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古人的书房对联,傲骨中见风流!
书房
对于
现代
大多数人而言,恐怕
只是
一间
房间
而已,风雅之意所剩无几。好在
还有
古人
雅士的
书房
联,
可以
帮我们寻回些风骨!
古人
的
书房
,有两幅字是必须要挂的,
一是斋号,即书斋的
名字
;二是
书房
联,凸显
主人
的
情怀
。
林林总总的
书房
楹联
,有的抒发了
主人
的情志,有的
体现
了
主人
的
身份
,有的意趣十足,有的则发人深省。
1.
黄庭坚
:自撰书斋联
黄庭坚
,
北宋
著名
文学
家、书
法家
。
诗罢
春风
荣
草木
书成快剑
斩蛟
龙
黄庭坚
的书斋已不仅是
读书
的
屋子
了,同时兼作“
创作
间”。
上联
说道
作诗
如坐
春风
,每每吟罢一诗,便觉春光在眼,似见
草木
荣发。
下联
体现
的是
作为
书
法家
的书功,那笔力千钧,犀利锋快的铁划银钩犹似顿现眼底。
对联
语出不凡,足以惊人。
宋
黄庭坚
花气薰人帖
台北
故宫
博物院藏
2.张载:题
书房
联
张载,
北宋
思想
家、
教育
家、
理学
创始人
之一。
夜眠人静后
早起
鸟啼先
此联勉励自已要
抓紧
时间
,刻苦
读书
。
早起
晚睡,实
不利于
身心健康。
合理按排
时间
是
现代
读书
人
应当
时刻
注意
的,
不可
仿古。
联语虽写得通俗流畅,但用字绝对
符合
书房
楹联
的
规则
,例如,“夜对“早”,“眠”对“起”,“人”对“鸟”,“静”对“啼”,“后”对“先”,
字字
对应
,无一遗漏,
可见
平谈中藏有奇诡
。
3.
陆游
:自题“书巢”联
陆游
,
南宋
文学
家、
史学家
、爱国
诗人
。
万卷
古今
消永日
一窗昏晓送
流年
陆游
,
南宋
诗人
,以“巢”为书斋之名,足见其
沉迷
于书,
不可
自拔。
万卷伴
终生
,是放翁的真实写照。放翁嗜书,老而弥笃。有“
读书
有味
身忘老
”之
名句
传世。晴窗万卷,耽书如年,是真名士!
4.徐渭:题
书房
联(三则)
徐渭,明代著名
文学
家、书
画家
。
(一)
雨醒诗梦来蕉叶
风载书声出藕花
读此联仿佛在眼前
出现
一幅韵味别致的写意画,我们能从“雨”声“风”响中,清晰地
看到
“蕉叶”之碧绿,“藕花”之艳红。联中“醒”、“载”二字新颖奇丽,别具
匠心
。
徐渭 墨荷 立轴 水墨纸本
(二)
未必
玄关
别名教
须知书户孕
江山
题“青藤书屋”联。此联刻在青藤书屋的石柱上。书能
孕育
出
大千
世界
,非
读书
人能有此奇想,因此他给自已的书楼
取名
也叫“
孕山舫
”。
徐渭
行书
五言
诗 立轴
(三)
水隔笙簧,白日鸟啼花竹里
庭园锦绣,
青春
人在画图中
题“
张氏
书室”联。本联以绘声绘色的笔调,描绘了
张氏
书室的优美
环境
,
水鸣鸟啼、花艳竹翠,尽收眼底
。
下联
由景及人,缘景入情,大
自然
使
生命
重焕
青春
。
5.
徐霞客
:自题
书房
联
徐霞客
,明
地理
学家、旅行家和
文学
家。
春随香草千年艳
人与
梅花
一样清
自题小
香山
梅花
堂。
梅的
特性
深受
中国
文人
的
宠爱
,梅的清高、脱俗、孤赏、冰清,是
中国
多少代
文人
雅士的
精神
寄托。
上联
的“千年艳”,点出
梅花
的悠久
历史
,暗喻本
家族
爱梅风尚
代代
相传。
下联
的“一样清”,道出了自已志洁行高的
情怀
和不随俗流的
人格
。
徐霞客
6.邓
子龙
:自题
书房
联
邓
子龙
,
明朝
杰出的抗倭将领。
月斜诗梦瘦
风散墨花香
邓
子龙
自题
书房
联以
意境
取胜,
上联
通过
视觉
描绘
梦境
,
下联
以嗅觉传达书香。
由此
可见
,
充满
诗情画意的
书房
,乃
主人
的
理想
世界
。
7.左光斗:题书斋联
左光斗,明末
官员
,著名
水利
专家
。武能叱咤
风云
,持剑啸天;文则花鸟怡性,嗜书晓理。
风云
三尺剑
花鸟一床书
此联虽简短,却将其
文武
双全之
本领
描写地淋漓尽致。
8.
史可法
:题书屋联
史可法
,明末抗清
名将
、
民族
英雄
。
斗洒
纵观
廿四史
炉香静对十三经
看史要有
豪情
,斗洒壮胆,纵横于
历史
长河。读经须练静功,一柱清香,万念俱灭。
联语从不同
角度
告诉
我们,看不同的书要有不同的
心态
,用平常
心观
史,以激昂
心念
经,那么
看到
的将是一团解不开的迷。
9.
吕留良
:自题居室联
吕留良
,明末清初杰出的
学者
、
思想
家、诗
人和
时文
评论
家、
出版
家。
囊无半卷书,惟有虞廷十六字
目空
天下
士,只让尼山一
个人
先生
是晚明抗清志士,作此联以明已志。
上言“虞廷十六字”,系指《书·禹谟》中“
人心
惟危,道心惟微惟精惟一,允执厥中”一语;
下云“目空
天下
士”者,乃不耻屈节者
所为
之谓也。口气大,
气节
高。
10.石涛:题书室联
石涛,清初
画家
,“清四僧”之一。
耽
文艺
如嗜欲
以
古人
为朋曹
食色,性也,人之常欲,大
画家
石涛的
欲望
已
超越
于此。精艺通文
成为
他的
本能
欲望
,
常人
是
不能
达到
如此高的
境界
的。
石涛 松风涧水图
11.刘熙载:题
书房
联
刘熙载,清代
文学
家。
东壁图书西园翰墨
南华秋水北苑春山
联语
连用
方位
词东、西、南、北四字,囊括了
文化
人
理想
的
生活
环境
。
有书有画,有山有水,在这种
充满
艺术
气氛的书室内挥毫泼墨,有多少
文人
能不
向往
。
12.袁枚:自题“随园”联(四则)
袁枚,清朝
诗人
、
散文
家、
文学
评论
家和美食家。此公
平生
好味、好色、好游、
好友
、好花竹泉石、好
古玩
字画,尤
好书
籍。
(一)
放鹤去寻三岛客
任人
来看
四时花
袁枚此联集晚唐
诗句
以署其园,
体现
了他热情好客的
本性
,试想,随园中,骚人墨客,窈窕淑女,
云集
于此,放酒豪歌,及时享乐,
大有
“
独乐乐不若与众乐
“之概!
(二)
此地有丛山峻岭茂林修竹
是能读三坟五典八索九丘
据传曾有
友人
想寻袁枚开心,故
意向
他借阅这坟、典、索、丘四部书,袁枚见状只好
收起
这幅
对联
,因为这是
失传
了的书,他
只是
自吹而已。
袁枚手迹
(三)
不作
公卿
,非无福命都缘懒
难
成仙
佛,为爱
文章
又恋花
此联有魏晋遗风,“懒“是愤世嫉俗的缘故,意为淡薄官场
生活
,这是明清
时代
退隐政台、独善其身的文
人士
大夫
的生动写照。
(四)
朱藤花压
读书
堂
分得桐阴半亩凉
半耕半读,
自娱
自乐
,是“性灵派”
诗人
袁枚
理想
生活
的真实
反映
。
13.郑板桥:自题书斋联(四则)
郑板桥,清代官吏、书
画家
、
文学
家,“
扬州
八怪”之一。
(一)
富于笔墨穷于命
老在须眉壮在心
郑板桥
号称
“
诗书
画三绝”,
自然
“富于笔墨”,官仅七品,却自
认为
只是
“穷于时而非穷于命”。
下联
扬起,老当益壮,
大有
“
白头
虽老赤心存”之意,
可见
他在安贫乐道之时,仍存奋进之志。
郑板桥 墨竹
(二)
百尺高梧,撑得起一轮月色
数椽矮屋,锁
不住
五夜书声
此联对仗工稳,
词语
别致,撑、锁二字足见
怪人
笔下
之
功夫
,
使人
读来眼前似
出现
一幅“
月夜
读书
”图。
郑板桥
书法
(三)
室雅何须大
花香
不在
多
此联是为别峰书屋所题写的木刻联,书屋
位于
镇江焦山别峰庵中,门头上有“郑板桥
读书
处”横额,门楹上
存有
郑氏手书。
此联
语言
简意深,
看似
一幅
写景
联,实则
包含
着一定的
哲理
,耐人寻味。
(四)
删繁就简
三秋
树
领异标新二月花
此联意谓画
三秋
树宜简洁,画二月花宜奇异。虽是“
扬州
八怪“自言其画,实亦
蕴含
为诗为文之道。
14.梁同书:题书斋联(三则)
梁同书,清代书
法家
。
(一)
万卷编成群玉府
一生
修到大罗天
此为题
北京
“阅微
草堂
”联,阅微
草堂
乃清代纪昀书斋。此联明题
草堂
,实写
草堂
主人
。
“群玉府”即
帝王
藏书之处;“大罗天”为
道家
所言
最高之天,极言纪氏著作等身。
(二)
无事
此静坐
有情
且赋诗
此联朴素淡雅,像是随口吟和
而成
。
君子
之交淡如水,这里
没有
美洒佳肴,有空来坐坐,喝杯清茶,兴致高了咱们就赋诗唱和。
梁同书《
行书
七言联》
(三)
至乐
无声
唯孝弟
太羹
有味
是
读书
此联为梁同书题“三味书屋”联。
书屋所以名为“三味”,是取自“读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。”书读得这样
有味
,可谓是
读书
人的最高
境界
。
15.
纪晓岚
:题书斋联(二则)
纪晓岚
,清代
政治
家、
文学
家。
(一)
书似
青山
常乱叠
灯如红豆最
相思
读书
读出
颜如玉
,非
风流
人物
不能
为之。疏慵平淡,蕴藉
风流
。读此联
可以
想见其斋其人之风貌。
纪晓岚
书法
(二)
小筑当水石间,直以云霞为
伴侣
大名
在欧苏上,尽收文藻助
江山
此联为
纪晓岚
贺法式善梧门书屋落成联。
上联
盛赞
书屋构筑之美,
下联
称颂
主人
才能
之高。
16.邓石如:自题画室、书屋联(二则)
邓石如,清代篆刻家、书
法家
。
(一)
茅屋八九间,钓雨耕烟,
须信富
不如
贫,贵
不如
贱。
竹书千万字,灌花酿洒,
可知
安自宜乐,闲自宜清。
室贫又如何、贱又如何。自耕自乐,有酒有花有书,与世无争。如此清淡恬适的
生活
,谁不
想过
?
邓石如
篆书
作品
《般若波罗蜜多
心经
》
(二)
沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合
宇宙
奇观绘吾斋壁
少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,
薛涛
笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收
古今
绝艺置我山窗
自题“碧山书屋”联。
上联
写景
,
天下
奇观,历历在目。
下联
论文,
古今
奇书
,皆藏我胸。
此联用词精到,玉缀珠联,浑然一体,不着一丝堆砌
痕迹
,
气势
磅礴,蔚然
大观
,确是传世之佳联。
17.林则徐:自题
书房
联(二则)
林则徐,清朝
政治
家、
思想
家和
诗人
。
(一)
家少楼台无地起
案余
灯火
有天知
此联为林则徐题少时书室联。
儿时贫寒,无地筑屋。秉烛夜读,以求富达。联语暗隐抱负,日后确也
功成
名就。
有“吃的苦中苦,方
为人
上人”之意。
(二)
坐卧一楼间,困病得闲,如此散才天或恕
结交
千载上,
过时
为学,庶几秉烛老犹明
此联乃林则徐告老
还乡
后所作。
壮志未酬人已老,渐感倦于时事。欲借
林泉
一隅,
读书
以
终老
。
读此联有
英雄
无奈于时之感。
林则徐真迹《林文忠公真书无量寿经墨宝册》
局部
18.
乾隆
:题
书房
联(三则)
(一)
烟霞并入新诗卷
云树常开旧画图
题“荫榆书屋”联。
“烟霞”入诗,“云树”成画,是舞文弄墨者之常情,
乾隆
爷也附庸风雅。
乾隆
在《快雪时晴帖》御笔题诗
(二)
诏绪仰斯文,识小识大
趋庭传至教,学礼学诗
题孔尚任
读书
处。
孔尚任
读书
处
位于
孔庙承圣门内
故宫
井前,斋名“诗礼堂”,孔尚任曾在此堂为
康熙
讲过经书,
乾隆
到此
留下
这幅御联。
乾隆
书法
(三)
深心托豪素
怀抱观
古今
题三希堂联。
乾隆
帝喜
收藏
碑帖书画于书斋中,其中晋
王羲之
《快雪时晴帖》、
王献之
《中秋帖》、王询《伯远帖》皆为
稀世
珍宝
,故名书斋为三希堂。
上联
意谓
潜心于纸墨笔划
,
下联
则谓要
用宽旷的襟怀鉴赏
古今
贤人
。
19.曾国荃:题书斋联
曾国荃,
曾国藩
的九弟,湘军主要将领之一。
瓶花落砚香归字
风竹敲窗韵入书
字含花香,书有竹韵。闲情逸致,跃然纸上。
曾国荃
楷书
七言联
20.张廷济:题
书房
联
张廷济,清代金石学家、书
法家
。
拣茶为款同心友
筑室因藏善本书
此联写得比较平淡通俗,自平淡中见
真情
,拣茶为友,筑室为书,
反映
了
读书
人的奇特
心态
。
张廷济
隶书
四屏
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