历史人物真有趣——曾国藩

他是“宗圣”曾子的第七十世孙，名重一时的湘军创立者和统帅，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”，与胡林翼并称“曾胡”，他还是中国历史上的半个“圣人”。

春秋时鲁国大夫叔孙豹称立德、立功、立言为三不朽。立德，即树立高尚的道德；立功，即为国为民建立功绩；立言，即提出具有真知灼见的言论，此三者能够同时做到的称为圣人。

后世评价出的两位半圣人分别是孔子，王阳明，曾国藩。

毛泽东这样评价他：①予于近人，独服曾文正。观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？②曾国藩是地主阶级最厉害的人物。

蒋介石也高度赞誉 ：①曾公乃国人精神之典范。②辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究。

曾国藩少年时候，目标远大，立志要做圣人，大部分人都曾经在年少时树立远大的志向，但是行动却难以跟上。

据说曾国藩小的时候天赋并不高，其实可以说比较笨，他学习起来非常吃力。一天晚上，他在家里读书，有一篇文章他重复读了很多遍，可就是背不下来。他就一遍一遍地读，一遍一遍地背。夜已经很深了，他仍然没有背下来。这可急坏了一个人。原来，他家来了一个贼人，就潜伏在他书房的屋榆下，想等他读完书睡觉之后再进屋偷点什么。可是贼人在屋外等啊等.就是不见曾国藩睡觉。贼人实在等不下去了，就十分生气地跳进屋子，对曾国藩说：“就你这么笨还读什么书？我听几遍就会背了！”于是贼人将那篇文章从头到尾地背诵了一遍，然后扬长而去。

曾国藩立志之后开始给自己订立规矩，从道光二十二年十月初一日立志自新之日起，每天做“日课”。

所谓日课，其实就是检省自己的日记。

曾国藩用圣人的标准要求自己，时时刻刻监督自己的一举一动，然后每天用工整的楷书记录下来，看哪一点不符合圣人的标准，然后反省改正。

而从十月二日起，曾国藩给自己规定了基本的学习日程：

每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则。这是必须完成的课程下限，除此之外，他还每日读《易》，练习作文。

直到逝世前四天的同治十一年二月初一日，他还在日记里这样反省自己：

余精神散漫已久，凡应了结之件，久不能完；

应收拾之件，久不能检，如败叶满山，全无归宿，通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜惶悚惭郝！ 

日记自省这件事，他坚持了一辈子。当真是“几十年如一日”。

我们再看看他的早年修身十三条：

一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。）

二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。）

三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）

四、读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。）

五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。）

六、谨言（刻刻留心。）

七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事。）

八、保身（节欲、节劳、节饮食。）

九、写日记（须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。）

十、日知所亡（每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。）

十一、月无忘所能（每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。）

十二、作字（早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。）

十三、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。）

就是这样反反复复磨练的笨功夫，让曾国藩做事也越来越有恒心。

而学习这件事，曾国藩也同样坚持了一生。

公务繁忙也依然坚持读书写作，哪怕是在军中，“每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，……终身以为常。”

每天的反思让他越来越接近圣人的标准，每天的学习让他年过五旬，思维依然没有固化，依然处于不断的进步中。

有这么一个例子，据说年轻时曾国藩曾有看到一位异常漂亮的女子，于是脑海中刹那间动了非分之想，回家后曾国藩便自责、反思、愧疚，惩罚自己一日不食，以后要断掉此种念头，发下“不为圣贤，便为禽兽”的重誓。

晚年曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。

人的努力与后天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高”。

晚清太平天国愈演愈烈，曾国藩奉命平叛，但是军队难堪大用，曾国藩决定另起炉灶，建立一支新军，但为了不引起清廷的猜疑，他依旧命驻守长沙的绿营军队与新招募来的乡勇一起训练。

这样一来，冲突也就不可避免地要发生了。

绿营向来是不认真训练的，曾国藩却命他们与湘军一起勤加训练。

湘军士兵，都是乡下人，自然不怕苦。

那些绿营士兵可就不一样了，他们常年养尊处优，根本无法承受曾国藩式的训练。

为了抵制曾国藩，他们将斗争的矛头对准了乡勇。绿营和乡勇之间，经常爆发械斗。

这一天，曾国藩为了惩治绿营，抓了几个带头械斗的绿营兵。

其他绿营兵在提督鲍起豹的煽动下，情绪激动，趁夜围攻曾国藩。

曾国藩吓得连忙躲到巡抚骆秉章的住处中，才得以幸免。

这可以说是曾国藩此生的奇耻大辱，他说自己是“打落牙齿和血吞”，但他却并没有气馁，他决定带领乡勇离开长沙，前往衡州。

正是因为这次的打击，催生了曾国藩独立练兵的念头。

闻名天下的湘军，就是从这一次“长沙之辱”开始的。

当时曾国藩无钱无权，如果没有长沙之辱，曾国藩很难克服重重困难，把湘军从无到有建立来。

若是没有这支湘军，也就没有后来曾国藩的累累功劳了。

福祸相依，人生的每一次坎坷，是挫折，也是动力。

物随心转，境由心造，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

曾国藩苦战多年，在巨大的压力下太平天国发生了天京内乱，迅速衰落，此时恰逢曾国藩父亲去世，曾国藩也和江西官场发生不快，皇帝见太平天国已经不成气候，顺手推舟让曾国藩回家守制三年，还剥夺了他的兵权。

这当头一棒差点把曾国藩打昏。

他万没料到苦战数年竟是这样一个结果。

太平天国已经式微，平定指日可待，这天大的功绩就这样拱手让出，让他如何甘心。

他“得不寐之疾”、患了“怔悸之症”，卧病在床。

他在给郭崑焘的信中亦称：

“以兴举太大，号召过多，公事私事不乏未竟之绪，生者死者犹多媿负之言。用是触绪生感不能自克，亦由心血积亏不能养肝，本末均失其宜，遂成怔悸之象。”

他开始反思自己，开始去学习黄老之学，开始懂得了上善若水，和光同尘，不为天下先的道理。

心态也慢慢平复下来，努力改正以前的脾气。而命运也终究没有负他。

太平天国衰而复盛，皇帝被迫再度启用曾国藩，曾国藩得到了二次出山的机会。

再次出山的曾国藩已经磨平了他的棱角，他不再和同僚处处为难，也不再让皇帝处处难堪，反而很好地平衡了各方的关系，在不放弃原则的情况下，做出些许的妥协，最终顺利平定太平天国。

所有的故事总会有一个答案，重要的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心。

不必急着要生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。

即便你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见那绵长的回音。

回报不一定在付出后立即出现，只要你肯等一等，所有的回报，总在你不经意的时候，盛装莅临。

音乐人李宗盛说：

“时过境迁，终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步步带我走到今天，成就今天的我。”

有小聪明的人总是试图寻找捷径，不愿意一步一步的下苦功夫，根基也就打的不牢靠，就像一个大厦，连地基都没打好，遇到地震，就会坍塌下来。

真正聪明的人，从不投机取巧，他们不惧艰险，不畏困难，也从不抱怨命运。

他们从来都是一点一滴，耐着性子，一砖一瓦建设起自己的高楼。