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中国古代的十大“狐狸精”

常言道：红颜祸水。纣王残暴无道，却说 妲己惑主；周幽王荒唐，却让褒姒背千古 骂名。《诗经》说：“赫赫宗周，褒姒灭之。”司马迁《史记》也把西周 灭亡的锅甩给褒姒——“周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。”

后来，唐朝有一位叫罗隐的诗人实在看不惯这种把朝廷灭亡的罪扣到女人的帽子上去，便写了一首名为《西施》的诗，其中旗帜鲜明的表达了自己的观点：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。沉迷女色，女子当然也需反省，但有一点我们必须知道，在男人主政的古代，把亡国灭种的罪强加到一个女人头上去，确实是非常不合理的。

今天，我们就一起看看在中国古代，被列为十大“红颜祸水”的人。

一、妺喜

妺喜（“妺”读作mò），有施氏，又作妺嬉、末喜、末嬉。有施氏（即有施部落）的公主，是这个部落的第一美女，夏朝第十七位君主桀的王后。

有施部落为避免和夏发生战争，进献美女妺喜。夏桀为了讨好美女妺喜，筑瑶台、造倾宫、玉床、象廊。用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事，而且妺喜更以她的绝世美貌干预朝政。《帝王世纪》载：“日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”

据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间又陆续出现了商代妲己、周代褒姒。因此，当越王勾践差范蠡把西施献给吴王夫差的时候，伍子胥进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”

妺喜是中国有历史记载以来的第一个亡国的王后，她与妲己、褒姒、骊姬并称中国古代四大妖姬。

二、妲己

妲己（dájǐ），己姓，名妲，正确称呼为己妲。帝辛（商纣王）的王后。

根据史籍记载，妲己是有苏氏（有苏部落）诸侯的女儿，在纣王征服有苏部落后，有苏氏把她嫁给了纣王为妃。妲己深得帝辛喜爱，被立为王后。《国语·晋语》云：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”

纣王沉迷于妲己的美色，荒废朝政，对她言听计从，到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步，酒池肉林、炮烙之刑、比干剖心等皆典出于斯。《吕氏春秋·先识》曰：“商王大乱，沉于酒德，妲己为政，赏罚无常。”

纣王残忍无道、天怒人怨，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，于牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己被押往刑场斩首示众。

三、褒姒

褒姒（bāosì）姒姓，古褒国人。西周君主周幽王第二位王后。因褒人所献，姓姒，故称为褒姒。

据《史记》记载，褒姒是个冷美人，偶露出艳丽迷人的笑容。周幽王为了取悦讨好褒姒，举烽火召集诸侯于骊山前，诸侯匆忙赶至，却发觉没有外寇侵犯，只见周幽王和褒姒在台上饮酒作乐，只好狼狈地退走，褒姒终于开怀大笑，幽王也跟着傻笑起来。

后来犬戎等入侵，周幽王举烽火示警，诸侯以为又是骗局而不愿前往，致使幽王被犬戎所弑；褒姒也被劫掳，下落不明。

四、骊姬

骊姬（？－前651年），为春秋时代女性，骊戎国君之女，后被晋献公掳去，因姿色艳美，而成为宠姬，不久怀孕，骊姬生下一子，取名奚齐，同时作为陪嫁的骊姬之妹，也随骊姬来到晋国，为晋献公生下了卓子。

骊姬以美色获得晋献公专宠，但又与优施通奸，并合谋排挤申生，改立所生的儿子奚齐为太子，而害死齐姜所生的太子申生，使公子重耳、夷吾逃亡国外，是所谓骊姬之乱。司马迁在《史记》中说：“及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。”

五、西施

西施，本名施夷光，越国美女，因为她居住在村西边，故称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。

与西施有关的成语有：沉鱼落雁、东施效颦、西眉南脸、情人眼里出西施等。

《史记》、《春秋》、《左传》等均未载西施其人其事。先秦诸子有只言片语言及西施者，如《墨子》曰：“吴起之裂，其功也；西施之沈，其美也。”

六、赵飞燕

赵飞燕（前45年--前1年），其原名未被正史记载，是西汉成帝的皇后，汉哀帝时的皇太后。赵飞燕是中国历史上的一位传奇人物和神话般的美女。正史上对她的记载很少，班固在《汉书》中说：“飞燕之妖，祸成厥妹。”然而关于她的野史逸书却又很多，赵飞燕与妹妹赵合德的故事是一个不断流传并逐渐丰富发展的过程，尤以《西京杂记》、《飞燕外传》最为影响深远。

在中国民间和历史上，她以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。

七、貂蝉

貂蝉，中国古代四大美女之“闭月”。也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于小说《三国演义》。

三国时王允的歌姬貂婵在后庭拜月，忽然轻风拂面，浮云遮月。这场景正好王允看见，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云里。因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

八、杨玉环

杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。其姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之“羞花”。

杨玉环为隋朝宗室后裔，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，有人进言杨氏“姿质天挺，宜充掖廷”，于是公爹唐玄宗将杨氏召入后宫，册封为贵妃。杨玉环自入宫以后，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨氏于六月十四日，在马嵬驿被赐死于乱军之中，香消玉殒。白居易的《长恨歌》中说：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

九、李师师

李师师，北宋末年的名伎。事迹多见于野史，笔记小说。据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的宋江有染，由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。

李师师早年艳满京城，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，而宋徽宗被掳，北宋亡后李师师的下落也成为了千古之谜。

十、陈圆圆

陈圆圆，秦淮八艳之一。明末清初南曲名妓。陈圆圆初入南曲便被名士争相攀求，一时名气盖过温婉可人的董小宛，如皋公子冒辟疆访之，许以来年婚姻。岂料中途国舅田弘遇欲给皇帝寻求美女，闻得圆圆芳名掠夺而去。

其时战乱频仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆进宫后被退回田府，田弘遇收陈圆圆为歌妓，后将她赠予吴三桂为妾，尽其拉拢之意。李自成攻破北京，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂“冲冠一怒为红颜”遂引清军入关。

据说陈圆圆跟吴三桂到了云南，后出家为尼，又一说自缢而死。

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