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地理大全辑要
审势篇
天分星宿，地列山川，仰观牛斗之墟，乃见众星之拱运。俯察冈阜之来，方识平原之起迹。万山一贯起自昆仑，沟出孤宗，分行八极。
乾坤坎离及兑归绝域，而西通瀚海。
是故黄河界，而东北丑艮行龙。长江限，而东南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脉，为河江中柱之根基。冈垅平原之分别，犹寅甲卯乙之落脉，为河江中柱之根基。冈垅平原之分别，犹体骨肌肉之相附。肌肉丽于骨外，血脉行于肉中。知血脉流动之情，见肌肉荣枯之理。是故众水趋归东北，而坤中之气施生。群流来向震辰，而乾亥这龙育秀。甲卯成胎，不食酉辛之气。午丁生息，岂乘坎癸之灵。
观众水之交衿，而雄雌乃见。审万里之平垅，而首尾当知。纵是回头顾祖之龙，岂脱父母本生之气。故顺水直冲而逆回结穴，方知体段之真。若还逆水直冲而合衿，在后断是虚花之地。平原旷野铺毡，细认交襟。极垅平坡月角，详看佳结。
龙分三八，气属五行，定阴阳消长之理，明孤虚旺相之因。是故壬癸来自兑庚，乃作体全之象。坎水迎归寅卯，名为领气之神。三阳交泰，而震星呈祥。四伏生嗔，而天罡蚀气。金临火地，自焚厥尸。木入金乡，依稀绝命。火龙畏见兑庚，遇北辰而自废。东震愁逢火劫，见西兑而伤魂。是故阳龙左旋，从生趋旺。阴龙右归，自旺朝生。最喜来乘于进气，切忌陷入于休囚。到头囚谢旺水聚，而财禄尤宜。人首衰微生神会，而人丁可救。所贵双兴并至，那堪两败重逢。
生气短而墓气长，凶多吉少。墓气短生气长，福重祸轻。顾祖迥龙，逆势重於举鼎。遭伤历劫，进气轻似鸿毛。是故壬剥癸，癸剥壬，水龙互用而自神。丁换丙，丙换丁，火气相须而不疚。亥龙忌杂乾壬，许通一路。巽地怕兼辰已，只爱单行。直受无庇，曲来有玷。寅甲艮何堪并至，酉庚辛乃可双行。乾坤二位到头虽发福，而终归败绝。辰戌两龙人首纵利达，而世受孤寒。是故辩方定位，究二十四字之兴与衰。立穴朝迎，察七十二龙之关煞。龙落空亡，须明避忌。向如克制，亦达推移。审阴阳相见之宜，察曜气侵凌之咎。惟明觉不昧，斯领会通神。
审龙篇
详观先圣之遗言，方识寻龙之要诀，砂行水辅唱随联，夫妇之情。水绕砂回拜舞联，君臣之象。
是故真龙发足之初，犹万马奔驰之势，砂如浪涌，水以鳞交，簇拥向前，谁识方来之迹。水似横弓，砂犹勒马，军屯戟列，孰知止扎之踪。龙未住时，其来如逐。龙既往时，其止如伏。左砂右归，右砂左归。众水朝堂，群龙蹑足。注气凝神，虽招之而不来。前关后锁，将拒之而不去。故知水交砂会之方，乃见真龙人首之地。势或涓涓，情犹赴海。鸦飞雁行，极目天涯。流神涣散则不归，龙尚去而不住。微垣星散而不顾，气尚行而不收。虽或开门立面，须知风翼游鳞。总然蓄水为关，亦是斩腰截气。长砂展席，取一节枝流。大块辅毡，求至纯于配合。参透玄机，实可挽回造化。古先秘诀，岂容轻易度人。
审穴篇
龙从地起，有吉有凶。水自天来，惟清惟浊。精灵聚於六秀之方，英粹诞于天门之上。震庚会而耀武，亦有轻重。坎离交而已极，焉无厚薄。癸龙乘坎气，而有用。坤母砂西掖，而未纯。盖以阴阳老亢，四墓必藏金。寅甲遇风魔之列，已申当二四之偏。来生止积聚，虽有成胎之象，而穷阳剥体，终蹈孤虚之咎。故地理家贵阴龙而取旺相。丑未已尤为所弃。贱阳龙而避孤虚，纵寅甲亦见难容。用坎离而求一节之长，避丑未而发四金之气。虽云龙无吉凶之异，亦惟气有清浊之殊。清主贵而贱主浊，理之常也。阴民凶而阳必气吉，气使在欤。是故三吉六秀之富贵之枢机，而阴阳品配为作用之玄奥。
审向篇
离趋壬癸，癸向南离。坎得丁坤而发贵，丙逢辛艮以钟灵。庚宜艮震，坤遇癸交，艮辛亥乃丁龙之乐许，丙巽癸为亥气之必从。兑丁本为正配，见亥艮而富贵尤奇。震庚犹如夫妇，见辛亥而文武双全。巽见辛，辛见巽，两承互有。艮生壬，壬生丙，诚为上吉。天市见庚，才堪文武。少男遇巽，福寿全难。此实卦气之攸宜，为阴阳之相见。龙或神杀之交横不一，砂水之隐见不齐，例难执乎纳甲，法莫妙於变通。
山为体，水为用。一气而成用。属阳体属阴体，动静乃见。是故配属生旺而富贵双全。山水一原逢三合，而英灵纯粹。凡宠穴之善恶从水，犹女人的贵贱从夫。龙虽吉而水凶，从生百恶。穴虽凶而水吉，尚集诸祥。
要知坐穴之吉凶，须知水神之出入。来吉去凶，难识避凶之法。来凶去吉，孰知趋吉之方。一诀千金，入神精义。是故贪对弃官，化官为鬼。迎福避煞，化煞生权。神存鬼没而富贵速如转圈。暗杀逼身，而贫贱易如反掌。审藏神合杀之微，察休囚旺相之义。秀水特朝，取贵当趋而趋也。休囚返逆，生突宜避而避之焉。射破生方，向少差而就绝。冲伤旺位，针一转为从衰。三合双山作用，法联殊之妙。宜从卦例推求，尊纳甲之宗。八煞黄泉虽去，恶曜若在生方，例难同断，坐穴水神倒左，向虽死而无妨。旺龙左水右归，向就养方何害。是故认水立向，有彼吉此凶之应，而收山出煞，有朝贫暮富之殊。四生三合是天机，双山五行全秘诀。
造微赋
太极分，两仪奠，二气布而顺逆行，左阳右阴。龙行两路，而阳顺阴逆，气本一原。阴用阳朝，阳用阴应，相见协室家之义。阳以蓄阴，阴以含阳，雌雄废交媾之情。故阴交于阳，阳下济而施生。阳交于阴，阴仰承而翕受。天根呈泉妙之门，月窟啟玄机之户，乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫妇妇，雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类，号曰阴差。阳见阴而非其偶，名为阴错。妻犹路遇，终强合而不谐。眷属一家，纵轻微而有用。二妇同居纯阴不长，两男并处独阳不生。阴与阳而过交，亢则为害。阳遇阴而不及，废则无功。化育本于龙家，盛衰系于形废。是故左行从亥子而进，右行从子亥而旋。生旺互用，玄窍相通。惟偶成于契合，勿乐交于兄妹。是故周公制礼，明家室所以别男女，娶异姓所以辨夫妻，此盖天经地义之常要，亦理气自然之运。乃若天关开财之源，地轴浚化生之实法。玄空神功莫测，五行实无系于龙家，祸福须取明于水路。予之夺之，彼无心而曷济。生入克入，情既去复留相幵。赞化育无非此道，回造化改天命卫何妙焉。正道精微，惟圣人然后能及此。睿智其孰能知之。吉地每留于积德，恶地每授于邪淫，界之匪人，天神共怒。
逐吉赋
尝闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵。富贵荣华，乃系山川之秀。是故龙来入局，固有清浊之殊途，群砂翕聚，岂无吉凶之异应。或居于四维之地，或见于六秀之方，若尖齐高耸，君子可以求官；低小方圆，士庶亦应致富.马陷禄空，虚名虚利。艮丙交峰，登科甲第。丙午丁秀拔，独占乎魁元。坤母峰高起，幸题名于榜尾。天太两峰不起，须知无贵扶持。荐元官贵投空，应是才高不第。是故乾马喧天，坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱发四维之气，而功名垂手。太微临御，南极星辉，金阶步武，玉殿传书，蔫元催六秀之官，而丹墀独对。巽见辛，为文道之士，更得乾艮冲霄，富贵伊谁可道。丙遇艮，食万钟之禄，再逢乾震同朝，声名王谢可俦。勃兴满握重权乎巽亥，震庚奋武北南，面于坎离。是故水主兴隆，杀曜变为文曜。龙身微弱，牙刀化作屠刀。库柜落于艮丙，富堪敌国，娥媚见于巽宫，女儿倾城。发文笔于巽辛，在坤申为词讼之凶。显旌旗于震庚，在子午为劫盗之资。剑戟牙刀，六秀因之而取贵。四金八曜之方，反遭杀身之害。龟鹤琴剑，三吉得以文雅，丑未坤申之峰，多为先圣之辈。掀裙舞袖，不堪于沐浴之方，偃月卧尸，最忌于黄泉之地。八曜重遇刀砂，难逃宪法之诛。乙辰交加水路，未免悬河之厄。水瓢孟钵落坤申，而僧尼乞丐，鬼牛寅甲遇葫芦，而疯残痼疾。峰高独立南离，定有回禄之殃，印星如当日马，必遭瞽目之灾。三吉凌云，虽十余里何嫌于远，六秀插汉，纵数百步亦不为疑。只喜爱幸于迢迢，大忌暗藏于隐隐。露出显赫，宾主识心，面面有情，方为奇贵。或抱头侧面，既非忠厚之峰，闪跡抱踪，必是阴邪之辈。轻微琐碎，似山非山，或罗列于四旁，或星散于左右，瞻之在前，视之而不见。顾之在后，逐之而不忌。此则群砂翕聚，所主吉凶各有异应也。