玉照定真经

玉照定真经

简介

郭璞（276年－324年）字景纯。河东闻喜人。好经术，博学有高才，但口讷不能言论。初为临沮长，常游境内清溪山。《游仙诗》中“青溪一千仞，中有一道士”即咏此。永嘉末年，海内将乱，郭璞先卜之，投策而叹，率亲暱十余家南来渡江，避地东南。所作《流寓赋》即记此段行程。既过江，宣城太守殷祐引为参军。后殷祐迁石头督护，郭璞随往。王导见而深重之，引为参军。晋元帝即位，郭璞于太兴元年(318)奏《南郊赋》，元帝见而嘉之，以为著作佐郎。又命他与王隐共撰《晋史》。顷之迁尚书郎。时司马绍以太子之重位居东宫，与温峤、庾亮并有布衣之好，郭璞亦以才学见重，位与温、庾相埒，时人美之。永昌元年(322)，以母忧去职。不久，大将军王敦起为记室参军。郭璞因劝阻王敦谋反，被害。王敦事平，被追赠弘农太守。故世又称郭弘农。

《玉照定真经》一卷。不着撰人姓氏。旧本题作晋郭璞撰、张颙注。但《晋书》郭璞本传不言有此书，《隋志》、《唐志》、《宋志》以下诸家书目皆不着录，故决非郭璞之书。考其正文与注，如出一手，极可能是张颙依托郭璞之名而为此书。张颙其人不详。本书为星命家着作，大抵论述年仪、月仪、六害、三奇、三交、四象之类，以言吉凶应验。书中以曲说穿凿，牵强附会，且文句亦不雅驯，多无可采。但于命理却颇有阐发，由中可见星命家理论之一斑。原书久佚，修订四库时由《永乐大典》中录出，今有《四库全书》本存世。

提要

玉照定真经一卷　术数类五【命书相书之属臣】等谨案玉照定真经一卷旧本题晋郭璞撰张颙注考晋书璞传不言璞有此书隋志唐志宋志以及诸家书目皆不着録惟叶盛菉竹堂书目载有此书一册亦不着撰人盖晚出依托之本张颙亦不知何许人勘验书中多涉江南方言疑书与注文均出自张颙一人之手而假名于璞以行术家影附往往如此不足辨也其书世罕传本仅元明人星命书偶一引之今检永乐大典所载首尾备具犹为完帙虽文句不甚雅驯而大防颇简洁明晰犹有珞琭子及李虚中命书遗意所言吉凶应验切近中理亦多有可采如论年仪月仪六害三竒三交四象之类尤多所阐发惟推及外亲女婿以曲説穿凿不免牵强附防耳盖旧本相?要有所受究非后来杜撰者所能及故録而存之备星命家之一种焉乾隆四十六年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官【臣】陆费墀

卦逢生气，天德合，世世长年。

注云：生气三合生方者，为生气。亥、卯、未人在亥，申、子、辰人在申，巳、酉、丑人在巳，寅、午、戌人在寅，须要日、时也。又云：长生亦名生气。甲、乙木到亥，丙、丁火到寅，戊、己土、壬、癸水到申，庚、辛金到巳。此名干阴生气也，上更带天月德合者，尤为长寿及数世之延长耳。天德者，正丁，二坤，三壬，四辛，五乾，六甲，七癸，八艮，九丙，十乙，十一巽，十二庚。天德合者，与本命命干合或支合、带天德合。假令己亥木人，六月，甲寅日、时，六月天德在甲，甲又建庙，又有天德，又有干合，世世长寿耳。假令壬子木人，四月，辛亥日时，四月天德在辛，木到亥长生，然无干合以应。假令丁未水人，三月，壬午日辛亥时，亥、卯、未生气，三月壬为天德，合耳。假令庚午土人，己卯月土，甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土长生在申，外仿此。

身、命逢刑，返克时，必须夭折。

注云：支与纳音也。凡人身、命，日、时克破者，夭贱也。假令辛巳金人，五月，丙寅日、时。寅刑巳，下火又克金，故为夭贱耳。假令壬申金，四月，乙巳日、时。乙巳火，四月旺，巳又刑申，故禄废之地，必大败。假令庚午土人，正月，壬午日、时。壬午自刑，正月木旺，木又克土，故应上文，外仿此。

四阳俱立，定知难有阴尊。

注云：阳干多，而阴干少也。阳干者，甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎、月、日、时中，带阳干盛，阴干孤，见者，定母不寿也。一若时犯克者，少年母死；不犯克者，亦在二十五岁或中年母先死。假令甲子年金，甲为阳；丙寅月火，丙为阳；戊申日土，戊为阳；甲寅时水，甲为阳；丁巳胎土，丁为阴干也。上应四阳俱立，一阴尊人，先主亡化也。

阴覆全逢，不见阳尊老寿。

注云：阴干多，而阳干少也。乙、丁、己、辛、癸为阴干也。若四柱中阴盛阳衰者，定阳父不寿也。假令乙丑年金，乙为阴也；戊寅月土，戊为阳；丁未日水，丁为阴干；癸卯时金，癸为阴；己巳胎木，己为阴。只戊寅为阳，外四阴一阳也，犯阳父先死也。

时来破日，音凶、而干见还轻。

注云：凡干克在头面，音克在身及四肢也，故干轻音重也。假令辛巳金人，得丁亥日、时。丁克辛，然干克，下有土生金，见之轻耳。主先贫而后富，先贱而后贵。又须详太常在其中，无气之乡而言之，应耳。假令辛巳金人，得己丑日、时。己丑火克辛巳金，纳音克重而凶耳。假令辛巳金人，乙丑日，乙未月，丁亥时。六月土旺，金印，故得丁鬼为官也。若五月，乙丑日，丁亥时者，为鬼也。

患难官灾远近，而自分得失。

详限四柱如何吉凶。若返吟者，他州死亡、凶咎。假令丁未水人，得丁丑日、时；或丁丑日，得丁未时；或辛丑人，得辛未日、时。若伏吟者，在家得失；返吟者，他处吉凶。但本命日、时又得本命，为伏吟；若相冲，则返吟。值本命，则伏吟。本命本地吉；返吟则他乡吉。又云：若相刑者，见旺气克身，则官事凶。假令戊申土人，正月甲寅月，甲辰日，己巳时。甲为戊之鬼，己巳木又刑戊申土，如此则有刑。鬼旺、木旺，刑己身，因官凶患。若死气，多经难。休气，多经患耳。假令庚午土人，八月，庚子日土，乙卯时。土休囚，则防脾病而终。假令壬申金人，壬寅月金，乙未日金，丙戌时土。春，水休、金囚，又逢刑日，防囚刑禁，而后有病凶。又云：见干则近，支又次凶，下纳音又远，视于远近耳。在胎，主小年；月，主初年；日，主中道；时，为末也。

两分交战，识取尊卑。

年尊，胎次，月又次，日又次，时为卑也。凡遇上克下，为顺；下克上，为逆，不可下克上也。若时破胎者，祖破败；破月，门及父败；破日，身及弟兄、妻财败。外仿此。凡命克干主轻，克音尤重耳。假令庚子年，丙戌月，壬寅日，戊申时，丁丑胎。此者乃应时干克日干，日干克月干，月干克年干也，此虽伤尊人，而于身轻，忌之兆耳。假令庚子年土，壬午月木，壬申日金，甲辰时火。此应时纳音克日，日克月，月克主也。此言上下尊人，寿数夭贱之兆尔。

三犯月胎，祖宗尤祸。

注云：二、三犯纳音月、胎者，言祖上尊人久祸患耳。假令甲辰火为胎月，在日、时有丁丑水，丙午水者，定破祖，尊人早亡败之兆也。

丙、戊、丁、甲，时运戌、亥，道士、僧人。

注云：甲、丙、戊也，丁，多见戌、亥者，道士、僧人也，或曰门户出僧人也。假令甲戌人，乙亥月，丁亥日，辛亥时者，是也。但甲、丙、戊重见戌、亥者，应上文耳。

魁罡上见，往来加临，狱官屠讼。

辰、戌往来，四柱见之，为公吏、狱人、屠儿、斗讼、不义之人。又云：四柱旺官、相财得者，因不义而得也；不相得者，主不义而愚下尔。又云：若旺多在辰、戌者，为狱官也；相多在辰、戌者，为不道之人也；死、囚、休、废者，为屠儿、狱吏、争讼、不义之人也。假令庚辰年，丙戌月，庚戌日，庚辰时，九月金相之气，所胜废，因不义而见财也。假令庚戌年，壬辰月，壬辰日，庚戌时者，因其气多，则为狱讼口也。假令戊午年，壬戌月，壬辰日，庚辰时，此为气多，则为狱讼口舌，不义之道耳，仿此。

寅、申、庚、甲，商路、吏人。

寅为功曹，主曹吏。申为传送，主道路上。又见庚、甲者，商路或公吏人也。又云：甲为青龙，庚为白虎，白虎主道路，青龙主文书、财物，故上言耳。假令庚寅人，甲申日、时，或甲申人，甲申日。或子、午、卯、酉诸命，但有庚、甲、寅、申者，应上文也。

子、午逢之，他乡外立。

子、午为阴阳二路，上见庚、甲者，主他乡外立也。为庚、甲二干，至水、火之真路而败也。假令甲子人，逢庚戌、甲午日、时。外颇同。

癸、乙、壬加卯、酉，男女私情。

癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯、酉为私门。忌之男女，多奸私也。假令乙卯年，壬午月，癸亥日，乙卯时，此应耳。

乙、辛、丁、己、亥、酉，官事阴人常有。

乙六合，主私事；辛太阴，主暗昧；丁主女人；己、亥赤口，主口舌；酉门户。故言官事阴人常有也。假令丁卯人，乙巳月，辛酉日，己卯时，应尔。外颇同。

干神支墓，须详上下吉凶。

干者，天干也。支者，十二支也。下者，纳音也。辨三才入墓，详其上、下言之。凡干者，甲、乙在未，丙、丁到戌，庚、辛到丑，戊、己、壬、癸到辰，此者，干墓也。若无旺气者，墓也；有旺气者，库也。假令甲寅人，十月，乙未日，己卯时。十月相，又得乙禄在卯，复旺相，有未，非墓也。假令甲子人，五月，丙申日，乙未时。五月甲、乙休，又日、时全败，此者，墓也。支者，寅、卯逢未，巳、午到戌，申、酉见丑，亥、子、辰、戌、丑、未到辰。纳音者，木未，火戌，金丑，水、土辰。又云：干，防尊老同；身克，防同类妻妾；下，防阴小也。故自古今言：辰、戌、丑、未防害，为五墓在焉。今以正上文而应尔。假令甲子人，正月，乙丑日、时。先库后纳音墓，终有阴死亡人兆。假令甲子人，四月，乙未日、时。墓在干，在尊长尔。假令丙子水人，四月，壬辰日、时。支与纳音同墓，上尊人，中阴人、妻妾，下阴小。外仿此。

德合与吉干，相逢视于远近。

德合者，阳干德日；女阴干，在支合也。甲德自干，乙德在庚，丙德自干，丁德在壬，戊德自干，己德在甲，庚德自干，辛德在丙，壬得自干，癸德在戊也。相逢者，视其合也。若合在胎者，远合；合月者，初合；合日者，近合；合时者，晚德也。假令乙未金人，七月，庚申日、时。七月，金旺，又得庚申日，此发早近立耳。假令甲子人，正月，甲寅日、时。以与同推也。假令乙丑人，五月，庚戌日、时。五月，乙（休）庚败，又落空亡，自合凶耳。凡阳干德在己禄，阴干德在夫也。仿此。

甲寅、辛丑，定因官事刑凶。

甲为功曹，主功吏、曹官。辛到丑，在甲之官墓也。下有辛丑土伤甲寅水。故有因官而有刑咎之象耳。假令甲寅人水，辛丑日、时，但有二干、下克上者，是也。

癸未、庚申，盗贼亡殁。

癸者，玄武，到未为折足。庚，白虎，到申临亭。白虎主道路，道路见玄武，故主盗贼而死亡，或道路而退败之兆。假令庚申日，癸未时，应耳。但有此二干音者，应也。

火逢盛土，见庚而生向途中。

火有土多，则化而为土。庚者，白虎，白虎主道路。若有庚午、庚子、庚辰者，定在道路生也。假令戊子纳音火人，丁巳月土，庚午日，庚辰时，应耳。

戊、己俱气休囚，而生大疾。

戊寅，己卯见者，防生大疾，不然四肢风病之象。又云若在甲相者，以主上疾；在休囚，更为应耳。假令己未年火，癸酉月金，庚子日土，戊寅时土。八月，土休，戊、己又休。戌者，戊也。此干为休气之病者，令人左瘫右痪，手足不安。见重者，主大风疾也。或曰戊寅日，外全见者，主门户出大风疾之人也。年、月、日、时、胎，视在胎、月，主门户尊人；日、时，主己身、妻子也。假令戊寅人土，十月，己卯日时，十月土囚，主己身、妻子之咎，仿此。

丙、丁、亥、子，投于江水沟河。

丙到亥，丁到子，日、时见之，主投江河，因水而凶灾也。又须视无合而言之，若丙见辛亥，丙辛化真水而旺耳。丁人见壬子，丁壬化木，而在丁相生，不为前说。若非二干，上文应耳。假令丙子人，四月，丁亥日、时；丁丑人，二月，丙子日、时，皆应上文耳。

巳、午、庚、辛，男女病多心血。

庚、辛，金也；巳、午，火也。火下金上，辛巳，庚午见之，壬生者，男女多病，心血之灾。假令庚午日，辛巳时，应耳。

甲申、乙酉，小儿风多，病肝经。

甲、乙木也，申、酉金也。木上金下，甲申、乙酉见之，主小儿多病，肝风之灾。假令乙酉日，甲申时，应耳。外颇同。

辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病。

金上木下，庚、辛主筋骨，寅、卯主山林，山林主身，身既为金所克，尤忌劳血内气之病。假令辛卯日，庚寅时，应耳。

门中有土上全，而腰脚须沉。

卯、酉主门户，又主关格。己卯、己酉全，而见之，主腰脚沉滞之象，或门户有也。依四柱主、限言之，见矣。

巳、申双加，遇刑，则臂肢有患。

巳、申为胄为臂。申人，巳日、时，巳刑申，又见相克，主此应耳。假令壬申金人，乙巳火日、时，巳火到申金，故应耳。

丙、丁岁，日癸、壬，眼目之灾。

丙、丁火人，能照物，象人眼目。忌为壬所克，故此。假令丙子人，二月，壬子日、时，应终防眼目之灾也。

甲、乙居前，见庚、辛，忌为头面。

甲、乙，木也，主头面。庚、辛金也，主已有所伤，忌于头面。假令甲子日，庚午时。若与本干为鬼者，尤凶；不克，轻应耳。

水、土，同来寅、卯，平生隔气风痰。

水、土为身，到寅、卯，主风痰之疾也。假令戊申土人，三月，乙卯日，戊寅时。此水、土日到寅、卯，外仿此。

再入天罡，小肠腹急。

水、土到辰，为聚墓之地。若二象同见，入辰位者，主小肠腹急病。女人血气之疾耳。假令庚子年土，壬辰日、时。水、土同会辰中，主男子小肠，女子血海，外仿此。

五行十干，略定一端，其外参详，依经用法。

五行，金、木、水、火、土也；十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十干也。十二支者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥也。甲、乙主头面，丙、丁主肢膈眼目，戊、己主脾胃腹肚，庚、辛主筋骨四肢，壬、癸主腰肾血海。支者，未头，午面，申、巳胄背，卯、酉中膈，辰胃肚，寅亥膝，子、丑为足。五行者，金主肺，木主肝，水主肾血，火主心眼热病，土主脾胃内气。凡在上，见行年、太岁，逢休气而言。故上文立一端，而取百、千及万也，须要临时识造化耳。假令丙子水人，六月，丁卯日、时。六月丙火休，又丁卯火休，此生心眼关膈中主有病，详太岁到克日、时处，为灾期。假令乙卯岁，乙食丁，水克火，此应灾期。外仿此。分三主而言之妙。

东金西木，定生五逆之男。

东方青龙，六合木位，不爱金也。西方白虎，太阴金位，不爱木也，却有金木交杂者，主门户生五逆之子也，不则，子孙多不定也。假令癸卯日时，或辛酉日时，皆纳音逆，若乙酉、辛卯者，干逆也。非但本命，其外见干音逆者，仿此。

丙北壬南，必有破逃之客。

水火相易也，各离本位，故丙子、壬午为倒也。其外甲申、乙酉，庚寅、辛卯、癸巳、丁亥，皆易离本位，定主逃移人口，背外之人也。假令庚寅人，甲申日时；或甲申人，庚寅日时；丙子人，壬午日时，外仿此。

壬多艮坎，道士须尊。

壬主水、丑为宫观，故犯子、丑位，壬多者，定出僧道九流之人也。假令壬子人，壬寅月，子丑日时，仿此。

戌、亥连阴，家生盗贼。

戌、亥天空连阴者，壬、癸水多也。如逢壬戌、癸亥全见者，主门户生盗贼之人也。外颇同此。

丑中立癸、甲，见而释教之人。

丑为十二月之尽也。甲为十干之初，又云功曹，为道士，又首尾二干见本干，有休囚气者，为僧道耳。假令甲寅人，五月，癸丑日时，五月甲休，癸上囚，应上文耳。

乙犯天罡，阴人媒氏。

六乙人，或乙日，卯、辰全者，主门户出阴人，媒人，巫婆，药婆之象。假令乙亥人，卯日，辰时，应门户出耳。

甲、乙同来寅、卯，定出长发师姑。

甲寅、乙卯全也。若更在旬日空亡，尤为应耳。如甲辰旬中甲寅、乙卯；甲子旬中甲戌、乙亥；甲戌旬中甲申、乙酉；甲午旬中甲辰、乙巳；甲申旬中甲午、乙未，外仿此。

庚、辛向申、酉之方，人亡兵刃。

庚申、辛酉全也，若更在大旺之乡者，凶兆。假令寅人得庚申、辛酉全者，主应。又云：辛酉、癸酉全者，亦应。但金多，在申、酉金地，大生大旺者，主之。

当生有虎，怕入山崖；狼虎之伤，岁刑足病。

六庚为白虎，见寅、卯也，非鬼干见之，小应而轻；正克干音尤重。假令甲申人得庚寅，重庚寅得庚寅，轻应。岁刑足病足者，是岁克干音之年。假令庚寅日岁，到丙申，克干也，当有口舌、官事；如见壬申，当有伤；如克身，当忧足病。外颇同。

雀逢天后，翅翼中道难安。

六丙为朱雀，六壬为天后。二干见之，须慎兄弟左右。假令丙子人得壬午日时。外仿此。

戊、己朝仁，田宅而肿疮、狱讼。

六戊到寅或见甲，六己到卯或见乙，主田宅、肿疮、狱讼。仿此。

癸、丁加干，鬼贼、心血常行。

六丁见六癸也，小人鬼贼、心血之疾耳。防上灾。

青龙与六合逢金，男女尊人之祸。

甲青龙到申或见庚；乙六合到酉或见辛，主尊长阴小之祸患耳。详三主言之。

太阴失路，平生妇女之忧。

六辛到无气之地，多防阴人、病滞忧耳。假令丙戌人，辛卯日时，辛绝在卯，又是丙妻也。

天后狂情，到魁罡，忌于身厄。

六壬为天后，见辰、戌，多有水土之病。不尔，阴人暧昧，多厄滞也。

六癸还生，四柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。

癸在亥、子、申，无土者，多奔流而不定；在休囚之乡者，主血胃病耳。

休囚九干，墓死，而九病之原。

四时取休囚，言之辛卯肝病，庚寅骨病，乙酉肺病，丙子肾病，癸巳足病，癸丑目病，戊寅脾病，见休囚而言之。假令壬午人，二月，壬辰日时，当忧妇人血病中道耳。假令甲子人，四月，甲申日时，夏木休，见甲申，当忧男子肾病耳。仿此。

月德双加，有合而十分作福。

寅、午、戌，丙、辛月合月德；亥、卯、未，甲己德合；申、子、辰，丁壬德合；巳、酉、丑，乙庚德合。若单见月德者，有德行，贵人扶助也。更有合，尤佳也。假令丙寅人，甲午月，丙戌日，辛卯时也；假令壬申人，十一月壬子，丁巳时，丁未时。丁壬十一月德合，重也；假令甲人，二月，己卯日，甲子时，二月德合在甲己月合。

见阳而贵士多升，遇阴干阴人财力。

凡见月德阳干者，主贵人扶助接引也。见月合者，主阴人用力也。假令甲子人，二月，甲辰日时，二月月德在甲，甲为阳干也。假令甲子人，二月，己卯日时，二月月合在己者，应上文。若全合尤佳耳。

尊卑同视，十二宫所主何神。

干尊音卑，同见，视其吉凶。十二宫者，一命，二兄弟，三妻妾，四子孙，五财帛，六田宅，七官禄，八奴仆，九灾厄，十福德，十一相貌，十二父母也。凡命生月上，虚起神命，阳顺阴逆数之到天上生时，为命宫。假令甲子男，丙寅月，辛巳日，癸巳时，丁巳胎，更从生月上加子，顺数至天上生时为命宫，丙寅上起次，丁卯、戊辰、己巳、庚午到辛未上，见己巳命宫。从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥，依宫起之。若甲子阴人，从未上逆行，辛未一命，庚午弟兄，己巳三夫，戊辰四子，逆行耳。又须与行年、太岁，相生相克言之，外仿此。

三限见详于四柱。

把三主月日时，合十二宫言之。假令二十五前，将生月主事；二十五己后，五十之前，将生日为主；五十后时为主；十五以前，胎元主事；将岁运共详入那一宫，应那一主耳。

鬼逢生旺，后生兮，贵气峥嵘。

言干与纳音，若干有制鬼者，为官也；若纳音为鬼，而后有生鬼者，纳音为官也。假令戌人先寅，后甲申，旺者，官也。纳音者，土以木为鬼，鬼旺，后有水生官也。

进退干音，识辨要明得失。

若生干，则尊人见喜，旺相因则富贵人进身；生纳音，则中下人吉，或后人进旺，返此，则凶退耳。假令庚逢己者，生干也，外干同推。假令水逢金者，亦佳，返此为咎。

全逢本卦，相应而出自尊颜。

木为身，得亥、卯、未，逢旺相；火得寅、午、戌，依上；土得四季；金巳、酉、丑；水申、子、辰。但得本家卦，更犯旺相者，富贵矣。假令丙子水人，庚子月土，庚辰金日，甲申时水，十一月水旺，又得申、子、辰润下卦。又云水旺相无土，则不成气象；金有土成用之象。若不得时，得本卦者，乃客卦也，似富贵而不贵也。仿此。

返战无功，定出军人做贼。

火为身，得申、子、辰；水为身，得四季土；土为身，得亥、卯、未；木为身，得巳、酉、丑；金为身，得寅、午、戌；但卦反克身者，是也。

命前胎月，再见坟茔。

凡命前一位，逢胎月者，再立坟茔坵之兆耳，日时月推。假令甲子人，丁丑月、日、时也，此者，破坟墓之兆。凡阳干前一位，阴干后一位，是也。

命后逢之，家宅难为建立。

凡命后一位为破宅，阳干后一位。假令丙子人，己亥月、日、时，外仿此。

生逢酉、戌，小人奴婢多忧。

如戌、酉见金者，多与小人奴婢忧患耳。以酉为婢，戌为奴。故有此也。假令酉日、戌时，外同。

丁旺巽坤，女子诗书好酒。

丁未酒女，丁巳诗女，丁酉孤女，丁卯玉女。只见丁巳、丁未，见之，主女子诗书。己酉，出丽之人也。假令见丁巳或丁未之人耳。

龙常亥、未、卯、寅同，利路丝绵。

申青龙，巳太常，有亥、未、卯、寅者，主丝绵利路之道也。假令甲寅人，己亥日，丁卯时是，余外同。

甲、乙、壬、癸全逢，女作烟花之色。

甲、乙，木也，壬、癸，水也，水木太和，则生色木也。假令甲子人，壬申月，乙卯日，癸未时，甲、乙、壬、癸全也，主门户出烟花之人，外仿此。

艮金瘦小，坎离高雄。

金为身，到寅；土为身，到巳；火为身，在亥；木为身，到申；水为身，到巳，凡遇此。假令甲子金人，得壬寅日时。外离于高雄者，若子、午、卯、酉上带旺其气者，主为事高雄也，不然身大也。又云：凡上生下者，小；下生上者，大，纳音也，外同。

三丁二丙到金，口舌生疮。

为丙、丁多，而到申、酉病死之地，主口舌生病之非。外壬、癸到寅、卯，则肾疾冷病。甲、乙到巳、午，则风肝之病。戊、己到寅、卯，则四肢脾病。庚、辛到亥、子，则肺寒之病。其外颇同。

子午阴阳见盛衰，两分卦兆。

凡火为午，子为水，木为卯，金为酉，不可盛，又不可衰，盛则太过，少则不及。凡火太过，则炎盛，盛旺中有失。水太旺，则旺中有流。木太过，则折伤。金太过，则凶。不及又不可刚，均平可言耳。假令丙子水人，癸巳月水，癸亥日水，癸亥时水，甲申胎水，水多则太过，太过则奔流而不定也。若不及者，绝败之象，须要盛，盛则要鬼衰，则要生身，败有财不困。外颇同。

南多北少，家破人亡。

只有昼，而无夜也，纯阳也。假令戊辰年木，丁巳月土，己未日火，庚午时土，乃应。辰、巳、午、未，阳多阴少也。爱见阳多者，准此。

返此之方，女男消落。

只有夜，无昼也。假令戌年，亥月，子日，丑时，见者，应。又主女男败之兆。

东方全见，妻儿难保长春。

只有东王翁也，乃薰风中阳也。假令寅年，卯月，辰日，巳时，应耳。但东多者，是也。

西望东衰，金盛，则家翁不吉。

只有西王母也。主尊人不吉之象。假令申年，未月，戌日，酉时，戌胎，应也。

壬、癸、亥、子，工巧之人。

壬、癸主智，亥、子又主智，智者，主巧性。假令壬子人，癸亥日时，外仿此也。

癸、甲、壬全，胡人狡佞。

癸玄武，甲主胡，壬阴暗，见之主髭。假令甲寅人，癸酉月，壬日时，主门户出此人也。

月、胎、岁合，祖立他门。

如丙戌年，辛卯月或辛卯人，丙戌胎，颇同。

岁日朝时，自身舍立。

如庚人，乙日时；丙人辛日时是。但岁干与日时干合者，自身舍居。

合分内外，取于进退之方。

有内合、外合也。假令甲人有己合，为内合也。丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合，非本有合者，为外合也。主本有合者，为内合也。月内合，主内立；外合，主外立。进退合而言之耳。

略取其强，足见夫妻之势。

若夫在旺相之地者，夫强；妻在旺相之地者，妻强。假令庚午人，乙酉日时者，夫强也，申、酉上庚旺乙败也；若乙卯者，妻强也，假令在卯，乙旺也。仿此。

合逢四位，后来妻再立儿郎。

四重干合也。假令甲子人，己巳月，丁卯日，壬寅时，甲己、丁卯四重合也，应后妻立子，外同。

隔合居中，妻子财门见破。

有合人，中有隔其合者也。假令甲子人，庚午月，己卯日，甲为庚所隔，故应上文。假令丁人，先有戊，后见壬也，其外仿此。

造于偏地见多，而二姓三名。

合在无力之乡，临破绝者是也，假令乙庚合寅丑之地，又见戊癸合在戌亥之地。但合真五行在墓绝之地者，主此也。假令甲己土，乙庚金，丙辛水，戊癸火真五行到墓绝之地，多见者应。假令甲子年，己巳月，甲己化真土到巳火也，己卯日，乙丑时，庚申胎，乙庚化真金到丑上，墓绝，故主二姓三名。外同。

时日暗投，孤儿寡女。

主义儿女，孤儿孩也，癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但时日见暗合者是。假令癸巳日时或戊子日时，应耳。

地刑两见，他母所生。

犯地煞两重也。申、子、辰人，两见戌；巳、酉、丑人，两见未；寅、午、戌，两见辰；亥、卯、未，两见丑。假令甲戌人，戊辰月，己未日，戊辰时，应耳。但一见地煞，时居上者，应耳。外同。

壬乙于命败之乡，出于偏房外妾。

壬天后，主妇人；乙六合，主男子。壬乙相会，此二干名私门，干主邪淫，身不正之人也。故主外妇小下奸妾所私也。假令壬午人，乙卯时，或乙卯人，壬辰时，外同。下则主此，出身则主私奸。外颇同。

干合身败，须信男女娼淫。

凡干合身到败地者，主男女娼淫之兆也。假令戊寅人土，得癸酉日时，土败在酉上，见干合也。假令庚寅土人，乙酉日时同。

身到旺乡，有鬼者，自须贵显。

身如到建身之地，有官贵者，贵也；有到食者，财也。假令庚申木人，丙寅日时；辛卯木人，丁卯日时；癸卯金人，丁酉日时；辛亥金人，丁巳日时，外见官见鬼，干皆要旺者也，外颇同。

坎离子午丙壬重见，儿女双生。

子午为阴阳之路，丙为长男，壬为中女。丙多或丁多到寅长生，见三两重长生者，主双生儿。壬癸亥到申上者，主女双生也。二三干到四位长生者，主双生儿女也。

时与胎连月合，必须延月。

生时与胎月合者，主延月。假令癸卯胎，戊寅时也，戊癸合，或日与胎合者，非也。只言胎时应耳。

辛多旺相，老妇长年。

六辛为太阴，太阴主妇人，多而有旺相气者，定主阴人寿长生。假令辛卯人，七八月，辛巳日，辛卯时，外颇同。

金盛逢刑，非法亡没。

金为身，见三刑克身者，定逢杀伤亡没之灾也。假令乙未金人，得甲戌火日时，戌刑未，火克金，非但此例外见有刑身克破之鬼。

甲逢壬癸，生于江水之中。

一重木，四重水也。假令一甲四壬癸也。如壬寅定于江海逝水之地生也。假令甲子人，壬申月，壬寅日，癸卯时，应耳。

远泛他乡，孤木柱逢多水。

木有一支，水逢四柱。此者，飘蓬也。假令己巳年木，丙子月水，逢癸巳日水，癸亥时水，水盛木少，无根也，飘蓬。外仿此耳。

辛乾巽丙，术士医流。

或亥为天门，为天医；辰巳为地户，为地医。丙炎医师；乾为老阳，老阳主天门；辛为针，丙火又为炎药。故有此，为九流之人也。假令丙辰人，见戌亥，上有丙辛也，或亥子人，辰巳，上有丙辛也。

干伤支，有相刑，生人斜眼。

天干上克我者，干下有相刑身者，主头面眼目之患。假令甲辰人，得壬辰日时，或庚辰日时，但见到食鬼干无救者应。假令丁丑逢癸未，未刑丑，癸克丁，外见同推耳。

旺中戊己，子孙为里内之官。

假令六月七月，戊己多见者，主后人为乡内之官也。若利者，富也。假令戊己多见，四五月见之为财。外同。

太乙与神后休囚，阴谋争讼。

太乙者，巳也；神后者，子也。子主阴淫，巳主争讼。见之时日，主此耳。假令子日，巳时，六月生，六月水死，巳火囚，外仿此。

五阳前建，定出清官。

甲乙丙丁戊为阳干，逢禄，建财旺地者，门出清显之人。假令戊午年火，四月，丁卯日，乙巳时，丁旺四月，戊建，又犯巳时。戊丁乙皆前也。外仿此。

后五逢之，犯刑空，盗贼非劫。

己庚辛壬癸也。如犯刑害空杀者，主非盗横事之灾。假令庚午人，辛巳月，己亥日，癸酉时，壬申胎，己亥空亡，自刑劫杀，癸酉自刑，时金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸见全也。

相冲辰戌，丙戌居墓者，终凶。

辰戌土见母墓，丙辰，丙戌，戊辰，戊戌见者也。

辰多而斗讼官嗔。

辰主斗讼，故曰罡也。

戌见而凶顽小辈。

戌主虚诈小下之人，故曰天魁也。

旬中六甲，多主尊荣。

甲子旬得甲子，甲戌旬得甲戌，甲申旬得甲申，甲午得甲午，甲辰、甲寅同为六甲旬中见六甲者，更相得者，尊荣。若有气则贵，无气则近贵耳。假令己卯人，得甲戌日时，己卯在甲戌旬中，外仿此。

天纲如逢,日时散失。

天纲者，十干尽处为天纲也。若逢六癸，主其凶失人口；不逢六癸，尚免散失耳。假令壬申人，得癸巳日时是矣，又云但六甲尽处定癸者，是耳。

木逢金盛，配逆儿郎。

木为身，四柱金克身者，是也，日时最重。假令壬子木人，庚戌日，辛巳时者，应耳。又云：非但木人，凡有克身多者，以此应。

金中安仁，门中耗散。

卯酉为门户，凡卯上见土为隔，主隔塞，为门户生不遂之门，又多生小儿疮病。假令春己卯日时，春土死卯上，见土外同。酉上见木，主门户小通，终有耗散耳。假令辛酉日时，又论四时不得气者，重；日得气者，轻也。

五行太过，复为怯败之宗。

凡太过与不及同推，假令辛未土人，庚寅月木，再犯庚寅时，庚辛一片旺而罕制，与弱同论。

三命复元，推之正道。

凡三命均平者，久长也。不犯太过与不及者也。又太过者，要降气；不及者，要旺气也。假令甲子人，丙寅月，戊寅日，丙辰丁巳时。又甲午，丙寅，又见寅，若时却得退禄者，元者，本也，要干不失其气也。假令甲乙东方，丙丁南方，戊己四季，庚辛辛酉壬癸亥子均本气，须要均平耳。

八方之卦，能推阴女盛衰。

将八卦推妇女之象，乾老阳，主翁父；坤老阴，主婆母；艮少男，震长男，坎中男，巽长女，离中女，兑少女，八卦言之。又云：凡人命犯死绝无气者，定为好人家也。若有干合，支合，三合多者，定夫不真也。忌旺相多也，忌壬癸多也，得用，有庚辛为富贵受禄，忌马也。假令甲以辛为夫，视其辛道、辛家上见者，干在何方位也。假令甲子金人，六月辛未月为夫道，八月癸酉为夫家，若四柱无破夫道、夫家，须旺在辛，壬在相之地者，定夫安老也。反此，则不贵也。外者，乙以庚为夫，丙以癸为夫，丁以壬为夫，戊以乙为夫，己以甲为夫，庚以丁为夫，辛以丙为夫，壬以己为夫，癸以戊为夫，皆视其家道耳。八卦所克大忌，须问克甚也。假令壬寅日金，丑寅艮也，为长男位，乙巳时火，时克日，克长男也。立长女巽，长女外翁、婆、夫、儿、女同此。又云：见正鬼者，为偏夫。偏夫以不正。

明路九宫，更辨阳男得失。

九宫者，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。将生时上下数，共合多少数，便从所得之宫起之。九宫者，一吉、二宜、三生、四杀、五鬼、六害、七伤、八难、九厄。假令甲子时，上下十八数也，甲九子九上下一十八数也。于九宫算外令数入九宫也。假令乙卯时，乙八卯六，六八四十八于九宫除之，九爻渐退有零数是也。五九四十五，外有三也，从震上起，三生宫。阳人顺，阴人逆也。九宫一吉、二宜、三生，吉也。

人逢建破，妨害尊卑。

凡有建破者，主妨害也。假令五月建庚午日时，再得午者，是也。外月建同也。破者，月建相冲者，是也，主破门离土之象，忌耳。假令五月建午日时，得子者，是也。外同推之耳。

癸巳与乙卯、庚申连戌亥，九流之士。

癸巳暗合戌宫，乙卯水升闲水，庚申白虎守连戌亥天门之象，主出九流人，或身出九流。假令癸巳月，乙卯日，丙、癸、戌时者，应耳。但三元有上文者，应之耳。

各推前五，祖宗连后代皆知。

凡胎前五位，知祖；月前五位，知父母门户；日前五位，知己身弟兄妻也；时前五位，知子孙。其位与支干如何。假令甲子年，丙寅月，己酉日，戊辰时，丁巳胎。胎前五位，得壬戌祖上，阴人犯忌而亡也，上祖多病，水气而贫下耳。日前五位得甲寅，主自身功曹官吏立身，或多近财帛之象。时前五位得癸酉，应子孙为作颠人也。六癸为玄武，故有此应，出陪近贵人，甲到辛为暗官。于癸酉前五位，取孙得戊寅，多孙高耳。外仿此，迤逦推之，落空，主绝后也，外颇同。

丙丁多或到深山，阳孤阴乱。

寅为山，见火多，门出阳人孤，阴人乱也。假令丙寅火人，寅长生见火多者，应耳，外同。

乙庚旺相之乡，男子和明进显。

乙庚真金也，在旺相之方，主男子和明进显也。假令庚戌金人，己卯、乙卯日时，乙庚真金旺也，颇同也。

空中有合，门生虚道闲人。

三合，六合，干合者，为此也。假令庚午人，甲戌日，乙亥时，甲子自戌亥年空亡，乙庚故相合也，应上文。假令庚辰月，乙酉日时，干合合入空亡，外同。

丁巳与丁卯冬生，门内官人进纳。

六丁在月日与壬为德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥，冬十月，门出进纳或出生之官也。外仿此。

土居四季，见全而有田林。

辰、戌、丑、未上见土者，久立田园之兆。要不相克也。假令甲子人，辛未月土，丁巳日土，辛丑时土，壬戌胎水，四季土见土也。

四柱五行，定于内外。

四分柱也，将子午卯酉定四方也。在丑寅卯辰巳生人，以东为内，西为外；未申酉戌亥生人，西为内，东为外；午人，南为内，北为外；子人北为内，南为外；此法定内外立身也。假令丁卯生人，四柱在丑寅卯辰巳者，为内；在未申酉戌亥为外立也，仿此。

命之前后，阳前而阴后五辰，定见家宅祸福。

阳前阴后，阳命前五辰为宅，后五辰为为墓；阴命后五辰为宅，前五辰为墓；此法当视生年中月上布者，干见者，下与三主相生相克而取之，应也。假令甲子金人，太岁到辛巳金年，甲子人前五己巳木为宅，太岁金，金克木宅也，主门户殃咎之兆耳。假令太岁到癸未，太岁木，甲子人金，辛未土为墓，太岁克墓也，。凡大小运同克宅，宅内忧患；同克墓，主坟墓忧患，言内宅，外宅也。

生逢兄弟，不相亲，终见交争。

如甲寅水人，得乙丑日时者，甲乙兄弟，甲兄乙弟，弟在上，兄在下，逆也。若乙卯者，弟兄顺也。

父、子、夫、妻亲外，皆同前法。

此法定尊卑父母兄弟夫妻儿女，其法一揆而推之。假令甲寅人，乙弟，庚儿，辛女，丙婿，戊父，癸母，己妻，凡逆者，须与尊卑逆也；顺者，孝顺也。假令甲寅人，得己巳日者，妻逆也；己建者，妻顺也。父子兄弟上下亲类皆仿此法。

视于日时，识辨子妻。

凡生日为妻子，日小则妻小；日大则妻大也。假令甲子人，丁丑日者，妻小十三岁也。若辛酉日者，妻大三岁。外同。子法者，时上取三变而言之，方见生甚子也。假令甲午时，变庚午、壬午也，须生金、土、木子也。外同，空不言，阴人同推。

胎月尊人，推于父母。

凡胎月上干、音言父母是生命之人，假令庚戌胎月者，知父母是金土之人也。但取干、音言其亲类也。

巽离旺相，而丙丁全，足见高门。

巳、午之地，见丙、丁多门高也。假令丁巳人，丙午日时，外仿此。

壬、癸、庚、辛，土木同法。

甲、乙、庚、辛、戊、己、壬、癸，旺相吉，无气凶兆矣。

刑、冲、破、害，戊、辛多，定出军人。

戊为戈，辛为金锋之刃，故戊、辛多，定出军人。假令戊寅人，辛酉月，辛丑日时，卯同或门兵。

从魁与亥未，辛丁遇太常，酒家利路。

从魁酒神，登明浆神，小吉主酒食，丁巳太乙主酒家。假令亥、酉、未上见辛、丁巳者，主应上文。

亥逢金盛，瘫患长生。

亥、子上见金或庚、辛到亥上，主有此疾也。如庚戌年金人，干支见辛亥金，金病在亥也。外颇同。

水立金中，门生阴病。

水到申、酉上，主门生阴怯病耳。假令壬申金，有甲申水，外同此。

太冲辛、乙，无气而道士抽簪。

卯、酉上见辛、乙相克者，应也。辛主观，卯、酉主日月之门，又主阴私，在上，又主私罪耳。

从魁辛、乙相加，又主还俗和尚。

乙酉见辛卯、辛酉生也，为尼、为沙门，辛为寺舍，故主耳。

辛亥卯上，定出唇缺之人。

乙卯木，兔缺；辛反克之，主头面之记或唇缺也，缺病之人。假令辛卯日辛卯时，克休气而言。

酉上逢丁，后须绝嗣。

丁者，蛇也。蛇入人门，丁酉者，凶门也。酉者，辛者，立后嗣也，金为火克，必无后嗣也。如得丁酉是矣。

戊、己如生四柱未申中，三四同行，必出甘泉肥寿。

戊、己土为重厚之物，如到未申长生，故应之建旺者，门出近建有寿也。

庚、辛向无火之乡，不义军人孤女。

庚、辛多，不见上下火，皆门户定出军人、孤女子也。假令辛未年，庚寅月，辛酉日，辛卯时，辛巳胎，金乡多见，无丙、丁干也。故应上文。

繁盛空亡，而定主漂蓬。

木主仁，多则不仁，主漂蓬，散无居立不成实之兆。甲、乙多或木多也。

有气逢金，定为显赫。

木多或甲、乙多，在有气之地，逢庚、辛或金，有贵气之兆也。

十干、无行，见同上法。

其外火多见水，水多见土，土多见木，木多见金，金多见火。上下皆同上法。

壬、癸都向旺中，必须流落。

壬、癸多则散而流也，或水多亦同。若无土者，不成气象，散漫也。

盛则太过，少则不及。

太多要鬼，太少要旺。

四清本旺俱全，而文武两昇。

四孟上见干旺气者，是也。假令甲寅、庚申、癸亥、丁巳皆干清旺也。主文武清贵耳。又云纳音旺者，为浊荣也。假令庚申木，甲申水，乙巳火，丁亥土，此者纳音生旺也。外同。

四仲见之，有旺则门主生贵。

子、午、卯、酉上见旺，则以贵耳。上干下纳音耳。假令癸酉人、戊午火月，丙子水日，辛卯木时，乃四柱各见。纳音旺耳，如乙卯、辛酉、丙午、壬子者，下也。分阴阳、清浊、上下言之，其外同。

季中全犯，有升而库藏之官。

辰、戌、丑、未上见旺气者，主库藏之官。尤与上法同推。

我去刑辰，必掌兵刑之任。

上刑下，是也。返此者，犯法横死之命，须视其真假也。

乙、庚旺，方外声名。

金方四角也，主声，主有头角，主四方之声名也。见旺相而言之。假令庚戌人，六月，乙酉日时，六月金相而土又旺，故主此耳。

戊、癸炎轮，多生礼德。

戊、癸真火，在旺相之地，主门生礼、义、德、智耳。

丙、辛真化，水盛阴淫。

真水多，则主智。太盛，阴淫之象。

甲、 己同交，交之有信。

甲、 己真土也，主信，厚而重之记耳。

诸卦吉凶，视于远近。

旺则吉凶近，休囚则吉凶远也。

木中有土，鬼怪常闻。

先有辛卯木，后见己卯土，主门户惊恐怪异之状耳。

金上安仁，门中虚耗。

先有癸酉金，后有辛酉木，主虚耗在于门户。

火加金位，孤寡贫穷。

火为身，到申、酉之地，主耳。

炎到水乡，女人瘫痪。

火入水乡，主阴人患病耳。

巽、离同乾宫，出冷劳男子。

巳、午干或丙、丁干，到戌、亥者，主此应上文耳。

丙、壬同震，阳惑阴乱之宫。

丙长男，壬长女，卯私门，见之，主男女不正或甚不道。假令壬午人，乙卯日时或丙子人，己卯日时。其外仿此。

木入烟中，疾为小下。

五行胎伐地也。假令戊辰木人，得巳、午、未多也，或立为不道之壬，小下之人也。外无气破同耳。

旺相休囚，问于进退。

在旺相者尊，有死绝者卑。下与上法同耳。

壬来朝甲，有真官中女须荣。

六壬人到寅上，甲己有合者，应上文耳。假令壬人，己酉月，甲寅日时，颇同。

胎月朝时建旺，则祖先富贵。

乃胎月，祖门也。时日引之建旺、建禄、建贵者，有祖道富贵耳。假令己丑火胎，得壬午日时，己禄在下，故禄发祖也。假令庚午月土，得甲申日时，庚禄在申者，门旺有父母力外。日有，则己身妻财；时，子孙也。

三交四聚，因官而皆出其名。

胎朝月，月朝日，日朝时，名倍禄也。但非本禄马，四柱去换有禄马者，皆居因富贵人引荐而进耳。假令乙酉水人，甲申月水，丙寅日火，癸巳时水，甲朝寅，丙朝巳，故皆贵。

带刑全，申、巳、寅，定有官刑嗔讼。

寅天成，申天史，巳太乙，申天马，皆为官讼之神也。若四柱见之，主应刑狱官嗔之兆。假令寅年，巳月，申日时应，外同。

自刑重见，自死自凶。

辰、午、酉、亥，为自刑也。若更下克上者，主自凶之兆。假令戊申土人，得乙酉日时，当先有官事，而后投井死也，或水病而凶。又戊辰狱刑争讼，戊午勾陈持戊，丁酉鬼火惊忧，癸酉玄武得路，但依见克身者言之。假令戊辰木人，得癸酉日时，应玄武鬼贼所失，外颇同。

子、卯相刑，门无礼德。

卯为三光之户，子为神水之元。各有势而相刑，既见相侵，子、卯见之，多无礼德之兆。

丑逢戌未，犯支刑肢病难痊。

丑大吉，戌天魁，未小吉，各有金火木之墓毒气，故犯者多有四肢病难痊也。假令己丑火人，甲戌火月，丁未日时应上文耳。

辰、卯相加，必有狱刑腰脚。

卯者，阴贼；辰者，天罡，见者主应耳。

寅来加巳，子孙忧愠烧身。

寅木也，巳火也，木入火中，故有此应也。假令甲寅水人，得己巳日时，外同此。

巳立功曹，必见尊宫所失。

寅为功曹，寅刑巳，巳到寅者，受其刑也，故有应耳。假令己巳人，得甲寅或壬寅日，外同。

午逢丑位，久病内气之灾。

午旺火，丑墓金，火金相加，故心有内气之病耳。

丑入炎阳，必有四肢深厄。

丑墓金，入旺火，故主四肢深厄之患。假令辛丑人，得壬午日时，外同。

子临井宿，须生脾胃之殃。

子水到未土，土克水，故主上也，假令丙子水人，得辛未日，外颇同。

未到子乡，定见尊凶妇厄。

未，小吉也，土神；子，神后，主妇人，又主尊人，假令未人，子、丑时应。

亥、申二势，争强不尔，道路散失。

各持临官之势力。又云亥阴贼，申传送，多生争竞，道路失散之象。假令申人得亥，亥人得申，皆应上法。

建逢酉、戌，鬼贼门病终忧，不尔小人相害。

戌，火之墓；酉，旺金。金火相加，故见此。又戌奴婢，故主小人相害，外同耳。

旺中有卦，本全而出自清名。

亥、卯、未人，春得亥、卯、未人；寅、午、戌人，夏得寅、午、戌；申、子、辰人，冬得申、子、辰；巳、酉、丑人，秋得巳、酉、丑。四季人，六月得辰、戌、丑、未也。若遇此本家卦，主门出富贵人也。

五卦颇同，文武尊卑自显。

水、木主文，火、土、金主武。又云若太岁得用者，尊不用者，卑也。假令甲寅水人，得寅、午、戌火卦者，乃应此卦也。若戌、午、寅者，进也；寅、午、戌者，退也。若丙寅火人，得寅、午、戌者，主贵气。外五卦颇同。

分三辨五，旺、相尊名，死、囚、休、废，卑贱。

分三者，分三主也。天、地、人，三才也。辨五者，指年、月、日、时、胎，中有何喜何忧。若旺相为吉，死、囚、休、废，为凶忧也。

子来合丑，宫观闲人。

子为帝释之宫，丑为云室之房。子合丑者，不顺；丑合子者，顺也。

丑到子乡，复为真吉。

丑人合子，顺；子人合丑，不顺。

亥朝寅位，滋养外人。

亥者，无气之水；寅者，天梁之木。亥必奔流，寅必有根，故亥合寅，不顺。

寅入天宫，显然之兆。

寅木就亥水滋生，吉。凡寅生合亥，吉顺也。

天魁到卯，破败土田。

戌者，天都之山；卯者，三光之户。

木人天魁，复为吉兆。

卯合戌，顺；戌合卯，不顺，户可就山之吉。

酉朝罡上，金土两和。

酉金合辰土，两合和合之象耳。

罡到金中，和中有讼。

土人金者，先和而后怯也。故言后讼之象耳。

巳刑传送，道路长行。

巳刑申，巳火刑申金，上克下，故顺。刑道路，长行之兆耳。

申到巳中，行人返复。

申金人，巳火，逆也。故行人返复也。

未午合，分得失，未吉午凶。

未土逢火生，吉；午火逢未土，凶。

细视阴阳，居分得失。

何先何后，何吉何凶，细视之三元下。

全逢下克，四亲孤，尤忌二尊。

支克干也，假令癸未木，壬戌月，庚午日，己卯时，癸丑胎，皆下克上，主四亲二尊人尤忌之象。

复立上宫多，常退阴人小口。

干克支多也。假令甲辰年，甲戌月，丙辰日，己亥时，上克多，阴人小口尤忌。

三来克下，官嗔。

三干克三支也，假令乙丑年，甲戌月，丁酉日，皆是三上克下也。外颇同。

三制上时，鬼贼。

三支克三干也。假令甲子年，庚午月，乙酉日，甲申时，三下克上，应鬼贼小人之害。

二上二下，同类妻财之事。

二上克下，兄弟之忧，妻财之灾耳。

一克则论于胜负，尤分背我之情。

我克柱，则吉；柱克我，则凶。

四时明辨吉凶，灾福自然明矣。

识四时之吉凶也。春甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，皆视甲相、死、囚、休、言之。

干要天分，支言十二周环。

十干也，甲为齐，乙为夷，丙楚，丁蛮，戊韩，己魏，庚秦，辛戎，壬燕，癸狄，干分也。支者，寅燕，卯宋，辰郑，巳楚，午周，未秦，申晋，酉赵，戌鲁，亥魏，子齐，丑吴。

地理山岗，足见清浊之用。

言地理之内，甲麒麟，乙天狱，丙凤凰，丁刑戮，戊黄龙，己白虎，庚章无，辛地祸，壬玉堂，癸死丧耳。

大小凶衰，四神更兼蒿里。

四神吉者，甲、丙、庚、壬吉，外六干凶；蒿里者，传送功曹，如年姓墓者，葬之大吉耳。

上推日月山河。

甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主国，辛主土，壬主江河，癸主大海。

中见人之内外。

甲、 乙主头、项，内主肝，外主目。丙、丁主肩，内主心，外主舌。戊、己主腹，内主脾胃，外主唇。庚、辛主骨，内主肺，外主鼻。壬、癸主脚、膝盖，内主肾，外主耳。皆取十干言之。

乙、

循环八卦，总推真假五行。

乾者，老阳；坤者，老阴；艮少男；震长男；坎中男；巽长女；离中女；兑少女。八卦见而言之矣。

将干之神，言其面色。

甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黄，己红，庚白，辛淡，壬黑，癸绿。日干、时干合言之。

把音神见，身貌真详。

日时纳音者有气者，大，下生上大；下生上，小，日时无小言之。

干伤，定头面之灾。

日时克岁干者，主头面之损耳。

音损者，四肢为患。

纳音日时克岁音者，主身及四肢不全之患耳。

今施前圣诸经，共作一家之论。

郭公所施诸圣为祖者，尊其上文。

正道歌用法，先看真五行。

甲己真土，乙庚真金，丙辛真水，丁壬真木，戊癸真火。此真五行。

假真成败细推寻。

造化合在长生、冠带、临官、建旺者，真五行也；无气假。

阴干遇阳，官印贵。

凡阴干遇合者，官、印贵夫也。须要有气者，真；无气假。

阳逢阴化是妻因。

凡阳遇阴合，为妻财之说也。

合在败乡添外姓。

凡合在无、墓、绝者，应上文之兆。

造于旺相后人亨。

造化在长生、冠带、临官、建旺者，后人昌盛也。

又说天元分内外。

分内合、外合也。若自己有合为内合也。合因祖而成就也，或在本主。非本合者，主外立或失乡。假令见甲己为内合，壬人见甲己，非本干合者，外出合，仿此。

且须四柱视孤门。

此法非孤辰寡宿，乃是年、月、日、时、胎中有孤令者，应耳。假令年孤令者，远祖身孤；月孤令者，父母门孤；日孤令者，弟兄妻及身孤；时孤令者，子孙孤也。假令甲子年，丁丑月，辛亥日，甲午时者，子孙孤也。

上来生下身贫贱。

论纳音也。凡年生月，月生日，日生时者，身必贫贱也，然富贵亦非长久也。假令甲子金年，丁丑月水，戊辰日木，戊午时火，皆应上生下也。外颇同。

下如生上进前程。

时生日，日生月，月生年胎者，皆下生上也，应进发之命。假令甲子金年，辛未月土，己卯日土，癸酉时金，壬戌胎水。时生胎，月日生命，应进名财也。

有食有鬼为官贵。

前见食神，后见禄鬼为官，官要有气也。假令甲子金人，丙寅月火，庚辰日金，庚，鬼也，为丙所制，制为官。假令金人，先有水，后见火者，然也。干、音同推之。

先财后立也须荣。

先见到财神，后见到食，为官印。假令甲子人，戊辰月，壬寅日时，壬食神为先，有戊所制，制却为推印之说。外见同断。

四柱往来交互克。

上下相克者，视之。若时日克岁胎月者，视其上下也。

须向局中问救神。

视其干音所救耳。假令金人见火为鬼，若有水为救神。

纯阴纯阳孤寡象。

阳干多，阳孤；阴干多，阴寡。昼多者，阳孤；夜多者，阴寡。

合盛夫妻，再立婚。

合多妻多也。男妻多，女夫多耳。

支干五行推地利。

干音要得地利者，识贵贱得失进退耳。

更详天禄马之情。

此法非本禄本马也。乃言天禄天马者，是也。假令甲子年金，丙寅月为禄马，本地得者，非为至贵也。若诸位见丙，丙有气者，为天禄天马也。外颇同此。

神煞劫亡非本理。

非用神煞言贵贱得失耳。

支干五帝是元根。

十干、五行为真用耳。

空亡叠犯空偏正。

凡阳见阳，阴皆落空也；阴见阳，阳见阴，非落空也。

六害三刑辨五行。

凡六害三刑，刑冲破败一归，只不克身者，无咎；克者，有凶也。

三奇逆顺非真贵。

见三奇这，要阳奇顺，阴奇逆也。假令甲、戊、庚，阳也，要顺随太阳行；假令乙、丙、丁，为阴奇，阴奇要逆，随太阴行也。但本干在时有气者，见奇为富贵。若非此者，为虚奇也，九流之人。实则为真贵耳。

六仪之神有降升。

六仪者，甲子旬中，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅同为旬中。见年顺干，为仪也。假令辛未年，得庚午者，乃有仪有贵耳。此者，年仪也。又有月建日时，有月者，为月仪也。假令甲午人，辛未日时，当年六月是辛未，乃有贵有仪。

五行太盛，逢吞发。

在旺相之地，有干鬼到食者，发禄耳。

干败音囚忌战争。

自己干无力者，安静之兆，忌争。

旺乡有鬼，为官贵。

纳音在建旺相有气之地，见干音鬼，贵也。

败地逢官也，不仁。

身干立败地，见官杀却为鬼也。

不俱四绪生成，建月日时中借气分。

若太岁不得四时之气者，待月、日、时中干音借用以有力也，胎则不取。假令甲子金人，丙子月水，辛巳日金，乙未时金，详丙辛乙未立建旺之地者以为用，非但本干耳。假令四十六岁后入辛巳运，乃丙子、辛巳二主，皆喜以名借气之限。外同。

木见旺金，多主强；生合须仁，反不纯。

木多遇金者，主强；生旺多者，仁多；入败地者，仁中不仁之咎。

火入离中生万物，旺相生，多寿不伦。

火多无水者，太过，太过者，则无后也。

金向旺中须损折，有火三光保利名。

金多则损折耳；有火则成器耳。

土积山冈多不动，真宫有路广田林。

土多者，成山成岱也；多种而不动，田林广巨，薄者，好游历也。

水盛定须防走失。

水多则走失耳。

智若逢多，则不宁。

水旺相则不宁之兆。

干支进退知先后。

十干从上至下为退，从下至上为进耳。

五行升降定衰兴。

干定升降，旺相兴衰干音耳。

四孟全清逢应发。

凡四孟见有力之乡者，发耳。

四仲俱安柄不轻。

子午卯酉上见旺相气，主富贵耳。

四季土刑，刑忌杀犯者，家宅不利尊。

辰、戌、丑、未，四季见者，主上文耳。

卦见本家须富贵。

申、子、辰水人见本卦，吉；午人得之，返克凶卦同。

返克之人定有嗔。

火人得申子辰；水人得土卦；土人得木卦；木人得金卦；金人得火卦。

三限岁游大小限，纳限行宫度送迎。

月、日、时为三主，三主与太岁、大小二运纳限，诸吉凶在甚宫，取吉凶而言之。假令甲子人，三月戊辰月，辛未日，癸巳时，己未胎。便以生月上加子顺数到天干生时，为命宫，从戊辰到酉上见己，得癸酉为命宫，甲戌二兄弟；乙亥三妻妾；丙子四子孙；丁丑五资财；戊寅六田宅；己卯七官禄；庚辰八奴仆；辛巳九灾厄；壬午十福德；癸未十一相貌；甲申十二父母。男子顺行，女子逆行。视大小运岁限相生相克言之。

再问命中何得失。

推其真假、得失之路。

吉凶行游辨主星。

三主推之，二十五前月主事；五十前日主事；五十后时主事。以主星言之。

详限下音依卦法。

详论当生年中得何卦言之，假令申、子、辰者，水也，详水之得失。外亥、卯、未，巳、酉、丑，寅、午、戌颇同耳。

天将神门及贵人。

甲青龙，乙六合，丙朱雀，丁滕蛇，戊勾陈，己太常，庚白虎，辛太阴，壬天后，癸玄武。问所得者干言之。假令甲寅月，六行青龙主限，外同。

印墓神藏兼气德。

五印，甲戌火印，壬辰水印，丙辰土印，乙丑金印，癸未木印。旺气为印，气败为墓。若轻，建旺为库；不轻，旺相为墓。子细视之，甲德自处，己德在甲；但阳在自己，阴在夫合，外仿此。

吉将朝元我命应。

假令甲子人，丙寅为禄马，吉将也；得甲戌月，生者，凶门也，与命如何，外同。

草木东方分甲乙。

甲木乙草。

烟火非同是丙丁。

丙火丁烟。

戊己中央归土粪。

戊土己粪。

金石之化到庚辛。

庚金辛石。

癸阴大海壬江河。

壬江河，癸海湖。

谨须照下细推呈。