《论语》4.2 仁者安仁

4.2 子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

注释：

久处约：久，长久。处，安处。约，穷困。

仁者安仁：安仁，以仁为安。

知者利仁：利仁，以仁为利。

译文：

先生说：“没有仁德的人，不能够长久的处于贫困之中，也不能够长久的处于享乐之中。有仁德的人安于仁道，有智慧的人知道仁道的好处。”

解说：

本章讲述仁者与不仁者的分别。人有顺境也有逆境，有富贵也有贫贱，这是谁都逃避不了的。有仁德的人不论处于何种境地，都能心地坦荡，坦然面对。而一般人艰难时，往往牢骚满腹，怨天尤人，容易为非作歹；富贵时，则骄奢淫逸，趾高气昂，也难于安享富贵。因此，仁德对于每个人都是很重要的。有仁德的人，不被外界所困扰，神色自如，荣辱不惊。有智慧、有远见的人，能洞晓其中的道理，因此努力追求仁德。

精彩古注疏：

蕅益《四书蕅益解》：见有心外之约乐，便不可久处长处，可见不仁之人，无地可容其身矣。安仁，则约乐皆安；利仁，则约乐皆利。何等快活受用！

毓鋆《毓老师说论语》：生生之德为仁，皆禀于天性。“不仁者”，失去大本者，久贫则为盗，久贱则为谄，到快乐环境也变。所以要“复性”，“复其见天地之心乎”。