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女《诗经》男《楚辞》，孩子的名字这样取，诗意满满
「一个有情怀的 」
“女诗经，男楚辞”
为什么以前的人
山有扶苏，隰有荷华
（《郑风·山有扶苏》）
彼其之子，邦之彦兮（《郑风·羔裘》）
王国克生，维周之桢（《大雅·文王》）
孔令仪，宋蔼龄和孔祥熙的女儿
岂弟君子，莫不令仪（《小雅·湛露》）
令仪：优雅的风度。
屠呦呦，药学家，诺贝尔医学奖获得者
呦呦鹿鸣，食野之苹（《小雅·鹿鸣》）
呦呦，是鹿鸣的声音。以下还有“呦呦鹿鸣，食野之蒿”之句，而屠呦呦最突出的贡献正是“青蒿素”的发现与运用。
宁廉洁正直以自清乎（《卜居》）
梅兰芳，京剧表演艺术家
兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅（《离骚》）
周信芳，京剧表演艺术家
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（《离骚》）
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属（《离骚》）
望舒：为月亮驾车的神
怀瑾握瑜兮，穷不知所示（《九章·怀沙》）
不信你看下边这两对——
— 我从《诗经》中来。
— 好巧，我也是！
——梁思成、林徽因夫妇
汤孙奏假，绥我思成（《商颂·那》）
大姒嗣徽音，则百斯男（《大雅·思齐》）
徽音：美誉。林徽因原名林徽音，因与当时另一男作家林微音相似，后来改名。
爱你，就和你成为同一首诗
——邵洵美、 盛佩玉夫妇
将翱将翔，佩玉琼琚
彼美孟姜，洵美且都
（《郑风·有女同车》）
邵洵美和盛佩玉是表姐弟，邵洵美原名云龙，因恋慕佩玉，改名洵美。
诗经
蓁蓁（zhēn） 桃之夭夭，其叶蓁蓁（《周南·桃夭》）蓁蓁，茂盛貌。
淑慎 终温且惠，淑慎其身（《邶风·燕燕》）淑慎，和善谨慎。
惠然 终风且霾，惠然肯来（《邶风·终风》）惠然，顺从貌。
静姝 静女其姝，俟我于城隅（《邶风·静女》）静女，贞静娴雅之女；姝，美好。
炜彤 彤管有炜，说怿女美（《邶风·静女》）彤：红色，炜：光彩。
朝雨 朝隮于西，崇朝其雨（《鄘风·蝃蝀》）指早晨的雨。
芃芃（péng） 我行其野，芃芃其麦（《鄘风·载驰》）芃芃：草木茂盛貌，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
巧倩、美盼 巧笑倩兮，美目盼兮（《卫风·硕人》）形容美人的经典诗句。
陶陶 君子陶陶（《王风·君子阳阳》）陶陶：快乐貌，可以做小名。
子衿、子佩 青青子衿，悠悠我心青青子佩，悠悠我思（《郑风·子衿》）子佩和子衿指对方的衣饰，指代对方。
婉兮、婉如、婉清、清扬 有美一人，清扬婉兮有美一人，婉如清扬（《郑风·野有蔓草》）婉：美丽
采苓、采蘩、采芣（fú） 采苓采苓，首阳之巅（《唐风·采苓》）于以采蘩，于沼于沚（《召南·采蘩》）采采芣苡，薄言采之（《周南·芣苢》）《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，都是采摘植物的意思。
湄、伊湄、之湄 所谓伊人，在水之湄（《秦风·蒹葭》）湄，岸边水与草交接的地方。
采薇 采薇采薇，薇亦作止（《鹿鸣之什·采薇》）“采薇”是伯夷叔齐隐居首阳山，不食周粟的典故，是一种高尚的情操。
依依 昔我往矣，杨柳依依（《鹿鸣之什·采薇》）依依：柳枝随风飘摇，在其它语境中也形容不舍的样子。
未央、未艾 夜未央，庭燎之光……夜未艾，庭燎晣晣（《鸿雁之什·庭燎》）未央、未艾都是未尽的样子。
翕（xī） 兄弟既翕，和乐且湛（《鹿鸣之什·常棣》）翕：和顺。
昊天，骏德 浩浩昊天，不骏其德（《节南山之什·雨无正》）昊天，广阔苍天，骏德，美好的品德。
翰飞 翰飞戾天（《节南山之什·小宛》）翰飞：高飞。
溱溱（zhēn） 旐维旟矣，室家溱溱（《鸿雁之什·无羊》）和“蓁蓁”是一样的意思，表众多。
嘉卉 山有嘉卉，侯栗侯梅（《谷风之什·四月》）嘉卉：美丽的草木。
雅南 以雅以南，以龠不僭（《谷风之什·鼓钟》）雅和南均指高雅音乐。
静嘉 其告维何？笾豆静嘉（《生民之什·既醉》）静嘉：洁净美好。
柔嘉 敬尔威仪，无不柔嘉（《荡之什·抑》）柔嘉：柔和美善。
柔惠 申伯之德，柔惠且直（《荡之什·崧高》）柔惠：柔和仁惠。
懿德 民之秉彝，好是懿德（《荡之什·烝民》）懿德：美德（听起来很母仪天下的样子）
穆清 吉甫作诵，穆如清风（《荡之什·烝民》）穆清指清和之气。
秉文 济济多士，秉文之德（《周颂·清庙》）“秉文之德”是秉承周文王德行之意。
德纯 于乎不显，文王之德之纯（《周颂·维天之命》）德纯：品德纯正。
骏惠 骏惠我文王，曾孙笃之（《周颂·维天之命》）骏﹑惠二字皆为顺之意。
振鹭 振鹭于飞，于彼西雍（《周颂·振鹭》）振鹭：振翅高飞的白鹭。
和铃、铃央 龙旂阳阳，和铃央央（《周颂·载见》）和与铃是两种铃铛，央央是和谐的铃声。
馨宁 有椒其馨，胡考之宁（《周颂·载芟》）馨：馨香；宁：安宁。
纯熙 时纯熙矣，是用大介（《周颂·酌》）纯：大。熙：光明。
楚辞
伯庸 朕皇考曰伯庸。如作家马伯庸。
正则、灵均 名余曰正则兮，字余曰灵均。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对平字进行的解释，灵均是对原字进行的解释。
修能 又重之以修能。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
骐骥 乘骐骥以驰骋兮。骐骥：骏马。
峻茂 冀枝叶之峻茂兮。峻茂：犹繁茂。
圣哲、茂行 夫维圣哲以茂行兮。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
修远 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的求索，表达不屈的探索精神。
陆离 斑陆离其上下。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语光怪陆离，意指色彩繁杂、变化多端。
珵 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当。珵chéng：美玉、佩玉。
云旗 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。云旗：绘有云霓的旗帜。
辰良 《九歌·东皇太一》：吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文，指好时光。
玉珥、璆鸣 《九歌·东皇太一》：抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。
安歌 《九歌·东皇太一》：疏缓节兮安歌。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：安歌送好音。
浩倡 《九歌·东皇太一》：陈竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱，和上句安歌相对应。取名时可改为浩昌。下文《九歌·少司命》中还有浩歌。
君欣、乐康 《九歌·东皇太一》：君欣欣兮乐康。乐康：安乐貌。
宜修 《九歌·湘君》：美要眇兮宜修。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……
扬灵（扬舲） 《九歌·湘君》：横大江兮扬灵。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。
杜若 《九歌·湘君》：采芳洲兮杜若。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之令人不忘。上下文中还有杜衡，亦香草名。
扬波 《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
既明 《九歌·东君》：夜皎皎兮既明。既明：天色明亮。
翾飞 《九歌·东君》：翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。翾（音宣）飞：飞翔。
青云 《九歌·东君》：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
宝璐 《九章·涉江》：被明月兮珮宝璐。宝璐：美玉。
承宇 《九章·涉江》：云霏霏而承宇。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
怀信 《九章·涉江》：怀信侘傺，忽乎吾将行兮。怀信：怀抱忠贞诚信之心。
广志 《九章·怀沙》：定心广志，余何畏惧兮。
嘉树 《九章·橘颂》：后皇嘉树，橘徕服兮。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的父亲宋嘉树。
翼遥 《九章·悲回风》：翼遥遥其左右。翼：飞动；遥遥：摇摆。
振理 《七谏·初放》：悠悠苍天兮，莫我振理。振理：拯救，辨别。
慈仁 《七谏·沉江》：尧舜圣而慈仁兮。慈仁：善良仁爱。
贤俊 《七谏·沉江》：贤俊慕而自附兮。贤俊：贤能杰出之人才。
逾明 《七谏·沉江》：叔齐久而逾明。逾明：历久而名声日益显著。
舒志 《七谏·怨世》：遭周文而舒志。舒志：舒展志向，发挥才能。
景云 《七谏·谬谏》：龙举而景云往。景云：浓厚而有光亮的云。
淑清 《哀时命》：中皎洁而淑清。淑清：善良清正。
鸿永 《九叹·逢纷》：鸿永路有嘉名。鸿永路：前途远大。
垂文、扬采 《九叹·逢纷》：垂文扬采，遗将来兮。垂文：流传文章；扬采：与垂文互文见义，张扬文采。
素洁 《九叹·怨思》：情素洁于纽帛。素洁：高洁。
妙仪 《九叹·远逝》：承皇考之妙仪。妙仪：美好的法则，高妙的法度。
菀青 《九叹·忧苦》：菀彼青青。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。
嘉志 《九叹·愍命》：昔皇考之嘉志兮。嘉志：美好的志向。
嘉月 《九怀·危俊》：陶嘉月兮总驾。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。
庆云 《九怀·思忠》：枉车登兮庆云。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。
奋翼 《九怀·陶壅》：将奋翼兮高飞。奋：振羽展翅。
昭华、宝璋 《九思·疾世》：抱昭华兮宝璋。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。
硕明 《九思·悼乱》：驻俟兮硕明。硕明：天大亮。
清和 《九思·伤时》：声噭誂兮清和。清和：清美和谐。
辰星 《远游》：奇傅说之托辰星兮。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。
淑尤 《远游》：绝氛埃而淑尤兮。淑尤：到达奇异的境界。
耀灵 《远游》：耀灵晔而西征。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
凯风 《远游》：顺凯风以从游兮。凯风：和暖的风，指南风。
琬琰 《远游》：怀琬琰之华英。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美，如《南史·刘遵传》：文史该富，琬琰为心。
冬荣 《远游》：丽桂树之冬荣。冬荣：指桂树经冬不凋。
昂驹 《卜居》：宁昂昂若千里之驹乎。昂昂：器宇轩昂。
绎心（怿心） 《九辩》：有美一人兮心不绎。绎：通怿，喜悦。
高翔 《九辩》：将去君而高翔。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
怀德 《九辩》：鸟兽犹知怀德兮。怀德：怀恩报德。《论语·里仁》：君子怀德，小人怀土。
显荣 《九辩》：处浊世而显荣兮。显荣：显赫荣耀。
晏晏 《九辩》：被荷禂之晏晏兮。晏晏：漂亮轻柔的样子。
上述取自《诗经》《楚辞》的名字
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