺让之飘窜,故必声如雷鸣,势如奔腾,而排山拔木;如其吹祥也,则发不旋踵;其吹咎也,则人亡财败而无余迹了。所以非得当元当令旺气之宅,我决不会住到那里去的。
四:结论
凡此三宅,皆择堂气开舒,水泉平行之地而用之,至于龙脉是否结聚,无任何关系的。世人以龙脉结成阳宅之说非也,即大而郡邑,更大而京师,仅聚气聚势而已,岂关龙脉哉?
盖山龙之气,一缕灵光,如花房含露,有清香袭鼻之感。至于阳宅之所受者,乃外气而已;其山川风物挹揽之光华,及电掣云驰之形影,不过较其作用于土泉之表面,实与地脉无关也。