《论语》3.22 管仲之器小哉

3．22 子曰：“管仲之器小哉。”

或曰：“管仲俭乎。”

曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭。”

“然则管仲知礼乎。”

曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼。”

注释：

管仲之器小哉：管仲，齐桓公相，名夷吾。桓公尊称他为仲父。器，器量，或器度。

俭：悭吝，吝啬，又称为小器。

管氏有三归：归，有多种解释：一女嫁；二通馈；三台名；四市租，五采邑，六归第，三归谓有三处府第可归。以第六种说法与上下文相通。（据李炳南《论语讲要》）

摄：兼。

邦君树塞门：邦君，国君。树，屏风。塞，遮蔽。古礼，天子诸侯于门外立屏风，以别内外。

反坫diàn：坫，置放礼器、酒具的土台。反坫在两楹之间。

译文：

先生说：“管仲的器量小啊。”

有人问：“是管仲太俭朴吗？”

先生说：“管仲有三处府第，各有管事人员，怎么算俭朴呢？”

又问：“那么管仲知礼吗？”

先生说：“国君在大门外有屏，管仲家大门外也有屏。国君与外国君主修好时才设反坫，管仲宴客也设反坫。若说管仲知礼，谁不知礼啊？”

解说：

本章是孔子对管仲骄矜失礼的批评，认为管仲功有余而德不足，奢侈越礼，以道观之，器识偏小。

管仲是春秋初期著名的政治家，在他的辅佐下，齐国国力大增，齐桓公尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首。孔子曾说过：“微管仲，吾被发左衽矣”，对管仲建立的功业是充分肯定的。

在本章中，对管仲的批评可以联系当时权臣僭越来考虑。管仲虽然奢侈、越礼、有些居功自傲，但对国君还是忠心耿耿的，一心辅佐齐桓公。而春秋末期的权臣，则把持朝政，凌驾于国君之上，只为一私之利，这是孔子所竭力反对的，因此对管仲有所微言。在《孔子家语》一书中也有对管仲的议论：夸赞管仲智虑深远，不拘小节小义，可作参考。

精彩古注疏：

蕅益《四书蕅益解》：一匡天下处，是其仁。不俭，不知礼处，是其器小。孔子论人，何等公平，亦何等明白。