《论语》3.16 射不主皮

3.16 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

注释：

射不主皮，皮：兽皮。

为力不同科，科，等级。

译文：

先生说：“礼射的重点不在于射穿兽皮，因每个人的力量大小不同，这是古时所行之道啊。”

解说：

本章讲述礼射的道理。射作为古代六艺之一，分为军事之射和平时的礼仪之射。行射礼时，用一张布作为射侯，就是今天说的箭靶，正中以兽皮设鹄（gǔ）为目标。礼射观人品行，注重养德，古人不主张射穿其皮，能中目标即可，甚至稍偏，亦无不可。因每个人的力量大小不同，这是古时所行之道。到春秋末期，都主张射穿兽皮，体现了尚力不尚德的思想变化，因此引发孔子感叹。（李炳南意）

另古注：行射礼，需射三次，第一次射，只取合礼；第二次射，才取主皮；第三次射，听鼓乐之节制，需合与乐。三次射，以合礼乐为上，主皮次之。

孔子思想敏锐，善于从一些具体事情来阐发义理，比如对射，还有一章“君子无所争，必也射乎”。这样让人比较容易理解与确切感受。孟子对射也有引申：“仁者如射。射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”可相互发明。还有对松柏、玉、水等的赞美，也让人有所感悟。

精彩古注疏：

朱熹《朱子语类》：问明道云：“射不专以中为善如何？”曰：“如内志正，外体直，只是要中。”