天龙八部是北宋,高手不用动手,直接隔空比拼内力。南宋射雕,高手内功招式并重。再往后的笑傲江湖,高手就离不开宝剑了,至少也要有绣花针。最后清朝的飞狐,全靠刀剑互砍,拼内力没用。如果要写民国的,估计只能用枪了。所以说,如果真要排名,出生的久一点,估计功夫也会高一些。
其次,金庸小说直写虚写都 有,独孤求败,黄裳,达魔老祖等等,带过的写;风轻扬,张三丰基本也着墨不多。
一些人物如段誉虚竹,基本不会武功,却阴差阳错成了高手,命运难料。以下排名随便写写,胡乱冒泡。
第十名,鸠摩智
鸠摩智,让人联想到大名鼎鼎的佛教中人鸠摩罗什。一人身兼小无相功,少林七十二绝技,火焰刀,无论是天龙寺还是少林寺,以一敌n,挥洒自如,武功智慧相貌才学,都是天下独步,逍遥三子相比偏激,慕容复相比浅薄做作,甚至乔峰相比太过粗豪。可惜西藏佛教,干预俗世太多,走了邪路,然而回头是岸,终成正果,为他加分不少。足列第十。
第九名,乔峰
少林派高足,丐帮帮主,却很少写他出手有什么特别的武功。如果不是降龙十八掌太有名,也许乔峰出手全提招式名称。乔峰是天生的英雄,天生的武神,书中明写,乔峰武一学就会,一会就精,平凡招式到他手里,也能发挥神奇的作用,对手有时明明武功更高,却输的心服口输。
乔峰不需要任何武功,在聚贤庄以太祖长拳力挫少林达摩院首座,力战群雄如天神下凡,少林寺面对三丑威风凛凛,藏经阁面对慕容博阴谋光明磊落,以少战多,气吞四海,面对无名老僧虚心拜,英雄本色。也许逍遥三子以及鸠摩智武功还在乔峰之上,但真正交手真能占多少上风?但乔峰输在死得早,如果能够活到60,估计武功又精进不少。
第八名,东方不败
东方不败的演绎则让他成了仪态万方的美人。以武功而论,谁能把一个快字发挥到如此的程度?谁能面对两上绝顶高手,两个一流高手的围攻,手持绣花针而大占上风?身体和灵魂的缺陷,造就了诡异的极端武功。这种境界,让人佩服。
第七名,孤独求败
孤独求败有一个霸气的名字,也有一个高贵传奇的姓氏。以武功来说,再传弟子可南宋五绝并列尚在其次,重要有是他对剑的境界和理解,进乎技艺,列入“道”的范畴了。当世无敌,不是他的追求。但以武功而论,只列第九,他所存在的年代很短,与高手比试的机会也很少,猜可能他那个时代没有什么高手。
第六名,张三丰
张三丰,活在半传说半历史中,在南宋五绝之后,练半部九阳真经,已成一代开创者,也许不够第六;少林寺自唐初执天下武林的牛耳,但千载以下,少林武当并称,手创者张三丰与传说中的达摩老祖隐然相若。内家武功更开武林新纪元。就凭这些,不论少林寺一涌而上是输是赢,实在是屈居第六了。可惜与神话时代的诸强相较,实在是太吃亏了。
第五名,李秋水
金庸擅写痴田怨女,李莫愁,梅芳姑,皆让人亦恨亦怜。李秋水着墨不多,只能看出武功才智不在天山童姥之下。如果说其他金庸美女是传统的绝代佳人,李秋水现代人喜欢的性感女神。西夏太后的身份神密莫测,与天山童姥的更是荡气回肠,最后面对灵鸠宫诸女将的淡定与傲气,不怒自威,不彰自显,让人对她的印象从魔真正到神。但与天山童姥比试时,天山童姥尚未完全恢复,真正比试,可能略输半分,颜值却高一分,李秋水至性至情,让人难忘。
第四名,天山童姥
非仙非佛非妖非怪,天山童姥的武功叫天下地下唯我独尊,以生死符驾驭七十二洞,缥缈峰九部女将奉如神明,一招杀人,返老还童,入世欤?出世欤?善欤?恶欤?真不知道如何形容这个奇女子。化身女童的忍耐力和心机,与李秋水连番恶半的智勇。虽然最终为情所困,为气所缚,至死不悟,相较李秋水藏身西夏后宫有,她创立了独尊一方的巨大基业,绝非一痴情女子可以尽评的。女子第一高手。
第三名,逍遥子
逍遥子的武功,不知道多高,但传给虚竹即力克星宿老怪,绝对是顶尖高手。北冥神功,可以收天下神功为已用,当期道家第一人。包罗万象,无所不有,不仅武功过人,琴棋书画医卜星相奇门遁甲诸子百家无所不通,绝对是神仙道。相比之下,慕容世家、黄药师、甚至中神通,皆为粗浅。但因虚竹不仅传承他的绝学,还有天山童姥,还有少林绝学,所以只能稍有欠缺。
第二名,虚竹
为什么呢?虚竹的武功,是道家的逍遥三子的合体。因为虚,所以能够纳百川。这是中国传统哲学,是金庸追求的境界。不像任我行,也不如段誉很难掌握分寸。合三大高手,北冥神功,小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,这些天人武功,再加上他成名时如此年轻,第二绝对不过,假以时日,年龄如到无名老僧般,必然第一。
第一名,扫地圣僧
少林寺无名老僧,内功深不可测,传说中的金刚护体神功,已经能够以无形气墙抵抗有形的打击。进攻劲由心生,不假外物,几乎分不清是佛法还是武功。无名老僧的武功,不是杀人而是救人的,出手数次,全是救命。这种境界已经不是我们能够想象的了。以武成佛,无以名之,自然排名第一。
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